Deus Todo-Poderoso diz: "Se as pessoas desejam se tornar seres vivos, dar testemunho de Deus e serem aprovadas por Deus, devem aceitar a salvação de Deus, devem se submeter de bom grado a Seu julgamento e castigo, aceitar de bom grado a poda e o tratamento de Deus."
Deus Todo-Poderoso diz: "Se as pessoas desejam se tornar seres vivos, dar testemunho de Deus e serem aprovadas por Deus, devem aceitar a salvação de Deus, devem se submeter de bom grado a Seu julgamento e castigo, aceitar de bom grado a poda e o tratamento de Deus. Só então elas serão capazes de colocar em prática todas as verdades exigidas por Deus, só então vão ganhar a salvação de Deus e se tornar seres vivos de verdade. Os vivos são salvos por Deus, foram julgados e castigados por Deus, estão dispostos a se devotar e ficam felizes de oferecer sua vida a Deus, e de bom grado dedicariam sua vida inteira a Deus. Apenas quando os vivos dão testemunho de Deus é que Satanás pode ser envergonhado, apenas os vivos podem espalhar a obra do evangelho de Deus, apenas os vivos são segundo o coração de Deus e apenas os vivos são pessoas reais."
Deus Todo-Poderoso diz: Na verdade, Deus é o Mestre de todas as coisas. Ele é o Deus de toda a criação. Ele não é o Deus somente dos israelitas e não é o Deus somente dos judeus, Ele é o Deus de toda a criação. ......
Palavra de Deus Todo-Poderoso "Deus é o Senhor de toda a criação"
Palavra de Deus Todo-Poderoso "Deus é o Senhor de toda a criação"
Um estágio da obra das duas eras passadas aconteceu em Israel, outro, na Judeia. De um modo geral, nenhum estágio dessa obra saiu de Israel, pois foram os estágios da obra realizados entre o povo escolhido inicial. Assim, à vista dos israelitas, Deus Jeová é Deus somente dos israelitas. Por causa da obra de Jesus na Judeia, e porque Ele consumou a obra da crucificação, da perspectiva dos judeus, Jesus é o Redentor do povo judeu. Ele é o Rei unicamente dos judeus e não de qualquer outro povo; Ele não é o Senhor que redime os ingleses, nem o Senhor que redime os americanos, mas é o Senhor que redime os israelitas e, em Israel, é aos judeus que Ele redime. Na verdade, Deus é o Mestre de todas as coisas. Ele é o Deus de toda a criação. Ele não é o Deus somente dos israelitas e não é o Deus somente dos judeus, Ele é o Deus de toda a criação. Os dois estágios passados de Sua obra aconteceram em Israel e assim, algumas concepções tomaram forma entre as pessoas. As pessoas acham que Jeová estava operando em Israel e que o Próprio Jesus realizou a Sua obra na Judeia — ademais, foi por meio da encarnação que Ele realizou a obra na Judeia — e, seja como for, a obra não se estendeu para além de Israel. Ele não estava operando entre os egípcios, tampouco entre os indianos; Ele estava operando somente entre os israelitas. As pessoas formam, então, várias concepções; além disso, elas planejam a obra de Deus dentro de um certo escopo. Elas dizem que quando Deus opera, a obra Dele deve ser realizada entre o povo escolhido e em Israel; exceto pelos israelitas, Deus não tem outro destinatário de Sua obra, nem tem qualquer outro escopo de Sua obra; elas são particularmente rigorosas em “disciplinar” o Deus encarnado, não permitindo que Ele vá além do escopo de Israel. Não são todas essas concepções humanas? Deus fez os céus, a terra e todas as coisas, além de toda a criação; como Ele poderia restringir Sua obra apenas a Israel? Se assim fosse, de que valeria para Ele fazer a totalidade de Sua criação? Ele criou o mundo todo; Ele realizou o Seu plano de gestão de seis mil anos não apenas em Israel, mas também com toda pessoa do universo. Independentemente de viverem na China, nos Estados Unidos, no Reino Unido ou na Rússia, todas as pessoas descendem de Adão; todas foram feitas por Deus. Nem uma única pessoa pode escapar do escopo da criação de Deus e nem uma única pessoa pode deixar de ser chamada “descendente de Adão”. Todas elas são criação de Deus e todas são descendentes de Adão; elas também são os descendentes corruptos de Adão e Eva. Não são só os israelitas que são criação de Deus, mas todas as pessoas; no entanto, algumas dentre a criação foram amaldiçoadas enquanto outras foram abençoadas. Há muitas coisas desejáveis em relação aos israelitas; Deus operou inicialmente sobre eles por serem o povo menos corrompido. Os chineses nem se comparam com eles e não podem nem mesmo esperar se igualar a eles; então, Deus operou inicialmente entre o povo de Israel e o segundo estágio de Sua obra só foi realizado na Judeia. Como resultado disso, as pessoas formam muitas concepções e muitas regras. Na realidade, se fosse agir de acordo com as concepções humanas, Deus seria somente o Deus dos israelitas; dessa forma, Ele seria incapaz de expandir a Sua obra às nações gentias porque Ele seria apenas o Deus dos israelitas e não o Deus de toda a criação. As profecias dizem que o nome de Jeová seria grande nas nações gentias e que o nome de Jeová seria propagado às nações gentias — por que elas dizem isso? Se Deus fosse somente Deus dos israelitas, então Ele só operaria em Israel. Além disso, Ele não expandiria a obra e Ele não faria essa profecia. Uma vez que Ele fez a profecia, Ele precisaria expandir a Sua obra às nações gentias e a toda nação e lugar. Já que Ele declarou isso, Ele então o cumpriria. Esse é o Seu plano, pois Ele é o Senhor que criou os céus, a terra e todas as coisas, e o Deus de toda a criação. Independentemente de Ele estar ou não operando com os israelitas ou em toda a Judeia, a obra que Ele faz é a obra do universo todo e a obra da humanidade toda. A obra que Ele faz hoje na nação do grande dragão vermelho — numa nação gentia — ainda é a obra de toda a humanidade. Israel pode ser a base de Sua obra na terra; semelhantemente, a China também pode se tornar a base de Sua obra entre as nações gentias. Ele não cumpriu agora a profecia de que “o nome de Jeová será grande nas nações gentias”? O primeiro passo de Sua obra entre as nações gentias remete a essa obra que Ele está fazendo na nação do grande dragão vermelho. O Deus encarnado operar nessa terra e operar entre esses povos amaldiçoados contraria particularmente as concepções humanas; essas pessoas são as mais baixas e não têm valor algum. Essas são todas pessoas a quem Jeová inicialmente abandonou. As pessoas podem ser abandonadas por outras pessoas, mas se elas forem abandonadas por Deus, não terão status e terão o mais baixo valor. Como uma parte da criação, ser ocupado por Satanás ou abandonado por outras pessoas são ambas coisas dolorosas, mas se uma parte da criação é abandonada pelo Senhor da criação, isso significa que o seu status é o mais baixo possível. Os descendentes de Moabe foram amaldiçoados e nasceram nesse país subdesenvolvido; sem dúvida, os descendentes de Moabe são as pessoas com o status mais baixo sob influência das trevas. Porque essas pessoas possuíam o status mais baixo no passado, a obra feita entre elas é a mais capaz de destruir as concepções humanas e também é a obra mais benéfica a todo o Seu plano de gestão de seis mil anos. O fato de Deus operar entre essas pessoas é a ação mais capaz de destruir as concepções humanas; com isso Ele lança uma era; com isso Ele destrói todas as concepções humanas; com isso Ele encerra a obra da Era da Graça inteira. Sua obra inicial foi realizada na Judeia, dentro do escopo de Israel; nas nações gentias Ele não fez absolutamente nenhuma obra de lançamento de era. O estágio final de Sua obra não é apenas realizado entre as pessoas das nações gentias, mas é ainda mais realizado entre aquelas pessoas amaldiçoadas. Esse ponto em especial é a evidência mais capaz de humilhar Satanás; assim, Deus “Se torna” o Deus de toda criação no universo e Se torna o Senhor de todas as coisas, o objeto de adoração de tudo o que tem vida.
Atualmente há algumas pessoas que ainda não entendem que tipo de obra nova foi lançada por Deus. Ele estabeleceu um novo começo nas nações gentias, iniciou outra era e lançou outra obra; e Ele está operando entre os descendentes de Moabe. Essa não é a Sua mais nova obra? Ninguém ao longo das eras experimentou essa obra nem ouviu sobre ela, tampouco a apreciou. A sabedoria de Deus, a maravilha de Deus, a insondabilidade de Deus, a grandeza de Deus e a santidade de Deus dependem desse estágio da obra nos últimos dias para emergirem de forma clara. Não é essa nova obra que está destruindo as concepções humanas? Ainda há aqueles que pensam da seguinte forma: “Uma vez que Deus amaldiçoou a Moabe e disse que abandonaria os seus descendentes, como Ele os poderia salvar agora?” Eles são aquelas pessoas das nações gentias que foram amaldiçoadas e obrigadas a sair de Israel; os israelitas os chamavam de “cães gentios”. Na visão de todos, eles não são apenas cães gentios, mas pior ainda, são os filhos da destruição; em outras palavras, eles não são o povo escolhido de Deus. Embora eles tenham nascido originalmente dentro do escopo de Israel, eles não fazem parte do povo israelita; eles também foram expulsos para nações gentias. Eles são as mais baixas das pessoas. É precisamente porque eles são os mais baixos dentre a humanidade que Deus realiza a Sua obra de lançamento de uma nova era no meio deles, pois eles são representantes da humanidade corrompida. A obra de Deus não se dá sem seletividade ou propósito, a obra que Ele realiza entre essas pessoas hoje é também obra realizada entre a criação. Noé fazia parte da criação, bem como seus descendentes. Qualquer pessoa feita de carne e osso no mundo faz parte da criação. A obra de Deus é destinada a toda a criação e não é realizada de acordo com a possibilidade de alguém ter sido amaldiçoado após ter sido criado. Sua obra de gerenciamento é destinada a toda a criação e não àquelas pessoas escolhidas que não foram amaldiçoadas. Já que Deus deseja realizar a Sua obra entre a Sua criação, Ele certamente a realizará até completá-la com êxito; Ele irá operar entre essas pessoas que são benéficas à Sua obra. Portanto, Ele destrói todas as convenções ao operar entre as pessoas; para Ele, as palavras “amaldiçoado”, “castigado” e “abençoado” não fazem sentido! O povo judeu é bom o bastante e o povo escolhido de Israel também não é ruim; eles são pessoas de bons calibre e humanidade. Jeová lançou inicialmente a Sua obra entre eles e realizou a Sua obra inicial, mas não faria sentido se Ele fosse usá-los como destinatários de Sua obra de conquista agora. Embora eles também façam parte da criação e tenham muitos aspectos positivos, não faria sentido realizar esse estágio da obra entre eles. Ele seria incapaz de conquistar qualquer pessoa e também não seria capaz de convencer toda a criação. Esse é o significado da transferência de Sua obra para aquelas pessoas da nação do grande dragão vermelho. O significado mais profundo aqui está em Seu lançamento de uma era, em Sua destruição de todas as regras e de todas as concepções humanas e também em Seu encerramento da obra da Era da Graça inteira. Se a Sua obra atual fosse realizada entre os israelitas, quando o Seu plano de gestão de seis mil anos terminasse, todos acreditariam que Deus é somente o Deus dos israelitas, que somente os israelitas são o povo escolhido Dele e que somente os israelitas merecem herdar a bênção e a promessa Dele. Durante os últimos dias, Deus está encarnado na nação gentia do grande dragão vermelho; Ele realizou a obra de Deus como o Deus de toda a criação; Ele concluiu integralmente a Sua obra de gestão e Ele encerrará a parte central de Sua obra na nação do grande dragão vermelho. O cerne desses três estágios da obra é a salvação do homem — a saber, fazer com que toda a criação adore o Senhor da criação. Assim, todo estágio dessa obra é muito significativo; Deus de forma alguma irá fazer algo sem significado ou valor. Por um lado, este estágio da obra consiste em lançar uma era e encerrar as duas eras passadas, por outro lado, ela consiste em destruir todas as concepções humanas e todas as antigas formas de convicção e conhecimento humanos. A obra das duas eras passadas foi realizada de acordo com concepções humanas diferentes; este estágio, contudo, elimina completamente as concepções humanas, assim conquistando por inteiro a humanidade. Usando a conquista dos descendentes de Moabe e usando a obra realizada entre os descendentes de Moabe, Deus conquistará toda a humanidade em todo o universo. Esse é o significado mais profundo e também o aspecto mais valioso deste estágio de Sua obra. Mesmo que você saiba agora que seu próprio status é baixo e que você pouco vale, ainda sentirá que encontrou a coisa mais animadora: você herdou uma grande bênção, obteve uma grande promessa e pode concluir esta grande obra de Deus; pode também ver o verdadeiro semblante Dele, conhecer o caráter inerente Dele e fazer a vontade Dele. Os dois estágios anteriores da obra de Deus foram realizados em Israel. Se este estágio de Sua obra durante os últimos dias ainda fosse realizado entre os israelitas, não só toda a criação acreditaria que somente os israelitas são o povo escolhido de Deus, mas todo o plano de gestão de Deus também não alcançaria o efeito desejado. Durante o período em que os dois estágios de Sua obra foram realizados em Israel, nenhuma nova obra já havia sido realizada e nenhuma obra de Deus de lançamento de uma era jamais havia sido realizada em nações gentias. Este estágio da obra de lançamento de uma era é primeiramente realizado nas nações gentias e, além disso, é primeiramente realizado entre os descendentes de Moabe; isso lançou a era toda. Deus destruiu qualquer conhecimento contido nas concepções humanas e não tem permitido que nenhuma delas continue a existir. Em Sua obra de conquista, Ele destruiu as concepções humanas, aquelas formas humanas antigas, primitivas, de conhecimento. Ele permite que as pessoas vejam que com Deus não há regras, que não há nada de antigo em relação a Ele, que a obra que Ele faz é inteiramente liberada, inteiramente livre, que Ele está certo em tudo o que faz. Você precisa se submeter completamente a qualquer obra que Ele faz entre a criação. Qualquer obra que Ele faz é significativa e realizada de acordo com a Sua própria vontade e sabedoria, e não de acordo com escolhas e concepções humanas. Ele faz as coisas que são benéficas à Sua obra; se algo não é benéfico à Sua obra, Ele não o faz, não importa quão bom for! Ele opera e seleciona o destinatário e o local de Sua obra de acordo com o significado e o propósito de Sua obra. Ele não adere a regras passadas nem segue fórmulas antigas; aliás, Ele planeja a Sua obra de acordo com o significado da obra; no fim, Ele deseja alcançar o verdadeiro efeito e o propósito antecipado para ela. Se você não entender essas coisas agora, esta obra não lhe causará efeito algum.
Deus Todo-Poderoso diz: Vocês só servem ao imponente Deus no céu que tem uma coroa na cabeça e nunca dão atenção ao Deus que consideram tão insignificante que chega a ser invisível para vocês. Acaso isso não é o pecado de vocês?
Palavra de Deus Todo-Poderoso "Como conhecer o Deus na Terra"
Palavra de Deus Todo-Poderoso "Como conhecer o Deus na Terra"
Todos vocês ficam contentes quando são recompensados diante de Deus e quando se tornam objetos do Seu favor aos Seus olhos. Isso é o que todo mundo deseja depois que começa a ter fé em Deus, porque o ser humano se esforça de coração para alcançar coisas mais elevadas e ninguém quer ficar atrás dos demais. Esse é o jeito do ser humano. Justamente por isso, muitos de vocês estão constantemente tentando obter o favor do Deus no Céu, mas, na verdade, a lealdade e a candura de vocês para com Deus são bem menores do que sua lealdade e candura para com vocês mesmos. Por que digo isso? Porque não reconheço sua lealdade para com Deus de jeito nenhum e, ademais, nego a existência do deus que existe nos seus corações. Isso quer dizer que o deus que vocês cultuam, o deus vago que vocês admiram nem mesmo existe. A razão pela qual posso afirmar isso tão decididamente é que vocês estão longe demais do verdadeiro Deus. A razão de vocês terem lealdade é devida à existência de um ídolo dentro do coração de vocês, e quanto a Mim, o Deus que aparece como não sendo nem grande nem pequeno aos olhos de vocês, tudo que vocês fazem é reconhecer-Me com palavras. Quando falo da grande distância entre vocês e Deus, estou Me referindo à distância que os separa do verdadeiro Deus, ao passo que o Deus vago parece estar ao alcance da mão. Quando digo “nem grande”, refiro-Me ao fato de que o Deus no qual vocês creem hoje parece ser apenas um homem sem grandes capacidades; um homem que não é lá muito imponente. E quando digo “nem pequeno”, isso significa que, embora esse homem não tenha o poder de convocar o vento nem de comandar a chuva, Ele, não obstante, é capaz de invocar o Espírito de Deus para fazer uma obra que abala o céu e a terra, deixando o ser humano completamente confuso. Exteriormente, todos vocês parecem ser muito obedientes a esse Cristo na terra, mas em substância vocês não têm fé Nele nem O amam. O que quero dizer é que o Deus em quem vocês creem verdadeiramente é aquele Deus vago em seus sentimentos e o Deus que vocês amam verdadeiramente é o Deus pelo qual vocês anseiam dia e noite sem nunca tê-Lo visto em pessoa. A fé que vocês têm nesse Cristo é meramente uma fração e seu amor por Ele não é nada. Ter fé significa crer e confiar; amor significa adoração e admiração no coração, sem se afastar. Contudo, a fé que vocês têm em Cristo e o amor que sentem por Ele hoje deixam a desejar nesse sentido. Quando se trata da fé, como é a fé que vocês têm Nele? Quando se trata do amor, de que maneira vocês O amam? Vocês simplesmente não têm compreensão do Seu caráter e conhecem ainda menos Sua substância; então, como podem ter fé Nele? Onde está a realidade da sua fé Nele? Como vocês O amam? Onde está a realidade do amor que sentem por Ele?
Muitos Me seguiram sem hesitação até o dia de hoje e durante esses poucos anos todos vocês sofreram muita fadiga. Eu captei inteiramente o caráter inato e os hábitos de cada um de vocês; têm sido extremamente árduo interagir com vocês. Pena que, embora Eu tenha obtido muita informação sobre vocês, vocês não Me entendem nem um pouco. Não admira as pessoas dizerem que vocês foram enganados por um homem em um momento de confusão. De fato, vocês não entendem nada do Meu caráter e muito menos são capazes de discernir o que se passa na Minha mente. Hoje, os mal-entendidos de vocês sobre Mim estão aumentando como bolas de neve e sua fé em Mim continua sendo uma fé confusa. Em vez de dizer que vocês têm fé em Mim, seria mais adequado dizer que todos vocês estão tentando obter Meu favor e adular-Me. Suas motivações são bem simples: seguirei a quem quer que possa me recompensar e crerei em quem quer que possa me capacitar a escapar dos grandes desastres, seja ele Deus ou um certo Deus. Nada disso diz respeito a Mim. Há muitas pessoas como essas no meio de vocês e essa condição é muito séria. Se um dia for feito um teste para ver quantos de vocês têm fé em Cristo por terem percepção de Sua substância, Eu temo que nenhum de vocês seja capaz de fazer as coisas como Eu quero. Assim, não faria mal se cada um de vocês considerar esta pergunta: o Deus no qual vocês creem é imensamente diferente de Mim e, sendo assim, qual é, então, a essência dessa sua fé em Deus? Quanto mais vocês crerem nesse seu suposto Deus, tanto mais se afastarão de Mim. Qual é, então, o cerne da questão? Tenho certeza de que nenhum de vocês sequer chegou a considerar essa questão, mas vocês se dão conta da gravidade dela? Vocês já pararam para pensar nas consequências de continuar com essa maneira de crer?
Ora, os problemas postos diante de vocês são muitos e nenhum de vocês é apto a propor soluções. Se isso continuar assim, os únicos que terão algo a perder são vocês mesmos. Eu os ajudarei a identificar os problemas, mas cabe a vocês encontrar as soluções.
Aprecio muito quem não nutre suspeita de outras pessoas e também gosto muito de quem prontamente aceita a verdade; demonstro grande zelo por esses dois tipos de pessoas, porque, a Meu ver, são pessoas honestas. Se você for muito enganador, você terá um coração defensivo e pensamentos de suspeita em relação a todos os assuntos e a todas as pessoas. É por isso que sua fé em Mim é edificada sobre um fundamento de suspeição. Essa maneira de crer é do tipo que Eu jamais reconhecerei. Sem ter fé genuína, vocês se distanciarão ainda mais do amor real. E, se for capaz de duvidar de Deus e especular sobre Ele a bel-prazer, você, sem dúvida, é a mais enganadora de todas as pessoas. Você especula se Deus pode ser como um ser humano: imperdoavelmente pecaminoso, de caráter mesquinho, desprovido de equidade e razão, carente de um senso de justiça, dado a táticas viciosas, traiçoeiro e astuto, agradado pelo mal e pela escuridão e assim por diante. A razão de o homem ter tais pensamentos não é por não ter o menor conhecimento de Deus? Esse tipo de fé nada é senão pecado! Aliás, Há até alguns que creem que aqueles que Me agradam não passam de aduladores e bajuladores e que quem carece dessas habilidades não será bem-vindo e perderá seu lugar na casa de Deus. Esse é todo o conhecimento que vocês juntaram nesses anos todos? É isso que vocês ganharam? E o conhecimento que vocês têm sobre Mim não se limita a esses mal-entendidos; ainda pior é a sua blasfêmia contra o Espírito de Deus e o seu aviltamento do Céu. Essa é a razão de Eu dizer que tal tipo de fé como a de vocês apenas os levará a afastar-se ainda mais de Mim e a intensificar sua oposição a Mim. Durante muitos anos de trabalho, vocês viram muitas verdades, mas vocês sabem o que Meus ouvidos captaram? Quantos de vocês estão dispostos a aceitar a verdade? Todos vocês acreditam que estão dispostos a pagar o preço da verdade, mas quantos realmente sofreram pela verdade? Tudo o que existe no coração de vocês é iniquidade e, em consequência, creem que qualquer um, não interessa quem seja, é enganador e desonesto. Vocês até acreditam que o Deus encarnado, exatamente como um homem normal, seria desprovido de um coração gentil e de um amor benevolente. E mais, vocês creem que um caráter nobre e uma natureza misericordiosa e benevolente só existem dentro do Deus no Céu. E vocês acreditam que um santo assim não existe, e que só as trevas e o mal reinam na terra, ao passo que Deus é algo em que o ser humano deposita seu anseio pelo bem e pelo belo, uma figura lendária fabricada pelo homem. Na mente de vocês, o Deus no Céu é muito correto, justo e grandioso, digno de culto e admiração, mas esse Deus na terra não passa de um substituto e instrumento do Deus no Céu. Vocês acreditam que esse Deus não pode ser equivalente ao Deus no Céu, menos ainda ser mencionado no mesmo fôlego com Ele. Quando se trata da grandiosidade e da honra de Deus, estas pertencem à glória do Deus no Céu, mas quando se trata da natureza e da degeneração do ser humano, estas são atributos nos quais o Deus na terra tem parte. O Deus no Céu é para sempre imponente, ao passo que o Deus na terra é para sempre insignificante, fraco e incompetente. O Deus no Céu não é dado à emoção, unicamente à justiça, ao passo que o Deus na terra só tem motivações egoístas e é desprovido de toda equidade ou razão. O Deus no Céu não tem a mais leve desonestidade e é para sempre confiável, ao passo que o Deus na terra sempre tem um lado desonesto. O Deus no Céu ama muito o homem, ao passo que o Deus na terra mostra ao homem um cuidado inadequado, até negligenciando-o inteiramente. Por muito tempo, esse conhecimento errôneo ficou guardado no coração de vocês e pode também se perpetuar no futuro. Vocês consideram todos os feitos de Cristo do ponto de vista do injusto e avaliam toda a Sua obra, bem como Sua identidade e substância da perspectiva do perverso. Vocês cometeram um erro grave e fizeram o que nunca tinha sido feito por aqueles que vieram antes de vocês. Ou seja, vocês só servem ao imponente Deus no Céu que tem uma coroa na cabeça e nunca dão atenção ao Deus que consideram tão insignificante que chega a ser invisível para vocês. Esse não é o pecado de vocês? Isso não é um exemplo clássico da sua violação da disposição de Deus? Vocês cultuam o Deus no Céu. Vocês adoram imagens imponentes e apreciam os que se distinguem por sua eloquência. Vocês se deixam comandar alegremente pelo Deus que enche suas mãos de riquezas e suspiram pelo Deus que pode satisfazer cada um dos seus desejos. O Único ao qual você não presta culto é esse Deus que não é imponente; a única coisa que você odeia é ser associado com esse Deus que ninguém pode ter em alta conta. A única coisa que você não está disposto a fazer é servir a esse Deus que nunca lhe deu um centavo sequer e o Único que é incapaz de fazer você suspirar por Ele é esse Deus desagradável. Esse tipo de Deus não poderá capacitá-lo a ampliar seus horizontes, não poderá fazê-lo sentir-se como se tivesse achado um tesouro, muito menos satisfazer sua vontade. Mas, então, por que você O segue? Você já parou para pensar em perguntas como essa? O que você está fazendo não ofende apenas esse Cristo, mas, o que é muito mais importante, ofende também o Deus no Céu. Penso que não é esse o propósito da fé que vocês têm em Deus!
Vocês desejam muito que Deus Se agrade de vocês, mas estão muito longe de Dele. Qual é o problema aqui? Vocês aceitam apenas Suas palavras, mas não Sua lida nem Sua poda; muito menos vocês são capazes de aceitar cada um de Seus arranjos, de ter fé completa Nele. Então, qual é o problema aqui? Em última análise, a fé de vocês é uma casca de ovo vazia que nunca produzirá um pintinho, porque ela não lhes trouxe a verdade nem ganhou-lhes vida; em vez disso, proporcionou-lhes uma sensação ilusória de sustento e esperança. O propósito de vocês em crerem em Deus é por causa dessa esperança e da sensação de sustento, mais do que por causa da verdade e da vida. Portanto, Eu digo que o curso da fé que vocês têm em Deus não vai além de tentar obter o favor de Deus mediante servilismo e falta de vergonha, não podendo de modo nenhum ser considerada como fé verdadeira. Como pode um pintinho aparecer de uma fé como essa? Em outras palavras, que fruto pode trazer esse tipo de fé? O propósito da sua fé em Deus é usar Deus para concretizar seus objetivos. Isso não um fato adicional da sua ofensa contra o caráter de Deus? Vocês creem na existência do Deus no Céu, mas negam a do Deus na terra. Todavia, não aprovo os pontos de vista de vocês. Eu só aprovo as pessoas que mantêm os pés no chão e servem ao Deus na terra; jamais aprovo aquelas que nunca reconhecem o Cristo que está na terra. Não importa o quanto essas pessoas sejam leais ao Deus no Céu, no final das contas, elas não escaparão da Minha mão que pune os perversos. Esses homens são os perversos; eles são os perversos que se opõem a Deus e nunca obedeceram a Cristo de bom grado. É claro que seu número abrange todos os que não conhecem nem, além disso, reconhecem Cristo. Você acredita que pode agir como lhe agrada em relação a Cristo enquanto for leal ao Deus no Céu? Errado! Sua ignorância a respeito de Cristo é ignorância a respeito do Deus no Céu. Não importa o quanto você seja leal ao Deus no Céu, isso é meramente conversa fiada e fingimento, já que o Deus na terra é instrumental não só para que o homem receba a verdade e um conhecimento mais profundo, mas ainda mais instrumental na condenação do homem e, depois disso, na apreensão dos fatos para punição dos perversos. Você entendeu as decorrências benéficas e prejudiciais disso? Você as experimentou? Desejo que vocês logo venham a entender esta verdade: para conhecer Deus, vocês têm de conhecer não só o Deus no Céu, mas também — e isto é até mais importante — o Deus na terra. Não confundam suas prioridades nem permitam que o secundário se sobreponha ao principal. Esse é o único modo de você estabelecer uma boa relação com Deus, tornar-se mais íntimo de Deus e aproximar seu coração Dele. Se você tem sido uma pessoa de fé por muitos anos e esteve por longo tempo associada Comigo, mas continua longe de Mim, então Eu digo deve acontecer de você muitas vezes ofender o caráter de Deus e que será muito difícil calcular qual será o seu fim. Se os longos anos de associação Comigo não só não conseguiram transformar você em uma pessoa que tem humanidade e verdade, mas, ao contrário, fixaram seus maus caminhos dentro de sua natureza, e você não só tem duas vezes mais delírios de grandeza do que tinha antes, mas seus mal-entendidos a Meu respeito também se multiplicaram, de tal modo que você vem a Me considerar como seu pequeno assistente, então, Eu digo que sua aflição não é mais superficial, mas já penetrou nos seus ossos. Tudo o que lhe resta é esperar que sejam feitos os preparativos para o seu funeral. Você não precisa suplicar, então, que Eu seja seu Deus, pois você cometeu um pecado digno de morte, um pecado imperdoável. Mesmo que Eu pudesse ter misericórdia de você, o Deus no Céu insistirá em tirar sua vida, porque sua ofensa do caráter divino não é um problema ordinário, mas um problema de natureza muito grave. Quando chegar a hora, não Me culpe de não tê-lo informado antecipadamente. Tudo se resume a isto: quando você se associar ao Cristo — ao Deus na terra — como se Ele fosse um homem comum, isto é, quando crer que esse Deus não passa de um homem, será aí que você perecerá. Essa é a única advertência que faço a todos vocês.
Deus Todo-Poderoso diz: A chave para obediência a Deus é compreender a nova luz e poder aceitá-la e colocá-la em prática. Somente isso é a verdadeira obediência. ......
Palavra de Deus Todo-Poderoso "Você deve obedecer a Deus em sua fé"
Por que você crê em Deus? A maioria das pessoas fica confundida com essa pergunta. Elas sempre têm dois pontos de vista completamente diferentes sobre o Deus prático e o Deus no Céu, o que mostra que acreditam em Deus, não para Lhe obedecer, mas para receber certos benefícios ou para escapar do sofrimento de um desastre. Somente então elas obedecem até certo ponto, porém a sua obediência é condicional, é para o bem das suas próprias perspectivas pessoais e lhes é forçada. Então, por que você crê em Deus? Se for somente para o bem de suas próprias perspectivas, seu destino, então é melhor não crer. Tal espécie de crença é para engano próprio, autoafirmação e valorização pessoal. Se sua fé não está edificada sobre a fundação da obediência a Deus, então você será punido no final das contas como resultado de sua oposição a Deus. Todos os que não buscam obediência a Deus em sua fé, se opõem a Deus. Deus pede que as pessoas busquem a verdade, que tenham sede de Suas palavras, que comam e bebam as Palavras de Deus e as coloquem em prática, para que alcancem a obediência a Deus. Se suas motivações forem verdadeiramente assim, então Deus certamente o levantará e será gracioso para com você. Ninguém pode duvidar disso e ninguém pode mudar isso. Se suas motivações não forem por causa de sua obediência a Deus e você tem outros objetivos, tudo que você diz e faz — suas orações diante de Deus, até mesmo cada uma de suas ações — serão contrárias a Deus. Você pode ter uma fala mansa e ser moderado, cada ato e expressão podem parecer corretos, você pode parecer uma pessoa que obedece, mas quando se trata de suas motivações e seus pontos de vista sobre fé em Deus, tudo que você faz é em oposição a Deus e maligno. As pessoas que aparentam ser obedientes como ovelhas, mas em seu coração abrigam más intenções, são lobos em pele de ovelhas, ofendem diretamente a Deus e Deus não poupará nenhuma delas. O Espírito Santo revelará cada uma delas, para que todos vejam que todos os que forem hipócritas certamente serão detestados e rejeitados pelo Espírito Santo. Não se preocupe: Deus lidará e resolverá cada uma delas a sua vez. Se você é incapaz de aceitar a nova luz de Deus, não consegue entender tudo que Deus está fazendo hoje, e não o busca ou, em vez disso, o duvida, julga, examina e analisa, então você não tem intenção de obedecer a Deus. Se, quando a luz do aqui e agora aparecer, você ainda der valor à luz de ontem e se opuser à nova obra de Deus, então você não é mais que uma piada, você é um dos que deliberadamente se opõem a Deus. A chave para obediência a Deus é compreender a nova luz e poder aceitá-la e colocá-la em prática. Somente isso é a verdadeira obediência. Aqueles que não têm o desejo de ter sede de Deus são incapazes de estar dispostos a obedecer a Deus e só podem opor-se a Deus por causa de sua satisfação com o status quo. O fato de o homem não poder obedecer a Deus é devido a estar possuído pelas coisas que vieram antes. As coisas que vieram antes deram às pessoas todo tipo de conceitos e ilusões sobre Deus e se tornaram a imagem de Deus em sua mente. Portanto, elas creem em seus próprios conceitos e padrões de sua própria imaginação. Se você comparar o Deus que faz a obra verdadeira hoje com o Deus de sua própria imaginação, então sua fé vem de Satanás e está de acordo com suas próprias preferências — e Deus não quer esse tipo de fé. Independentemente de quão elevadas sejam suas credenciais ou de sua dedicação — mesmo que tenham dedicado uma vida inteira de esforços à Sua obra e tenham se martirizado — Deus não aprova ninguém com uma fé igual a essa. Ele meramente lhes dá um pouco da graça e lhes permite desfrutá-la por um tempo. Pessoas assim são incapazes de colocar a verdade em prática, o Espírito Santo não opera dentro delas e Deus eliminará cada uma à sua vez. Independentemente se serem velhos ou jovens, aqueles que não obedecem a Deus na sua fé e têm as motivações erradas são os que se opõem e interrompem e tais pessoas serão indubitavelmente eliminadas por Deus. Aqueles que não têm o mínimo de obediência a Deus, que meramente reconhecem o nome de Deus e têm alguma percepção do carinho e da amabilidade de Deus, porém não mantêm o ritmo dos passos do Espírito Santo e não obedecem a obra atual e as palavras do Espírito Santo — tais pessoas vivem em meio à graça de Deus e não serão ganhos e aperfeiçoados por Deus. Deus aperfeiçoa as pessoas por meio da sua obediência, por meio do seu comer, beber e desfrutar as palavras de Deus e através do sofrimento e refinamento em sua vida. Somente através de uma fé semelhante a essa, o caráter das pessoas poderá mudar; somente assim elas poderão possuir o verdadeiro conhecimento de Deus. Não estar satisfeito com viver em meio às graças de Deus, ativamente ansiar e buscar a verdade, e buscar ser ganho por Deus – isso é o que significa conscientemente obedecer a Deus; essa é precisamente o tipo de fé que Deus quer. Pessoas que não fazem mais nada além de desfrutar da graça de Deus não podem ser aperfeiçoadas ou transformadas e sua obediência, piedade, amor e paciência são todos superficiais. Aqueles que somente desfrutam a graça de Deus não podem verdadeiramente conhecer a Deus, e mesmo quando O conhecem, seu conhecimento é superficial e eles dizem coisas como “Deus ama o homem” ou “Deus é compassivo para com o homem”. Isso não representa a vida do homem e não mostra que as pessoas realmente conhecem a Deus. Se, quando as palavras de Deus as refinam ou quando Suas provações caem sobre elas, são incapazes de obedecer a Deus — se, em vez disso, elas se tornam duvidosas e caem — então não são nem um pouco obedientes. Dentro delas, existem muitas regras e restrições sobre a fé em Deus, experiências antigas que são o resultado de muitos anos de fé ou de várias doutrinas baseadas na Bíblia. Poderiam tais pessoas obedecer a Deus? Essas pessoas são cheias de coisas humanas — como podem obedecer a Deus? Elas obedecem de acordo com suas preferências pessoais — será que Deus deseja obediência como essa? Isso não é obedecer a Deus, mas obedecer a doutrina, e satisfazer e consolar a si mesmo. Se você diz que isso é obediência a Deus, não está blasfemando contra Ele? Você é um Faraó egípcio, você comete maldade e expressamente se engaja no trabalho de oposição a Deus — Deus poderia querer um serviço como esse? É melhor você se apressar e se arrepender e ser mais consciente. Caso contrário, seria melhor você ir para casa: isso lhe traria mais benefício do que o seu serviço a Deus, você não incomodaria nem interromperia, saberia qual é o seu lugar e viveria bem — não seria melhor? Dessa forma você evitaria opor-se a Deus e ser punido!
Deus Todo-Poderoso diz: Vocês admiram e temem apenas o Deus que não se vê no céu e não têm consideração pelo Cristo vivo na terra. Será que isso também não é sua descrença?
Palavra de Deus Todo-Poderoso "Você é um verdadeiro crente a Deus?"
Palavra de Deus Todo-Poderoso "Você é um verdadeiro crente a Deus?"
Deus Todo-Poderoso diz: Vocês admiram e temem apenas o Deus que não se vê no céu e não têm consideração pelo Cristo vivo na terra. Será que isso também não é sua descrença? Vocês anseiam apenas pelo Deus que executou obra no passado, mas não ergue o rosto para o Cristo de hoje. Isso é sempre a “fé” misturada no seu coração que não acredita no Cristo de hoje. Eu não subestimo vocês porque há descrença demais dentro de vocês, uma parte sua muito grande é impura e precisa ser dissecada. Essas impurezas são um sinal de que vocês não têm absolutamente fé nenhuma; elas são uma marca da sua renúncia a Cristo e os marcam como traidores de Cristo. Elas são um véu que cobre o seu conhecimento de Cristo, uma barreira ao seu ser ganhado por Cristo, um obstáculo impedindo que vocês sejam compatíveis com Cristo, e uma prova de que Cristo não lhes dá Sua aprovação.
Durante os últimos dias, Deus mais uma vez Se tornou carne, e quando Ele se tornou carne desta vez, Ele terminou com a Era da Graça e trouxe a Era do Reino. Todos aqueles que aceitam a segunda encarnação de Deus serão conduzidos à Era do Reino, e serão capazes de aceitar pessoalmente a orientação de Deus.
Palavra de Deus "Somente aquele que experimenta a obra de Deus verdadeiramente crê em Deus"
Embora muitas pessoas acreditem em Deus, poucas compreendem o que significa fé em Deus, e o que elas devem fazer para ser segundo o coração de Deus. Isto porque, embora as pessoas conheçam a palavra “Deus” e frases tais como “a obra de Deus”, elas não conhecem a Deus, muito menos conhecem Sua obra. Não é de admirar, então, que todos aqueles que não conhecem a Deus possuam uma crença confusa. As pessoas não levam a sério o fato de crer em Deus porque crer em Deus não lhes é familiar, é muito estranho para elas. Dessa maneira, elas ficam aquém das demandas de Deus. Em outras palavras, se as pessoas não conhecem a Deus, nem conhecem Sua obra, então elas não servem para serem usadas por Deus, tampouco podem preencher os desejos de Deus. “Crer em Deus” significa acreditar que há um Deus; este é o conceito mais simples de fé em Deus. Mais ainda, acreditar que há um Deus não é o mesmo que crer verdadeiramente em Deus, em vez disso, é um tipo de fé simples com fortes implicações religiosas. Fé verdadeira em Deus significa experimentar as palavras e as obras de Deus com base na crença de que Deus é soberano sobre todas as coisas. Então, você será libertado de seu caráter corrupto, cumprirá os desejos de Deus, e virá a conhecer Deus. Somente por meio de tal jornada se poderá dizer que crê em Deus. Ainda que as pessoas frequentemente vejam a crença em Deus como algo simplório e frívolo. A crença de tais pessoas é sem sentido e nunca ganhará a aprovação de Deus, porque elas trilham um caminho errado. Hoje, existem ainda aqueles que creem em Deus em letras, em doutrinas vazias. Elas não têm consciência de que sua crença em Deus não tem substância, e que são incapazes de ganhar a aprovação de Deus, e ainda oram por paz e graça suficiente de Deus. Devíamos parar e perguntarmos a nós mesmos: Acreditar em Deus poderia realmente ser a coisa mais fácil neste mundo? Acreditar em Deus significa nada mais que receber muita graça de Deus? As pessoas que creem em Deus, mas não O conhecem, e acreditam em Deus e ainda se opõe a Ele, podem realmente preencher os desejos de Deus?
Deus e o homem não podem se igualar. A substância de Deus e Suas obras são mais que insondáveis e incompreensíveis ao homem. Se Deus não faz pessoalmente Sua obra e fala Sua palavra neste mundo de homens, então o homem jamais será capaz de compreender a vontade de Deus, e assim, mesmo aqueles que têm devotado sua vida inteira a Deus serão incapazes de ganhar sua aprovação. Sem a obra de Deus, não importa quanta bondade o homem esteja fazendo, não servirá para nada, pois os pensamentos de Deus serão sempre maiores do que os do homem, e a sabedoria de Deus é insondável ao homem. E assim, eu digo que aqueles que têm “definido” Deus e Suas obras são ineficazes, eles são arrogantes e ignorantes. O homem não devia definir a obra de Deus; mais ainda, o homem não pode definir a obra de Deus. Aos olhos de Deus, o homem é menor que uma formiga, então como pode um homem sondar a obra de Deus? Aqueles que estão constantemente dizendo, “Deus não opera desta ou daquela forma” ou “Deus é como isto ou aquilo” – não são arrogantes? Devíamos saber que aquelas pessoas, que são da carne, foram todas corrompidas por Satanás. É a natureza delas se oporem a Deus, e elas não estão em paridade com Deus, tampouco podem oferecer conselhos para a obra de Deus. Como Deus guia o homem é obra do próprio Deus. O homem deve se submeter, e não manter tal e tal visão, pois o homem não é nada mais que pó. Uma vez que buscamos a Deus, não devemos sobrepor nossas concepções sobre a obra de Deus em consideração a este Deus, muito menos devemos empregar nosso caráter corrupto para tentar deliberadamente opor à obra de Deus. Isto não nos faria anticristos? Como poderia tais pessoas dizer que creem em Deus? Uma vez que acreditamos que há um Deus, e desde que desejemos satisfazê-Lo e vê-Lo, devemos buscar o caminho da verdade, e devíamos buscar um modo de sermos compatíveis com Deus. Não devemos permanecer em rígida oposição contra Deus; que bem tiraríamos de tais ações?
Hoje, Deus tem uma nova obra. Você pode não aceitar essas palavras, elas podem parecer estranhas para você, mas eu lhe aconselho a não revelar sua qualidade, pois somente aqueles que realmente estão famintos e sedentos por justiça diante de Deus podem obter a verdade, e somente aqueles que são verdadeiramente devotados podem ser iluminados e guiados por Deus. Nada acontecerá se procurar a verdade em meio a brigas. Somente buscando calmamente podemos obter resultados. Quando eu digo que “hoje, Deus tem uma nova obra” estou me referindo a Deus tornar-se carne. Talvez você não se importe com essas palavras, talvez as despreze ou quem sabe elas sejam de grande interesse para você. Qualquer que seja o caso, eu espero que todos aqueles que verdadeiramente anseiam pela aparição de Deus possam encarar este fato e dar-lhe a devida consideração. É melhor não tirar conclusões precipitadas. É assim que pessoas sábias devem agir.
Para estudar tal coisa não é difícil, mas requer que cada um de nós conheçamos esta verdade. Ele que é o Deus encarnado deve manter a substância divina, e Ele que é o Deus encarnado deve manter a expressão de Deus. Desde que Deus Se tornar carne, Ele levará adiante a obra que tem que fazer, e desde que Se torna carne, Ele expressará o que Ele é, e será capaz de trazer a verdade ao homem, conceder vida ao homem e mostrar à humanidade o caminho.. Carne que não contenha a substância de Deus, certamente não é o Deus encarnado; disto não há dúvida. Para investigar se é o Deus encarnado, o homem deve determinar isto a partir do caráter que Ele expressa e as palavras que Ele fala. O que quer dizer, se é ou não o Deus encarnado, se é ou não o verdadeiro caminho, deve ser julgado pela substância. E assim, ao determinar[a] se é a carne do Deus encarnado, a chave é prestar atenção à Sua substância . (Sua obra, Suas palavras, Seu caráter e muito mais), em vez de na aparência exterior. Se o homem olha apenas Sua aparência exterior, e ignora a Sua substância, então isto mostra a ignorância e a ingenuidade do homem. Aparência exterior não determina substância, e mais, a obra de Deus nunca foi de acordo com as concepções humanas. A aparência exterior de Jesus não estava em conflito com as concepções dos homens? Sua aparência e suas roupas não eram capazes de fornecer alguma dica de Sua verdadeira identidade? Não foi por isto que os primeiros Fariseus se opuseram a Jesus porque eles olharam simplesmente Sua aparência externa, e não guardaram no coração as palavras que Ele falava? É Minha esperança que irmãos e irmãs que buscam a aparência de Deus não repitam a tragédia da história. Vocês não devem se tornar os Fariseus dos tempos modernos nem pregar Deus na cruz novamente. Vocês deveriam considerar cuidadosamente como receber o retorno de Deus, e devem ter uma mente clara de como ser alguém que se submete à verdade. Esta é a responsabilidade de todos que estão esperando pelo retorno de Jesus sobre as nuvens. Devemos limpar nossos olhos espirituais, e não cair na armadilha das palavras cheias de ideias irrealistas ou fantásticas. Devemos pensar na obra prática de Deus, e dar uma olhada no lado real de Deus. Não sejam levados nem se percam em sonhos, sempre olhando esperando o dia em que o Senhor Jesus descerá subitamente entre vocês sobre uma nuvem e levá-los, aqueles que nunca conheceram ou jamais O viram, e não sabem como fazer a Sua vontade. É melhor pensar em questões práticas.
Talvez você abriu este livro com a proposta de pesquisa, ou com a intenção de aceitar; qualquer que seja sua atitude, Eu espero que você leia até o final, e não o coloque de lado facilmente. Talvez, após ler estas palavras, sua atitude mude, mas vai depender de quão motivado você está, e de quão facilmente você entende as coisas. Existe, contudo, uma coisa que você devia saber: A palavra de Deus não pode ser falada como palavra de um homem, tampouco pode a palavra de um homem se assemelhar à palavra de Deus. Um homem usado por Deus não é o Deus encarnado, e o Deus encarnado não é um homem usado por Deus; nisto há uma diferença substancial. Talvez, após ler essas palavras, você não aceite que elas sejam palavras de Deus, e somente as aceite como palavras de um homem que foi iluminado. Neste caso, você está cego pela ignorância. Como podem as palavras de Deus ser as mesmas que as palavras de um homem que foi iluminado? As palavras do Deus encarnado iniciam uma nova era, guiam toda a humanidade, revelam mistérios, e mostram ao homem a direção à frente em uma nova era. O esclarecimento obtido pelo homem não é mais do que simples prática ou conhecimento. Ele não pode guiar a humanidade inteira rumo à uma nova era ou revelar mistérios do próprio Deus. Deus, afinal, é Deus, e o homem é homem. Deus tem a substância divina, e o homem a substância humana. Se o homem vê as palavras ditas por Deus como simples iluminação do Espírito Santo, e toma as palavras dos apóstolos e profetas como palavras ditas pessoalmente por Deus, então o homem está errado. Apesar disto, você nunca transforma o que é certo em errado, ou fala do que é alto como baixo, ou diz do profundo como raso, assim também, você não deve nunca refutar deliberadamente o que você sabe que é verdade. Todo aquele que crê que há um Deus deve considerar este problema do ponto de vista correto e deve aceitar Sua nova obra e Suas novas palavras como uma criatura de Deus – ou ser eliminado por Deus.
Após a obra de Jeová, Jesus se tornou carne para fazer Sua obra entre os homens. Sua obra não foi realizada isoladamente, mas edificada sobre a obra de Jeová. Foi a obra por uma nova era depois que Deus concluiu a Era da Lei. Do mesmo modo, depois da obra de Jesus ter sido concluída, Deus então continuou sua obra para a próxima era, porque o gerenciamento completo de Deus é sempre uma progressão adiante. Quando uma era antiga passa ela é substituída por uma nova era, e uma vez que a obra anterior foi finalizada, uma nova obra continuará no gerenciamento de Deus. Esta encarnação é a segunda encarnação de Deus após a conclusão da obra de Jesus. Claro, esta encarnação não ocorre independentemente, mas é o terceiro estágio da obra após a Era da Lei e a Era da Graça. Cada novo estágio da obra de Deus sempre traz um novo começo e uma nova era. Assim, também há mudanças correspondentes no caráter de Deus, em Seu modo de trabalhar, na localização de Sua obra, e em Seu nome. Não é de admirar, então, que seja difícil para o homem aceitar a obra de Deus na nova era. Mas, independentemente de como o homem se opõe a Ele, Deus está sempre fazendo Sua obra, e sempre liderando a humanidade inteira adiante. Quando Jesus veio ao mundo dos homens, Ele trouxe a Era da Graça e findou-se assim a Era da Lei. Durante os últimos dias, Deus mais uma vez se tornou carne, e quando Ele se tornou carne desta vez, Ele terminou com a Era da Graça e trouxe a Era do Reino. Todos aqueles que aceitam a segunda encarnação de Deus serão conduzidos à Era do Reino, e serão capazes de aceitar pessoalmente a orientação de Deus. Embora Jesus tenha feito muitas obras no meio dos homens, Ele apenas completou a redenção de toda a humanidade e tornou-Se oferta pelos pecados dos homens e não livrou o homem de todo seu caráter corrupto. Livrar o homem plenamente da influência de Satanás não apenas exigiu de Jesus tomar os pecados do homem como oferta pelo pecado, mas também exigiu de Deus fazer uma obra maior para livrar completamente o homem de seu caráter, a qual tem sido corrompida por Satanás. E assim, depois que o homem foi perdoado por seus pecados, Deus voltou à carne para guiar o homem até a nova era, e começou a obra do castigo e julgamento, e esta obra tem trazido o homem a um domínio superior. Todo aquele que se submete ao Seu domínio desfrutará de uma verdade maior e receberá bênçãos ainda maiores. Eles viverão verdadeiramente na luz, e ganharão a verdade, o caminho e a vida.
Se as pessoas permanecerem na Era da Graça, então elas nunca serão libertadas de seu caráter corrompido, nem conhecerão o caráter inerente de Deus. Se as pessoas vivem no meio de uma abundância de graça, mas estão fora do caminho da vida que lhes permite conhecer Deus e satisfazer a Deus, então elas nunca O ganharão plenamente embora creiam Nele. Que forma lamentável de crença é esta. Quando você terminar de ler este livro, quando você tiver experimentado cada passo da obra de Deus encarnada na Era do Reino, você sentirá que as esperanças de muitos anos foram finalmente realizadas. Você sentirá que somente agora viu verdadeiramente Deus face a face, somente agora você olhou para o rosto de Deus, ouviu a declaração pessoal de Deus, apreciou a sabedoria da obra de Deus, e realmente sentiu quão real e poderoso é Deus. Você sentirá que ganhou muitas coisas que os antepassados nunca viram ou possuíram. Até aqui, você saberá claramente o que é acreditar em Deus, e o que é ser conforme o coração de Deus. Claro, se você se apegar às visões do passado, e rejeitar ou negar o fato da segunda encarnação de Deus, então você permanecerá de mãos vazias e não vai adquirir nada, e finalmente será culpado de opor-se a Deus. Aqueles que obedecem à verdade e se submetem à obra de Deus virão sob o nome do segundo Deus encarnado – o Todo-Poderoso. Eles serão capazes de aceitar a orientação pessoal de Deus, e vão adquirir uma verdade superior e em maior quantidade e receber a verdadeira vida humana. Eles irão contemplar a visão que os antepassados jamais viram: “E voltei-me para ver quem falava comigo. E, ao voltar-me, vi sete candeeiros de ouro, e no meio dos candeeiros um semelhante a filho de homem, vestido de uma roupa talar, e cingido à altura do peito com um cinto de ouro; e a sua cabeça e cabelos eram brancos como lã branca, como a neve; e os seus olhos como chama de fogo; e os seus pés, semelhantes a latão reluzente que fora refinado numa fornalha; e a sua voz como a voz de muitas águas. Tinha ele na sua destra sete estrelas; e da sua boca saía uma aguda espada de dois gumes; e o seu rosto era como o sol, quando resplandece na sua força” (Apocalipse 1:12-16). Esta visão é a expressão do completo caráter de Deus e tal expressão de Seu caráter completo é também a expressão da obra de Deus quando Ele se torna carne desta vez. Nas torrentes dos castigos e julgamentos, o Filho do homem expressa Seu caráter inerente ao falar de palavras, permitindo a todos aqueles que aceitam Seu castigo e julgamento para ver o rosto verdadeiro do filho do homem, rosto este que é uma descrição fiel do rosto do Filho do homem visto por João. (Claro, tudo isto será invisível àqueles que não aceitam a obra de Deus na Era do Reino). O verdadeiro rosto de Deus não pode ser plenamente articulado usando as palavras do homem, e então Deus usa a expressão de Seu caráter inerente para mostrar Seu verdadeiro rosto ao homem. Ou seja, todo aquele que experimentou o caráter inerente do Filho do homem viu o verdadeiro rosto do Filho do homem, pois Deus é grandioso demais e não pode ser plenamente articulado usando as palavras do homem. Uma vez que o homem tenha experimentado cada passo da obra de Deus na Era do Reino, ele conhecerá o verdadeiro significado das palavras de João quando ele falou do Filho do homem no meio dos castiçais: E a sua cabeça e cabelos eram brancos como lã branca, como a neve; e os seus olhos como chama de fogo; e os seus pés, semelhantes a latão reluzente que fora refinado numa fornalha; e a sua voz como a voz de muitas águas. Tinha ele na sua destra sete estrelas; e da sua boca saía uma aguda espada de dois gumes; e o seu rosto era como o sol, quando resplandece na sua força. Nesse momento, você saberá sem dúvida alguma que esta carne comum que falou tantas palavras é realmente o segundo Deus encarnado. E você verdadeiramente sentirá o quanto é abençoado e sentir-se-á o mais afortunado. Você não desejaria aceitar essa bênção?
A primeira parte deste livro traz as palavras do Espírito para as igrejas. Essas palavras representam a transição do fim da Era da Graça para o começo da Era do Reino, e são o testemunho público que o Espírito dá do Filho do homem para as igrejas. São também o cumprimento das palavras do Apocalipse: “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas”. Essa é a obra que Deus começou na Era do Reino. A segunda parte deste livro são as palavras ditas pessoalmente pelo Filho do homem depois que Ele se revelou oficialmente. Isto inclui um conteúdo rico de vários tipos de declarações e palavras tais como profecia, a revelação dos mistérios, e o caminho de vida. Existem previsões para o futuro do Reino, revelações dos mistérios dos planos de gerenciamento de Deus, dissecações sobre a natureza humana, exortações e avisos, julgamentos severos, palavras sinceras de conforto, fala da vida, fala da entrada, e assim por diante. Resumindo, o que Deus tem, o que Ele é, e o caráter de Deus estão todas expressas em Sua obra e palavras. É claro, quando Deus se torna carne desta vez, Sua obra é expressar Seu caráter, primeiramente por meio de castigo e julgamento. Usando isto como fundamento, Ele traz mais verdade ao homem, mostra mais meios de prática e assim alcança Seu objetivo de conquistar o homem e salvá-lo de seu caráter corrupto. Isto está por trás da obra de Deus na Era do Reino. Você deseja entrar nessa nova era? Você deseja livrar-se do caráter corrupto? Deseja obter uma verdade superior? Deseja ver o verdadeiro rosto do Filho do homem? Deseja viver uma vida digna? Você deseja tornar-se perfeito por Deus? Então, como você receberá o retorno de Jesus?
Deus Todo-Poderoso diz: Embora o pensamento do homem realmente não possa ser ignorado, é muito mais intolerável para o homem alterar a substância de Cristo. Vocês consideram Cristo como um imortal, um sábio, mas ninguém considera Cristo como um mortal com natureza divina.
Palavra de Deus "Aqueles que são incompatíveis com Cristo certamente são oponentes de Deus"
Palavra de Deus Todo-Poderoso "Aqueles que são incompatíveis com Cristo certamente são oponentes de Deus"
Deus Todo-Poderoso diz: Embora o pensamento do homem realmente não possa ser ignorado, é muito mais intolerável para o homem alterar a substância de Cristo. Vocês consideram Cristo como um imortal, um sábio, mas ninguém considera Cristo como um mortal com natureza divina. Assim, muitos daqueles que anseiam dia e noite por ver a Deus são, na verdade, inimigos de Deus e incompatíveis com Deus. Isto não seria um erro por parte do homem? Até mesmo agora, vocês ainda pensam que sua fé e lealdade são tais, que vocês mereçam ver a face de Cristo; mas exorto-os a se equiparem com coisas mais tangíveis! Pois, no passado, no presente e no futuro, muitos daqueles que têm contato com Cristo falham; todos eles desempenham o papel de fariseus. Qual é a razão de sua falha? É precisamente porque, em suas concepções, há um Deus grandioso e admirável. Mas a verdade não é como o homem deseja. Cristo não somente não é grandioso, mas Ele é particularmente pequeno; não somente Ele é um homem, mas um homem comum; não somente Ele não pode ascender aos céus, mas também não pode se movimentar livremente na terra. E, assim, as pessoas O tratam como homem comum; elas fazem o que querem quando estão com Ele e falam palavras displicentes a Ele, e, durante o tempo todo, ainda esperam pela vinda do “verdadeiro Cristo”. Vocês consideram o Cristo que já veio como homem comum e as Suas palavras como aquelas de um homem comum. Portanto, vocês não receberam nada de Cristo e têm, em vez disso, exposto completamente a sua feiura à luz.
Deus Todo-Poderoso diz: Alguns homens têm propensão a atrair atenção para si mesmos. Em presença de seus irmãos e irmãs, ele diz estar em dívida com Deus, mas por trás deles não pratica a verdade e faz totalmente o contrário. Não é como aqueles fariseus religiosos?
Palavra de Deus Todo-Poderoso "Crer em Deus deve focalizar a realidade, não rituais religiosos"
Quantos hábitos religiosos você observa? Quantas vezes já se rebelou contra a palavra de Deus e seguiu seu próprio caminho? Quantas vezes você pôs em prática a palavra de Deus porque sente verdadeira consideração por Seus fardos e procura satisfazer Seu desejo? Compreenda a palavra de Deus e ponha-a em ação. Tenha princípios em suas ações e seus feitos; não se trata de cumprir regras nem de fazê-lo de má vontade só para aparecer. Trata-se da prática da verdade e de viver segundo a palavra de Deus. Somente uma prática como essa satisfaz a Deus. Qualquer hábito que agrada a Deus não é uma regra, mas a prática da verdade.
Alguns homens têm propensão a atrair atenção para si mesmos. Na presença de seus irmãos e irmãs, eles dizem que estão em dívida com Deus, mas, por trás de suas costas, eles não praticam a verdade e fazem totalmente o contrário. Eles não são fariseus religiosos? Um homem que de fato ama a Deus e tem a verdade é leal a Ele, mas não revela isso exteriormente. Dispõe-se a praticar a verdade quando as questões surgem e não fala nem age de forma que vá de encontro à sua consciência. Demonstra sabedoria quando as questões surgem e age com princípios, não importam as circunstâncias. Um homem como esse é alguém que serve verdadeiramente. Há alguns que costumam falar da boca para fora exaltando suas dívidas com Deus. Passam os dias de cenho franzido de preocupação, assumem um ar afetado e fingem ter um semblante miserável. Que conduta desprezível! E se você perguntasse a eles: “De que forma você está em dívida com Deus? Por favor, diga-me!”, eles ficariam mudos. Se você é leal a Deus, não fale disso em público, mas use sua prática real para mostrar seu amor por Deus e ore a Ele com um coração verdadeiro. Aqueles que só usam palavras para lidar com Deus são todos hipócritas! Alguns falam de dívida com Deus em cada oração e começam a chorar toda vez que oram, mesmo sem o mover do Espírito Santo. Homens como esses são possuídos por noções e rituais religiosos; eles vivem seguindo tais noções e rituais, sempre acreditando que essas coisas agradam a Deus e que piedade superficial ou lágrimas aflitas são o que Deus favorece. Que bem pode vir de pessoas tão absurdas? Para demonstrarem sua humildade, algumas fingem gentileza quando falam em presença de outros. Algumas são propositalmente servis em presença de outros, como cordeiros sem força alguma. É essa a maneira de ser das pessoas do reino? Uma pessoa do reino deve ser vivaz e livre, inocente e aberta, sincera e adorável; alguém que vive em estado de liberdade. Tem integridade e dignidade e pode dar testemunho onde quer que for; é amada tanto por Deus quanto pelos homens. Aquelas que são neófitas na fé mantêm muitas práticas exteriores; elas devem passar primeiro por um período de tratamento e quebrantamento. Aquelas que têm fé em Deus no coração não são visivelmente distinguíveis de outras, mas suas ações e seus feitos são louváveis para as demais. Só tais homens podem ser considerados como homens que vivem a palavra de Deus. Se você prega o evangelho todo dia para esta e aquela pessoa, levando-as à salvação, mas no fim continua a viver segundo regras e doutrinas, então, não pode glorificar a Deus. Homens desse tipo são pessoas religiosas, e também hipócritas.
Sempre que se congregam, essas pessoas religiosas perguntam: “Irmã, como tem passado esses dias?”. Ela responde: “Sinto-me em dívida com Deus e incapaz de satisfazer o desejo de Seu coração”. Outra diz: “Também eu estou em dívida com Deus e sou incapaz de satisfazê-Lo”. Essas poucas frases e palavras em si expressam as coisas vis que existem no fundo do coração dessas pessoas. São as palavras mais repulsivas, extremamente repugnantes. A natureza desses homens opõe-se a Deus. Aqueles que se concentram na realidade comunicam o que quer que tenham no coração e se abrem na comunicação. Não há um único exercício falso, nem cortesias nem cordialidades vazias. Eles são sempre francos e não observam regras terrenais. Existem aqueles que são propensos à exibição, mesmo que ela não faça sentido. Quando outro homem canta, ele começa a dançar, sem sequer se dar conta de que o arroz na sua panela já se queimou. Homens desse tipo não são devotos nem respeitáveis, além de ser frívolos ao extremo. Todas essas são manifestações da falta de realidade. Quando algumas pessoas comungam sobre as questões da vida no espírito, ainda que não falem de estar em dívida com Deus, elas guardam amor autêntico por Ele no coração. A dívida que você tem com Deus não tem nada a ver com outras pessoas; você está em dívida com Deus, não com o homem. Então, de que adianta você falar disso para os outros o tempo inteiro? Você deve atribuir importância a entrar na realidade, não ao zelo aparente ou à exibição.
O que representam as boas ações superficiais do homem? Elas representam a carne, e nem mesmo as melhores práticas exteriores representam a vida, mas apenas o seu temperamento individual. As práticas exteriores do homem não podem satisfazer o desejo de Deus. Você constantemente fala da sua dívida com Deus, mas não consegue suprir à vida dos outros ou motivá-los a amar a Deus. Você crê que ações como essas vão satisfazer a Deus? Você crê que esse é o desejo do coração de Deus, que é do espírito, mas na verdade é absurdo! Você crê que o que você deseja e lhe agrada é aquilo em que Deus Se delicia. Pode o que agrada a você representar o que agrada a Deus? Pode o caráter do homem representar a Deus? O que agrada a você é justamente o que Deus abomina e seus hábitos são o que Ele abomina e rejeita. Se você se sente em dívida, vá orar perante Deus. Não precisa falar disso com outras pessoas. Se, em vez de orar perante Deus, você fica constantemente chamando atenção para si na presença de outros, pode isso satisfazer o desejo do coração de Deus? Se suas ações são sempre apenas de aparência, você é o mais fútil dos homens. Que tipo de homem é o que tem só boas realizações superficiais, mas é desprovido de realidade? Tais homens são fariseus e pessoas religiosas hipócritas! Se vocês não deixarem suas práticas exteriores e não conseguirem fazer mudanças, os elementos de hipocrisia que há em vocês crescerão ainda mais. Quanto maiores os elementos de hipocrisia, maior a resistência a Deus e, no final, esse tipo de homem será lançado fora, com certeza!
Deus Todo-Poderoso diz: Este conceito do Pai, do Filho e do Espírito Santo é o mais absurdo! Isso segmenta Deus e o separa em três pessoas, cada uma com um status e Espírito; como então Ele ainda pode ser um só Espírito e um só Deus?
Depois que aconteceu a verdade de Jesus tornar-Se carne é que o homem creu nisto: não é apenas o Pai no Céu, mas também o Filho, e até mesmo o Espírito. Esta é a noção convencional que o homem sustenta, de que existe um Deus como este no Céu: uma Trindade que é o Pai, o Filho e o Espírito Santo, todos em um. Toda a humanidade tem essas noções: Deus é um Deus, mas compreende três partes, o que todos aqueles extremamente arraigados em noções convencionais consideram ser o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Somente aquelas três partes tornadas em uma são Deus todo. Sem o Santo Pai, Deus não seria completo. Da mesma forma, tampouco Deus seria completo sem o Filho ou o Espírito Santo. Na noção deles, acreditam que nem o Pai isolado nem o Filho isolado podem ser considerados Deus. Somente o Pai, o Filho e o Espírito Santo juntos podem ser considerados o Próprio Deus. Agora, todos os crentes religiosos, incluindo todo e qualquer seguidor entre vocês, defendem essa crença. No entanto, quanto a ser essa crença correta ou não, ninguém pode explicar, pois vocês estão sempre num nevoeiro de confusão sobre as questões do Próprio Deus. Embora essas sejam noções, vocês não sabem se estão certas ou erradas, pois vocês se tornaram gravemente infectados por noções religiosas. Vocês aceitaram muito profundamente essas noções convencionais de religião, e esse veneno penetrou fundo demais em vocês. Portanto, também nesta questão, vocês sucumbiram a essa influência perniciosa, pois a Trindade simplesmente não existe. Isto é, a Trindade do Pai, do Filho e do Espírito Santo simplesmente não existe. Tudo isso são noções convencionais do homem e crenças equivocadas do homem. Ao longo de muitos séculos, o homem tem acreditado nessa Trindade, evocada por noções na mente do homem, fabricada pelo homem e nunca antes vista pelo homem. Ao longo de tantos anos, houve muitas grandes figuras espirituais que explicaram o “verdadeiro significado” da Trindade, mas tais explicações da Trindade como três pessoas consubstanciais distintas foram vagas e obscuras, e as pessoas estão todas confusas com a “construção” de Deus. Nenhum grande homem jamais conseguiu dar uma explicação completa; a maioria das explicações atinge um padrão aceitável em termos de raciocínio e no papel, mas nem um único homem tem uma compreensão totalmente clara do seu significado. Isso porque essa grandiosa Trindade que o homem mantém no coração simplesmente não existe. Pois ninguém jamais viu o verdadeiro semblante de Deus nem teve sorte o suficiente para ascender à morada de Deus para uma visita, a fim de examinar que itens estão presentes no lugar onde Deus está, para determinar exatamente quantas dezenas de milhares ou centenas de milhões de gerações estão na “casa de Deus” ou para investigar quantas partes compõem a inerente construção de Deus. O que, especialmente, precisa ser examinado é: a idade do Pai e do Filho, assim como do Espírito Santo; os respectivos aspectos de cada pessoa; exatamente como Eles se separam, e como Eles são feitos um. Infelizmente, em todos esses anos, nem um único homem conseguiu determinar a verdade sobre esses assuntos. Todos eles simplesmente conjecturam, pois nem um homem jamais subiu ao Céu para uma visita e retornou com um “relatório investigativo” para toda a humanidade, a fim de apresentar uma explicação sobre a verdade da questão a todos aqueles fervorosos e devotos crentes religiosos preocupados com a Trindade. Naturalmente, a culpa não pode ser atribuída ao homem por formar tais noções, pois, por que Jeová, o Pai, não teve Jesus, o Filho, como companhia quando criou a humanidade? Se, no começo, tudo tivesse passado pelo nome de Jeová, teria sido melhor. Se a culpa deve ser posta em alguém, que seja no lapso momentâneo de Deus Jeová, que não chamou o Filho e o Espírito Santo diante Dele no momento da criação e, em vez disso, executou Sua obra sozinho. Se todos Eles tivessem trabalhado simultaneamente, não teriam Se tornado um? Se, do início ao fim, houvesse apenas o nome Jeová e não o de Jesus da Era da Graça, ou se Ele ainda tivesse sido chamado Jeová, então Deus não teria sido poupado do sofrimento dessa divisão pela humanidade? Certamente, não se pode lamentar por Jeová por tudo isso; se a culpa deve ser colocada sobre alguém, que seja sobre o Espírito Santo, que por milhares de anos continuou a Sua obra pelo nome de Jeová, de Jesus, e até mesmo do Espírito Santo, desorientando e confundindo o homem para que ele não pudesse saber quem exatamente é Deus. Se o Próprio Espírito Santo tivesse trabalhado sem forma ou imagem e, além disso, sem um nome como Jesus, e o homem não pudesse tocá-Lo nem vê-Lo, apenas ouvindo os sons do trovão, não seria esse tipo de obra mais benéfica para a humanidade? Então, o que pode ser feito agora? As noções do homem se acumularam, elevadas como uma montanha e amplas como o mar, na medida em que o Deus dos dias atuais não pode mais suportá-las e está em completa perda. No passado, quando era apenas Jeová, Jesus e o Espírito Santo entre os dois, o homem já estava perdido quanto a como lidar, e agora há a adição do Todo-Poderoso, de quem se diz ser, também, uma parte de Deus. Quem sabe quem Ele é e em qual pessoa da Trindade Ele esteve entremeado ou escondido por tantos anos? Como o homem pode suportar isso? A Trindade sozinha já bastou para tomar uma vida inteira do homem para explicar, mas agora existe “um Deus em quatro pessoas”. Como isso pode ser explicado? Você pode explicar? Irmãos e irmãs! Como vocês acreditaram em tal Deus até hoje? Eu tiro Meu chapéu para vocês. A Trindade já era suficiente para suportar, e mesmo assim agora vocês continuam a ter tal fé inabalável neste único Deus em quatro pessoas. Vocês foram impelidos a sair, mas se recusam. Que inconcebível! Vocês são impressionantes! Uma pessoa pode de fato ir tão longe a ponto de acreditar em quatro Deuses e não fazer nada a respeito; vocês não acham que isso é um milagre? Eu não sabia que vocês são capazes de fazer um grande milagre como esse! Deixe-Me dizer-lhes que, na verdade, a Trindade não existe em nenhum lugar deste universo. Deus não tem Pai nem Filho, menos ainda existe o conceito de instrumento usado conjuntamente pelo Pai e pelo Filho: o Espírito Santo. Tudo isso é a maior falácia e simplesmente não existe neste mundo! Contudo, mesmo tal falácia tem sua origem e não é inteiramente sem base, pois a mente de vocês não é tão simples e seus pensamentos não são sem razão. Pelo contrário, eles são bastante apropriados e engenhosos, tanto que são inexpugnáveis até mesmo para qualquer Satanás. A pena é que esses pensamentos são todos falácias e simplesmente não existem! Vocês não viram a real verdade de forma alguma; vocês estão apenas fazendo conjecturas e concepções, então fabricando tudo em uma história para enganosamente ganhar a confiança dos outros e dominar os homens mais tolos, sem inteligência ou razão, para que acreditem em seus grandes e renomados “ensinamentos especializados”. Isso é verdade? É este o caminho de vida que o homem deveria receber? É tudo bobagem! Nem uma única palavra é apropriada! Ao longo de todos esses anos, Deus foi separado por vocês dessa maneira, de modo cada vez mais refinado a cada geração, na medida em que um Deus foi abertamente separado em três Deuses. E agora é simplesmente impossível para o homem reintegrar a Deus como um só, pois vocês O separaram de forma refinada demais! Se não fosse pela Minha rápida obra antes que fosse tarde demais, é difícil dizer quanto tempo vocês teriam continuado descaradamente dessa maneira! Para continuar separando a Deus dessa maneira, como Ele ainda pode ser o Deus de vocês? Vocês ainda reconheceriam a Deus? Vocês ainda retornariam a Ele? Se Eu tivesse chegado mais tarde, é possível que vocês teriam enviado o “Pai e o Filho”, Jeová e Jesus de volta a Israel e afirmado que vocês mesmos são uma parte de Deus. Felizmente, agora são os últimos dias. Finalmente, chegou este dia que Eu tenho esperado há muito tempo, e somente depois que Eu realizei esta etapa da obra por Minha própria mão, sua separação do Próprio Deus foi interrompida. Se não fosse por isso, vocês teriam se agravado, até colocando todos os Satanases entre vocês em altares para adoração. Este é o artifício de vocês! O modo de vocês separarem a Deus. Vocês continuarão a fazer isso agora? Deixe-Me perguntar-lhes: quantos Deuses existem? Qual Deus trará a salvação a vocês? É ao primeiro Deus, ao segundo ou ao terceiro que vocês sempre oram? Em qual Deles vocês sempre acreditam? É o Pai? Ou o Filho? Ou é o Espírito? Diga-Me em quem você acredita. Embora com cada palavra vocês digam que acreditam em Deus, o que vocês realmente acreditam é em seu próprio cérebro! Vocês simplesmente não têm Deus no coração! E ainda, na mente de vocês há diversas dessas “Trindades”! Vocês não concordam?
Se os três estágios da obra são avaliados de acordo com este conceito de Trindade, então deve haver três Deuses, pois a obra realizada por cada um não é a mesma. Se algum entre vocês disser que a Trindade realmente existe, então explique exatamente o que é este único Deus em três pessoas. O que é o Pai Santo? O que é o Filho? O que é o Espírito Santo? Jeová é o Pai Santo? Jesus é o Filho? E o Espírito Santo? Não é o Pai um Espírito? Não é a substância do Filho também um Espírito? A obra de Jesus não foi a obra do Espírito Santo? Não foi a obra de Jeová realizada na época por um Espírito igual ao de Jesus? Quantos Espíritos Deus pode ter? De acordo com a sua explicação, as três pessoas do Pai, do Filho e do Espírito Santo são uma; se assim for, existem três Espíritos, mas ter três Espíritos significa que há três Deuses. Isso significa que não há um único Deus verdadeiro; como esse tipo de Deus ainda pode ter a substância inerente de Deus? Se você aceita que há somente um Deus, então como Ele pode ter um filho e ser pai? Tudo isso não são simplesmente suas noções? Há somente um Deus, somente uma pessoa nesse Deus, e somente um Espírito de Deus, tanto quanto está escrito na Bíblia que “existe somente um Espírito Santo e um só Deus”. Independentemente de se o Pai e o Filho de que você fala existem, há um só Deus no final das contas, e a substância do Pai, do Filho e do Espírito Santo em que você crê é a substância do Espírito Santo. Em outras palavras, Deus é um Espírito, mas Ele consegue Se tornar carne e viver entre os homens, assim como estar acima de todas as coisas. Seu Espírito é todo-inclusivo e onipresente. Ele pode estar simultaneamente na carne e em todo o universo. Já que todas as pessoas dizem que Deus é o único Deus verdadeiro, então há um único Deus, que não é divisível arbitrariamente por ninguém! Deus é um só Espírito e somente uma pessoa; e esse é o Espírito de Deus. Se é como você diz, o Pai, o Filho e o Espírito Santo, então não são Eles três Deuses? O Espírito Santo é uma matéria, o Filho, outra, e o Pai, ainda outra. Eles são pessoas distintas de diferentes substâncias, então, como cada um Deles pode ser parte de um único Deus? O Espírito Santo é um Espírito; isso é fácil para o homem entender. Se assim for, então o Pai é ainda mais um Espírito. Ele nunca desceu à terra e nunca Se tornou carne; Ele é Deus Jeová no coração do homem e certamente também é um Espírito. Então, qual é a relação entre Ele e o Espírito Santo? É o relacionamento entre Pai e Filho? Ou é o relacionamento entre o Espírito Santo e o Espírito do Pai? A substância de cada Espírito é a mesma? Ou o Espírito Santo é um instrumento do Pai? Como isso pode ser explicado? E então, qual é a relação entre o Filho e o Espírito Santo? É uma relação entre dois Espíritos ou a relação entre um homem e um Espírito? Todas essas são questões que não podem ter explicação! Se Eles todos são um só Espírito, então não se pode falar de três pessoas, pois Eles são possuidores de um único Espírito. Se Eles fossem pessoas distintas, então os Espíritos Deles variariam em força, e simplesmente Eles não poderiam ser um único Espírito. Este conceito do Pai, do Filho e do Espírito Santo é muito absurdo! Isso segmenta Deus e O separa em três pessoas, cada uma com um status e Espírito; como então Ele ainda pode ser um só Espírito e um só Deus? Diga-Me, os céus e a terra e todas as coisas nela foram criadas pelo Pai, pelo Filho ou pelo Espírito Santo? Alguns dizem que Eles criaram tudo juntos. Então, quem redimiu a humanidade? Foi o Espírito Santo, o Filho ou o Pai? Alguns dizem que foi o Filho que redimiu a humanidade. Então, quem é o Filho, em substância? Ele não é a encarnação do Espírito de Deus? A encarnação chama Deus no céu pelo nome de Pai, da perspectiva de um homem criado. Você não está ciente de que Jesus nasceu da concepção por meio do Espírito Santo? Dentro Dele está o Espírito Santo; o que quer que você diga, Ele ainda é um com Deus no céu, porque Ele é a encarnação do Espírito de Deus. Essa ideia do Filho simplesmente não é verdadeira. É um Espírito que realiza toda a obra; somente o Próprio Deus, isto é, o Espírito de Deus realiza a Sua obra. Quem é o Espírito de Deus? Não é o Espírito Santo? Não é o Espírito Santo quem opera em Jesus? Se a obra não tivesse sido realizada pelo Espírito Santo (isto é, o Espírito de Deus), então Sua obra poderia representar o Próprio Deus? Quando Jesus chamou Deus no Céu pelo nome de Pai ao orar, isto foi feito somente da perspectiva de um homem criado, somente porque o Espírito de Deus havia Se vestido de uma carne comum e normal e tinha a capa exterior de um ser criado. Mesmo que dentro Dele estivesse o Espírito de Deus, Sua aparência exterior ainda era a de um homem comum; em outras palavras, Ele Se tornou o “Filho do homem”, do qual todos os homens, inclusive o Próprio Jesus, falaram. Dado que Ele é chamado o Filho do homem, Ele é uma pessoa (seja homem ou mulher, em qualquer caso, alguém com a aparência exterior de um ser humano) nascida em uma família normal de pessoas comuns. Portanto, Jesus chamar Deus no céu pelo nome de Pai era igual a como vocês inicialmente O chamavam de Pai; Ele fez isso da perspectiva de um homem da criação. Vocês ainda lembram da Oração do Senhor que Jesus lhes ensinou a memorizar? “Pai nosso que estás no céu…” Ele pediu a todo homem que chamasse Deus no céu pelo nome de Pai. E desde que Ele também O chamou de Pai, o fez da perspectiva de alguém que está em pé de igualdade com todos vocês. Desde que vocês chamaram Deus no céu pelo nome de Pai, isso mostra que Jesus viu a Si mesmo em pé de igualdade com vocês, e como um homem na terra escolhido por Deus (isto é, o Filho de Deus). Se vocês chamam Deus de “Pai”, isso não é porque vocês são seres criados? Por maior que fosse a autoridade de Jesus na terra, antes da crucificação, Ele era apenas um Filho do homem, governado pelo Espírito Santo (isto é, Deus), e um dos seres criados da terra, porque Ele ainda tinha que completar Sua obra. Portanto, Ele chamar Deus no céu de Pai era unicamente Sua humildade e obediência. O dirigir-Se a Deus (isto é, o Espírito no céu) de tal maneira, no entanto, não prova que Ele é o Filho do Espírito de Deus no céu. Pelo contrário, é simplesmente que a perspectiva Dele é diferente, não que Ele seja uma pessoa diferente. A existência de pessoas distintas é uma falácia! Antes da crucificação, Jesus era um Filho do homem, sujeito às limitações da carne, e não possuía plenamente a autoridade do Espírito. É por isso que Ele só podia buscar a vontade de Deus, o Pai, da perspectiva de um ser criado. É como Ele orou três vezes no Getsêmani: “Não como Eu quero, mas como Tu queres”. Antes de ser colocado na cruz, Ele era apenas o Rei dos Judeus; Ele era Cristo, o Filho do homem, e não um corpo de glória. É por isso que, do ponto de vista de um ser criado, Ele chamou Deus de Pai. Agora, você não pode dizer que todos os que chamam Deus de Pai são o Filho. Se fosse assim, todos vocês não teriam se tornado o Filho, uma vez que Jesus lhes ensinou a Oração do Senhor? Se ainda não estiverem convencidos, digam-Me, quem é Aquele que vocês chamam de Pai? Se vocês estão se referindo a Jesus, quem é o Pai de Jesus para vocês? Depois que Jesus foi embora, essa ideia do Pai e do Filho deixou de existir. Essa ideia só foi apropriada para os anos em que Jesus Se tornou carne; sob todas as outras circunstâncias, o relacionamento é entre o Senhor da criação e um ser criado, quando vocês chamam Deus de Pai. Não há ocasião em que essa ideia da Trindade do Pai, do Filho e do Espírito Santo subsista; é uma falácia raramente vista através das eras, e não existe!
Isto pode lembrar, para a maioria das pessoas, as palavras de Deus em Gênesis: “Façamos o homem à Nossa imagem, conforme a Nossa semelhança”. Dado que Deus diz “façamos” o homem à “nossa” imagem, “nós” indica dois ou mais; já que Ele afirmou “nós”, então não há apenas um Deus. Deste modo, o homem começou a pensar no abstrato de pessoas distintas, e dessas palavras surgiu a ideia do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Então, como é o Pai? Como é o Filho? E como é o Espírito Santo? Seria possível que a humanidade de hoje tivesse sido feita à imagem de uma unidade de três? Então, a imagem do homem é como a do Pai, a do Filho ou a do Espírito Santo? O homem é a imagem de qual das pessoas de Deus? Essa ideia do homem é simplesmente incorreta e sem sentido! Ela pode apenas dividir um Deus em vários Deuses. A época em que Moisés escreveu o Gênesis foi depois que a humanidade foi criada, após a criação do mundo. No início, quando o mundo começou, Moisés não existia. E foi só muito tempo depois que Moisés escreveu a Bíblia, então como ele poderia saber o que o Deus no céu falou? Ele não tinha nenhum indício de como Deus criou o mundo. No Antigo Testamento da Bíblia, não há menção ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, somente do único Deus verdadeiro, Jeová, realizando Sua obra em Israel. Ele é chamado por nomes diferentes à medida que a era muda, mas isso não pode provar que cada nome se refere a uma pessoa diferente. Se assim fosse, não haveria inúmeras pessoas em Deus? O que está escrito no Antigo Testamento é a obra de Jeová, uma etapa da obra do Próprio Deus para instauração na Era da Lei. Foi a obra de Deus, em que Ele falou, e tudo se fez; Ele ordenou, e tudo passou a existir. Em nenhum momento Jeová disse que Ele era o Pai que vindo para realizar a obra, ou profetizou o Filho vindo para redimir a humanidade. Quando chegou a época de Jesus, dizia-se apenas que Deus havia Se tornado carne para redimir toda a humanidade, e não que era o Filho que havia vindo. Como as eras não são iguais e a obra que o Próprio Deus faz também varia, Ele precisa realizar Sua obra dentro de diferentes reinos. Desta forma, a identidade que Ele representa também varia. O homem acredita que Jeová é o Pai de Jesus, mas isso na verdade não foi reconhecido por Jesus, que disse: “Nós nunca fomos distinguidos como Pai e Filho; Eu e o Pai no céu somos um. O Pai está em Mim e Eu estou no Pai; quando os seres humanos veem o Filho, eles estão vendo o Pai celestial”. Quando tudo já foi dito, seja o Pai ou o Filho, Eles são um só Espírito, não divididos em pessoas separadas. Uma vez que o homem tenta explicar, as questões são complicadas com a ideia de pessoas distintas, assim como a relação entre Pai, Filho e Espírito. Quando o homem fala de pessoas separadas, isso não materializa Deus? O homem até classifica as pessoas como primeira, segunda e terceira; esses são apenas conceitos do homem, não merecedores de referência, e totalmente irreais! Se você lhe perguntasse: “Quantos Deuses existem?”, ele diria que Deus é a Trindade do Pai, do Filho e do Espírito Santo: o único Deus verdadeiro. Se você perguntasse novamente: “Quem é o Pai?”, ele diria: “O Pai é o Espírito de Deus no céu; Ele é o responsável por tudo e é o Mestre do Céu”. “Então, Jeová é o Espírito?”, ele diria: “Sim!” Se você perguntasse a ele: “Quem é o Filho?”, ele diria que Jesus é o Filho, claro. “Então, qual é a história de Jesus? De onde Ele veio?”, ele diria: “Jesus nasceu de Maria por meio da concepção do Espírito Santo”. Então a Sua substância também não é o Espírito? Não é a Sua obra, também, representante do Espírito Santo? Jeová é o Espírito, e assim também é a substância de Jesus. Agora, nos últimos dias, não é preciso dizer que é, ainda, o Espírito operando;[a] como Eles poderiam ser pessoas diferentes? Não é simplesmente o Espírito de Deus realizando a obra do Espírito sob diferentes perspectivas? Como tal, não há distinção entre pessoas. Jesus foi concebido pelo Espírito Santo e, indubitavelmente, a Sua obra foi precisamente a do Espírito Santo. Na primeira etapa da obra realizada por Jeová, Ele não Se fez carne nem apareceu ao homem. Então, o homem nunca viu Sua aparência. Não importa quão grande e alto Ele fosse, Ele ainda era o Espírito, o Próprio Deus que primeiro criou o homem. Isto é, Ele era o Espírito de Deus. Quando Ele falou ao homem dentre as nuvens, era somente um Espírito. Ninguém testemunhou Sua aparência; apenas na Era da Graça, quando o Espírito de Deus entrou na carne e foi encarnado na Judeia, é que o homem viu pela primeira vez a imagem da encarnação como judeu. O sentimento de Jeová não pôde ser sentido. No entanto, Ele foi concebido pelo Espírito Santo, isto é, concebido pelo Espírito do Próprio Jeová, e Jesus ainda nasceu como a incorporação do Espírito de Deus. O que o homem viu primeiro foi o Espírito Santo descendo como uma pomba sobre Jesus; não era o Espírito exclusivo de Jesus, e sim, o Espírito Santo. Logo, o Espírito de Jesus pode ser separado do Espírito Santo? Se Jesus é Jesus, o Filho, e o Espírito Santo é o Espírito Santo, como Eles poderiam ser um? A obra não poderia ser realizada, se fosse assim. O Espírito dentro de Jesus, o Espírito no céu e o Espírito de Jeová são todos um. Pode ser chamado o Espírito Santo, o Espírito de Deus, o Espírito sete vezes intensificado e o Espírito todo-inclusivo. O Espírito de Deus pode realizar muita obra. Ele é capaz de criar o mundo e de destruí-lo inundando a terra; Ele pode redimir toda a humanidade e, além disso, conquistar e destruir toda a humanidade. Toda essa obra é realizada pelo Próprio Deus e não pode ter sido feita por qualquer outra das pessoas de Deus em Seu lugar. Seu Espírito pode ser chamado pelos nomes de Jeová e Jesus, bem como de Todo-Poderoso. Ele é o Senhor, e Cristo. Ele também pode se tornar o Filho do homem. Ele está nos céus e também na terra; Ele está no alto, acima dos universos e entre a multidão. Ele é o único Mestre dos céus e da terra! Desde o tempo da criação até agora, essa obra foi realizada pelo Espírito do Próprio Deus. Seja a obra nos céus ou na carne, tudo é realizado pelo Seu próprio Espírito. Todas as criaturas, no céu ou na terra, estão na palma de Sua mão todo-poderosa; tudo isso é obra do Próprio Deus e não pode ser feita por nenhum outro em Seu lugar. Nos céus, Ele é o Espírito, mas também o Próprio Deus; entre os homens, Ele é carne, mas permanece o Próprio Deus. Embora Ele possa ser chamado por centenas de milhares de nomes, Ele ainda é Ele Mesmo, e toda a obra[b] é a expressão direta de Seu Espírito. A redenção de toda a humanidade por meio de Sua crucificação foi a obra direta de Seu Espírito, e assim também é a proclamação para todas as nações e todas as terras durante os últimos dias. Em todos os momentos, Deus só pode ser chamado o todo-poderoso e o único Deus verdadeiro, o Próprio Deus todo-inclusivo. As pessoas distintas não existem, muito menos essa ideia do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Existe apenas um Deus no Céu e na terra!
O plano de gestão de Deus se estende por seis mil anos e é dividido em três eras, com base nas diferenças de Sua obra: a primeira, é a Era da Lei do Antigo Testamento; a segunda, é a Era da Graça; e a terceira, é a que pertence aos últimos dias: a Era do Reino. Em cada era, uma identidade diferente é representada. Isso é apenas por causa da diferença na obra, ou seja, as exigências da obra. A primeira etapa da obra durante a Era da Lei foi realizada em Israel, e a segunda etapa da conclusão da obra de redenção foi realizada na Judeia. Para a obra da redenção, Jesus nasceu da concepção por meio do Espírito Santo e como o único Filho. Tudo isso foi devido às exigências da obra. Nos últimos dias, Deus deseja expandir Sua obra nas nações gentias e conquistar as pessoas ali, para que Seu nome seja grande entre elas. Ele deseja guiar o homem na compreensão de toda a verdade e na entrada em toda a verdade. Toda essa obra é realizada por um Espírito. Embora Ele possa fazer isso de diferentes pontos de vista, a natureza e os princípios da obra permanecem os mesmos. Assim que você observar os princípios e a natureza da obra que Eles têm realizado, saberá que tudo é feito por um Espírito. Alguns ainda podem dizer: “O Pai é o Pai; o Filho é o Filho; o Espírito Santo é o Espírito Santo e, no final, eles serão feitos um”. Logo, como você deve torná-Los um? Como o Pai e o Espírito Santo podem ser feitos um? Se Eles fossem inerentemente dois, então não importa como sejam unidos, Eles não permaneceriam duas partes? Quando se diz torná-Los um, isso não significa simplesmente juntar duas partes separadas para formar um todo? Mas Eles não eram duas partes antes de serem feitos um todo? Cada Espírito tem uma substância distinta e dois Espíritos não podem ser transformados em um único. O Espírito não é um objeto material e é diferente de qualquer outra coisa no mundo material. Da maneira como os homens veem, o Pai é um Espírito, o Filho, outro, e o Espírito Santo, ainda outro, logo, os três Espíritos se misturam como três copos de água em um todo. Isso não é, então, os três feitos um? Essa é puramente uma explicação errônea! Isso não é dividir Deus? Como o Pai, o Filho e o Espírito Santo podem todos ser feitos um? Eles não são três partes, cada qual de uma natureza diferente? Ainda há aqueles que dizem: “Deus não declarou expressamente que Jesus era Seu Filho amado?” Jesus é o amado Filho de Deus, em quem Ele Se compraz — isso foi certamente declarado pelo Próprio Deus. Isso foi Deus testemunhando de Si Mesmo, apenas de uma perspectiva diferente, aquela do Espírito no Céu testemunhando de Sua própria encarnação. Jesus é Sua encarnação, não Seu Filho no céu. Você compreende? As palavras de Jesus “Eu estou no Pai, e o Pai está em Mim”, não indicam que Eles são um só Espírito? E não é por causa da encarnação que Eles foram separados entre o Céu e a terra? Na verdade, Eles ainda são um; não importa o que aconteça, é simplesmente Deus testemunhando de Si Mesmo. Devido à mudança nas eras, às exigências da obra e às diferentes etapas de Seu plano de gestão, o nome pelo qual o homem O chama também varia. Quando Ele veio para realizar a primeira etapa da obra, Ele só poderia ser chamado de Jeová, pastor dos israelitas. Na segunda etapa, o Deus encarnado só poderia ser chamado de Senhor e Cristo. Mas naquela época, o Espírito no céu declarou apenas que Ele era o Filho amado de Deus, e não fez menção de Ele ser o único Filho de Deus. Isso simplesmente não aconteceu. Como Deus poderia ter um filho único? Então, Deus não teria Se tornado homem? Porque Ele era a encarnação, foi chamado o amado Filho de Deus e, com isso, veio o relacionamento entre Pai e Filho. Foi simplesmente por causa da separação entre o céu e a terra. Jesus orou da perspectiva da carne. Como Ele Se revestiu de uma carne de humanidade tão normal, é da perspectiva da carne que Ele disse: “Minha casca exterior é a de um ser criado. Desde que Eu me revesti de uma carne para vir a esta terra, estou agora muito, muito distante do céu”. Por esta razão, Ele só podia orar a Deus, o Pai, da perspectiva da carne. Esse era Seu dever e aquilo de que o Espírito encarnado de Deus deveria ser dotado. Não se pode dizer que Ele não é Deus simplesmente porque orou ao Pai a partir da perspectiva da carne. Embora Ele seja chamado de Filho amado de Deus, Ele ainda é o Próprio Deus, pois é apenas a encarnação do Espírito, e Sua substância ainda é o Espírito. Na visão dos homens, eles se perguntam por que Ele ora, se é o Próprio Deus. É porque Ele é o Deus encarnado, o Deus que vive dentro da carne, e não o Espírito no céu. Na visão do homem, o Pai, o Filho e o Espírito Santo são todos Deus. Somente os três, todos feitos como um, podem ser considerados o único Deus verdadeiro e, desta forma, o Seu poder é excepcionalmente grande. Ainda há aqueles que dizem que somente assim Ele é o Espírito sete vezes intensificado. Quando o Filho orou após a Sua vinda, é ao Espírito que Ele orou. Na verdade, Ele estava orando da perspectiva de um ser criado. Pois a carne não é completa, Ele não era completo e tinha muitas fraquezas quando veio em carne e Ele ficou muito perturbado quando realizou Sua obra na carne. É por isso que Ele, três vezes, orou a Deus, o Pai, antes de Sua crucificação, bem como muitas vezes até antes disso. Ele orou entre Seus discípulos; orou sozinho em uma montanha; orou a bordo do barco de pesca; orou entre a multidão; orou ao partir o pão; e orou ao abençoar os outros. Por que Ele fez isso? Foi ao Espírito que Ele orou; Ele estava orando ao Espírito, a Deus no céu, da perspectiva da carne. Portanto, do ponto de vista do homem, Jesus se tornou o Filho naquele estágio da obra. Neste estágio, porém, Ele não ora. Por quê? Porque o que Ele apresenta é a obra da palavra, e o julgamento e o castigo da palavra. Ele não precisa de orações, pois Seu ministério é falar. Ele não é colocado na cruz e não é entregue pelo homem aos que estão no poder. Ele simplesmente realiza Sua obra e pronto. Na época em que Jesus orou, Ele orava a Deus, o Pai, pela descida do reino dos céus, para que a vontade do Pai fosse feita e para que a obra viesse. Neste estágio, o reino dos céus já desceu, logo, Ele ainda precisa orar? Sua obra é encerrar a era e não há mais eras novas, logo, há necessidade de orar pelo próximo estágio? Receio que não!
Existem muitas contradições nas explicações do homem. De fato, todas elas são as noções do homem; sem mais escrutínio, todos vocês acreditariam que estão corretas. Vocês não sabem que essa ideia de Deus como uma Trindade é apenas a noção do homem? Nenhum conhecimento do homem é pleno e completo. Sempre há impurezas e o homem tem ideias demais; isso demonstra que um ser criado simplesmente não pode explicar a obra de Deus. Há coisas demais na mente do homem, tudo vindo da lógica e do pensamento, que entram em conflito com a verdade. Sua lógica pode dissecar completamente a obra de Deus? Você consegue ganhar uma visão de toda a obra de Jeová? É você como um homem que pode ver através de toda ela, ou é o Próprio Deus que consegue ver de eternidade a eternidade? É você que pode ver desde a eternidade, muito tempo atrás, até a eternidade vindoura, ou é Deus quem pode fazer isso? O que você diz? Como você é digno de explicar Deus? Sobre que fundamento está a sua explicação? Você é Deus? Os céus e a terra, e todas as coisas neles, foram criadas pelo Próprio Deus. Não foi você quem os fez, então por que você está dando explicações incorretas? Agora, você continua a acreditar na Trindade? Você não acha que é muito pesado desse modo? Seria melhor para você acreditar em um só Deus, não em três. É melhor ser leve, pois o fardo do Senhor é leve.
Deus Todo-Poderoso diz: Todas as ações e feitos de Satanás se manifestam no homem. Assim, todas as ações e feitos do homem são uma expressão de Satanás e, portanto, não podem representar Deus. O homem é a encarnação de Satanás, e o caráter do homem é incapaz de representar o caráter de Deus.
Deus Todo-Poderoso diz: O homem tem vivido sob a mortalha da influência das trevas, preso em escravidão à influência de Satanás sem ter como fugir. E o caráter do homem, após ter sido processado por Satanás, está se tornando cada vez mais corrompido. Pode-se dizer que o homem sempre viveu com seu caráter satânico corrompido, incapaz de amar verdadeiramente a Deus. Sendo assim, se o homem deseja amar a Deus, precisa ser despojado de sua hipocrisia, presunção, arrogância, convencimento e coisas semelhantes, todas as quais pertencem ao caráter de Satanás. Caso contrário, o amor do homem será um amor impuro, um amor satânico que não pode, de modo algum, receber a aprovação de Deus. Sem ser diretamente aperfeiçoado, lidado, quebrado, podado, disciplinado, castigado ou refinado pelo Espírito Santo, ninguém é capaz de amar verdadeiramente a Deus. Se você diz que uma parte de seu caráter representa Deus e, portanto, você é capaz de amar verdadeiramente a Deus, então, você fala com arrogância e é um homem irracional. E homens assim são o arcanjo! A natureza inata do homem é incapaz de representar Deus diretamente. O homem tem de abandonar sua natureza inata por meio da perfeição de Deus e, então, somente cuidando da vontade de Deus, cumprindo a Sua vontade e, além disso, submetendo-se à obra do Espírito Santo, seu viver poderá ser aprovado por Deus. Ninguém que vive na carne é capaz de representar Deus diretamente, a menos que seja um homem usado pelo Espírito Santo. Entretanto, nem mesmo de uma pessoa como essa, seu caráter e o que ela vive, pode-se dizer que representa completamente Deus; pode-se apenas dizer que o que ela vive é dirigido pelo Espírito Santo. O caráter de tal homem é incapaz de representar Deus.
Embora o caráter do homem seja ordenado por Deus — isso é inquestionável e pode ser considerado uma coisa positiva — ele foi processado por Satanás. Portanto, todo o caráter do homem é o caráter de Satanás. Alguém poderia dizer que, por Seu caráter, Deus é direto ao fazer as coisas, e que também se comporta dessa maneira, que ele também tem esse tipo de caráter, portanto, diz ele, esse seu caráter representa Deus. Que tipo de homem é esse? O caráter satânico corrompido é capaz de representar Deus? Quem quer que declare que seu caráter representa Deus blasfema contra Deus e insulta o Espírito Santo! A partir da perspectiva de como o Espírito Santo opera, a obra que Deus faz na Terra é unicamente conquistar. É por isso que grande parte do caráter satânico corrompido do homem ainda não foi purificado e aquilo que o homem vive ainda é a imagem de Satanás. É o que o homem crê ser bom e que representa as ações da carne do homem ou, para colocá-lo de forma mais precisa, ela representa Satanás e absolutamente não pode representar Deus. Mesmo que um homem já ame a Deus a ponto de ser capaz de desfrutar de uma vida celestial na terra, de fazer declarações como: “Ó, Deus! Não consigo amá-Lo o suficiente”, e tenha alcançado o reino mais alto, ainda não se pode dizer que ele vive Deus ou representa Deus, pois a substância do homem é diferente da de Deus. O homem nunca pode viver Deus, tampouco se tornar Deus. O que o Espírito Santo orienta o homem a viver está apenas de acordo com o que Deus pede ao homem.
Todas as ações e feitos de Satanás se manifestam no homem. Assim, todas as ações e feitos do homem são uma expressão de Satanás e, portanto, não podem representar Deus. O homem é a encarnação de Satanás, e o caráter do homem é incapaz de representar o caráter de Deus. Alguns homens têm bom caráter; Deus pode trabalhar no caráter desses homens, e a obra que eles realizam é dirigida pelo Espírito Santo. No entanto, seu caráter é incapaz de representar Deus. A obra realizada neles por Deus somente consiste em trabalhar e desenvolver o que já existe em seu interior. Sejam profetas ou homens usados por Deus desde tempos remotos, ninguém é capaz de representá-Lo diretamente.
Todos os homens vêm a amar a Deus apenas sob a coação das circunstâncias, e nem um se empenha em cooperar por vontade própria. O que são coisas positivas? Tudo o que vem diretamente de Deus é positivo. No entanto, o caráter do homem foi processado por Satanás e não pode representar Deus. Somente o Deus encarnado — Seu amor, Sua disposição para sofrer, Sua justiça, submissão, humildade e ocultabilidade — todas essas representam diretamente Deus. Isso porque, quando veio, Ele não tinha uma natureza pecaminosa e veio diretamente de Deus, sem ter sido processado por Satanás. Jesus apenas Se assemelha à carne pecaminosa e não representa o pecado; portanto, Suas ações, atos e palavras, até o período anterior à realização de Sua obra por meio da crucificação (incluindo o momento de Sua crucificação), são todos representativos de Deus diretamente. O exemplo de Jesus é suficiente para provar que qualquer homem com uma natureza pecaminosa não pode representar Deus, e o pecado do homem representa Satanás. Ou seja, o pecado não representa Deus, e Deus é sem pecado. Mesmo a obra efetuada no homem pelo Espírito Santo só pode ser considerada como tendo sido dirigida pelo Espírito Santo, e não se pode dizer que foi realizada pelo homem em nome de Deus. Mas, no que diz respeito ao homem, nem o seu pecado, nem o seu caráter representam Deus. A partir da perspectiva da obra realizada no homem pelo Espírito Santo hoje, voltando ao passado, a maior parte foi efetuada no homem pelo Espírito Santo. Por causa disso, o homem tem aquilo que vive. No entanto, isso é apenas unilateral, e poucos são capazes de viver a verdade depois de serem lidados e disciplinados pelo Espírito Santo. Ou seja, só a obra do Espírito Santo está presente e a cooperação por parte do homem está ausente. Você enxerga isso com clareza agora? Assim sendo, o que você deve fazer para dar o máximo de si a fim de trabalhar em conjunto com o Espírito Santo, enquanto Ele opera e, dessa forma, cumprir o seu dever?
Pedro foi elogiado por Deus por sua fé e amor verdadeiros, e por sua lealdade a Deus. E foi por sua honestidade e desejo por Deus em seu coração que Deus o aperfeiçoou. Se você verdadeiramente tiver o mesmo amor e fé de Pedro, então Jesus certamente o fará perfeito.
"Como Pedro chegou a conhecer Jesus" As palavras de Deus dos últimos dias
Deus Todo-Poderoso diz: Durante o tempo em que Pedro passou com Jesus, ele viu muitas características adoráveis em Jesus, muitos aspectos dignos de serem imitados e muitos que o supriram. Embora Pedro tenha visto o ser de Deus em Jesus de muitas maneiras, e tenha visto muitas qualidades adoráveis, no início ele não conhecia Jesus. Pedro começou a seguir a Jesus quando ele tinha 20 anos de idade, e prosseguiu desse modo por seis anos. Durante aquele tempo, ele nunca chegou a conhecer a Jesus, mas estava disposto a segui-Lo por pura admiração a Ele. Quando Jesus o chamou pela primeira vez nas praias do Mar da Galileia, Ele perguntou: “Simão, filho de Jonas, você quer Me seguir?” Pedro disse: “Eu devo seguir aquele que é enviado pelo Pai celestial. Eu devo reconhecer aquele que é escolhido pelo Espírito Santo. Eu vou seguir Você”. Naquela época, Pedro ouviu dizer de um homem chamado Jesus, o maior dos profetas, o Filho amado de Deus, e Pedro estava constantemente esperando encontrá-Lo, esperando uma chance de vê-Lo (porque foi assim que ele foi conduzido pelo Espírito Santo). Conquanto ele nunca O tivesse visto e tivesse somente ouvido rumores sobre Ele, gradualmente um anseio e adoração por Jesus cresceu no coração dele e ele com frequência ansiava um dia olhar para Jesus. E como Jesus chamou Pedro? Ele também tinha ouvido falar de um homem chamado Pedro, e não foi que o Espírito Santo O instruiu: “Vá para o Mar da Galileia, onde há alguém chamado Simão, filho de Jonas”. Jesus ouviu alguém dizer que havia alguém chamado Simão, filho de Jonas, e que o povo tinha ouvido seu sermão, e que ele também pregava o evangelho do reino dos céus, e que o povo que o ouviu foi totalmente movido às lágrimas. Depois de ouvir isso, Jesus seguiu aquela pessoa, e se dirigiu ao Mar da Galileia; quando Pedro aceitou o chamado de Jesus, ele O seguiu.
Durante o seu tempo de seguir a Jesus, Pedro tinha muitas opiniões sobre Ele e sempre O julgou a partir da sua própria perspectiva. Embora ele tivesse um certo grau de compreensão do Espírito, Pedro não estava muito iluminado, daí suas palavras quando ele disse: “Eu devo seguir aquele que é enviado pelo Pai celestial. Eu devo reconhecer aquele que é escolhido pelo Espírito Santo”. Ele não entendeu as coisas que Jesus fazia e não recebeu iluminação. Depois de segui-Lo por algum tempo, ele ficou mais interessado no que Ele fazia e dizia, e no Próprio Jesus. Ele chegou a sentir que Jesus inspirava afeição e respeito; ele gostava de se associar a Ele e de estar ao Seu lado, e ouvir as palavras de Jesus dava a ele suprimento e ajuda. Durante o tempo em que ele seguiu a Jesus, Pedro observou e guardou em seu coração tudo sobre a vida Dele: Suas ações, palavras, movimentos e expressões. Ele ganhou uma compreensão profunda de que Jesus não era um homem comum. Conquanto Sua aparência humana era excessivamente comum, Ele era cheio de amor, compaixão e tolerância para com o homem. Tudo o que Ele fez ou disse era de grande ajuda para os demais, e ao Seu lado Pedro viu e aprendeu coisas que ele nunca tinha visto ou tido antes. Ele viu que, embora Jesus não tivesse uma grande estatura nem uma humanidade incomum, Ele tinha um ar ao Seu redor verdadeiramente extraordinário e incomum. Embora Pedro não pudesse explicar totalmente, ele podia ver que Jesus agia diferentemente de todos os demais, pois Ele fazia as coisas de modo muito diferente do que era feito pelo homem comum. A partir de seu tempo em contato com Jesus, Pedro também percebeu que Seu caráter era diferente do caráter do homem comum. Ele sempre agia com constância e nunca com pressa, nunca exagerava nem subestimava uma questão, e conduzia Sua vida de um modo que era ao mesmo tempo normal e admirável. Na conversação, Jesus era elegante e gracioso, aberto e animado, contudo, sereno, e nunca perdeu Sua dignidade na execução de Seu trabalho. Pedro viu que Jesus, por vezes, era taciturno, porém, em outras ocasiões, falava incessantemente. Às vezes, Ele estava tão feliz que Ele se tornava ágil e vivaz como uma pomba, outras vezes, porém, ele estava tão triste que Ele não queria falar de modo algum, como se Ele fosse uma mãe sofrida pelo tempo. Às vezes, Ele estava cheio de raiva, como um soldado valente atacando para matar inimigos e, às vezes, até mesmo como um leão rugindo. Por vezes, Ele gargalhava; outras vezes Ele orava e chorava. Não importando como Jesus agia, Pedro cresceu ao ponto de ter um amor e respeito sem limites por Ele. A gargalhada de Jesus o encheu de alegria, Sua tristeza o lançou na tristeza, Sua raiva o assustou, ao passo que Sua misericórdia, perdão e severidade fizeram com que ele viesse a amar a Jesus de verdade, desenvolvendo uma reverência e um anseio verdadeiros por Ele. É claro que Pedro somente chegou a perceber tudo isso gradualmente, depois de ter vivido ao lado de Jesus por poucos anos.
Pedro era um homem especialmente sensato, nascido com uma inteligência natural, contudo, ele fez bastante coisas tolas enquanto seguia a Jesus. Bem no começo, ele tinha algumas noções sobre Jesus. Ele perguntou: “As pessoas dizem que Você é um profeta, por isso, quando Você tinha oito anos e era velho o suficiente para entender as coisas, Você sabia que Você era Deus? Você sabia que Você foi concebido pelo Espírito Santo?” Jesus respondeu: “Não, Eu não sabia. Eu não Me pareço como uma pessoa bem comum para você? Eu sou igual a qualquer outro. A pessoa que o Pai envia é uma pessoa comum, não uma pessoa extraordinária. E, apesar da obra que Eu faço representar o Meu Pai celestial, a Minha imagem, a Minha pessoa e a Minha carne não podem representar totalmente o Meu Pai celestial — somente uma parte Dele. Conquanto Eu tenha vindo do Espírito, Eu ainda sou uma pessoa normal e Meu Pai Me enviou à terra como uma pessoa comum, não como uma extraordinária”. Somente quando Pedro ouviu isso é que ele obteve uma ligeira compreensão sobre Jesus. E, somente depois de ele ter passado por incontáveis horas pelo trabalho de Jesus, Seus ensinamentos, Seu pastoreio e Seu sustento é que ele obteve uma compreensão mais profunda. Em Seu trigésimo ano de vida, Jesus disse a Pedro sobre Sua crucificação que se aproximava, que Ele tinha vindo para fazer a obra de crucificação para redimir toda a humanidade. Ele também disse a ele que três dias depois da crucificação, o Filho do homem iria levantar-Se novamente e, uma vez ressurreto, Ele apareceria às pessoas durante 40 dias. Ao ouvir essas palavras, Pedro ficou triste e guardou essas palavras no coração; daí em diante ele se aproximou mais ainda de Jesus. Depois de experimentar, por algum tempo, Pedro chegou a perceber que tudo o que Jesus fazia era o ser de Deus, e ele chegou a pensar que Jesus era amável de modo excepcional. Somente quando ele chegou a ter esse entendimento é que o Espírito Santo o iluminou a partir de dentro. Então, Jesus voltou-Se para os Seus discípulos e os outros seguidores e perguntou: “João, quem você diz que Eu sou?” João respondeu: “Você é Moisés”. Ele Se voltou para Lucas: “E você, Lucas, quem você diz que Eu sou?” Lucas respondeu: “Você é o maior dos profetas”. Então, Ele perguntou a uma irmã, e ela respondeu: “Você é o maior dos profetas que fala muitas palavras de eternidade a eternidade. As profecias de ninguém mais são tão grandes quanto as Suas, tampouco a sabedoria de ninguém é mais profunda. Você é um profeta”. Então, Jesus Se voltou a Pedro e perguntou: “Pedro, quem você diz que Eu sou?” Pedro respondeu: “Você é o Cristo, o Filho do Deus vivo. Você veio do céu, Você não é da terra, Você não é igual às criações de Deus. Nós somos da terra e Você está aqui conosco, mas Você é do céu, Você não é do mundo, e Você não é da terra”. É por meio desta experiência que o Espírito Santo o iluminou, que o capacitou a chegar a essa compreensão. Depois desta iluminação, ele admirava tudo o que Jesus tinha feito ainda mais, pensava sobre Ele como sendo ainda mais amável, e sempre esteve, em seu coração, relutante em se afastar de Jesus. Por isso, na primeira vez que Jesus Se revelou a Pedro depois que Ele foi crucificado e ressurreto, Pedro clamou com uma felicidade excepcional: “Senhor! Você ressuscitou!” Então, chorando, ele pegou um peixe muito grande, preparou-o e serviu-o a Jesus. Jesus sorriu, mas não falou. Conquanto Pedro tivesse sabido que Jesus tinha sido ressuscitado, ele não entendeu o mistério do fato. Quando ele deu o peixe para Jesus comer, Jesus não recusou, contudo, não falou nem sentou para comer, mas, em vez disso, Ele desapareceu. Isto foi um choque muito grande para Pedro, e somente então ele entendeu que o Jesus ressurreto era diferente do Jesus de antes. Uma vez que ele percebeu isso, Pedro ficou triste, mas também obteve conforto por saber que o Senhor tinha finalizado Sua tarefa. Ele sabia que Jesus tinha completado Sua tarefa, que Seu tempo de ficar com o homem tinha acabado, e que o homem teria que seguir seu próprio caminho dali para frente. Jesus tinha dito a ele uma vez: “Você também deverá beber do cálice amargo que Eu bebi (isso é o que Ele disse depois da ressurreição), você também deverá caminhar por onde Eu caminhei, você deverá dar a sua vida por Mim”. Diferentemente de agora, a obra naquela época não assumia a forma de conversação face a face. Durante a Era da Graça, a obra do Espírito Santo estava muito escondida, e Pedro sofreu por meio de muitas dificuldades e, às vezes, chegava ao ponto de exclamar: “Deus! Eu não tenho nada a não ser esta vida. Apesar de ela não ser de muito valor para Ti, desejo dedicá-la a Ti. Apesar de os homens serem indignos de amar-Te, e de o amor e o coração deles serem sem valor, eu creio que Tu conheças o desejo do coração dos homens. E apesar de os corpos dos homens não atenderem à Tua aceitação, desejo que Tu aceites o meu coração”. Ao pronunciar essas orações, ele recebia encorajamento, especialmente quando ele orava: “Eu desejo dedicar o meu coração inteiramente a Deus. Apesar de ser incapaz de fazer qualquer coisa para Deus, estou disposto a satisfazer a Deus com lealdade e me devotarei a Ele de todo o coração. Creio que Deus deve olhar para o meu coração”. Ele disse: “Eu não peço nada para a minha vida a não ser que meus pensamentos de amor a Deus e o desejo do meu coração sejam aceitos por Deus. Eu estava com o Senhor Jesus por tanto tempo, contudo, nunca O amei, esta é a minha maior dívida. Embora eu tivesse ficado com Ele, eu não O conheci, e até disse algumas coisas inapropriadas por trás das Suas costas. Pensar nestas coisas me faz sentir ainda mais em dívida com o Senhor Jesus”. Ele sempre orava desta maneira. Ele dizia: “Eu sou menos do que pó. Não posso fazer coisa alguma, mas dedico este coração leal a Deus”.
Havia um clímax nas experiências de Pedro, quando o seu corpo foi quase totalmente quebrado, mas Jesus deu a ele encorajamento por dentro. E Ele apareceu a ele uma vez. Quando Pedro estava em um sofrimento tremendo e sentiu que seu coração estava partido, Jesus o instruiu: “Você estava Comigo na terra, e Eu estava aqui com você. E apesar de que antes nós estávamos juntos no céu, é, afinal de contas, do mundo espiritual. Agora Eu voltei para o mundo espiritual, e você está na terra. Pois Eu não sou da terra, e apesar de você também não ser da terra, você tem que cumprir a sua função na terra. Como você é um servo, você deve fazer a sua obrigação no melhor da sua capacidade”. Pedro foi confortado, tendo ouvido que ele poderia retornar para o lado de Deus. Quando Pedro esteve em tanta agonia que quase ficou de cama, ele sentiu remorso ao ponto de dizer: “Eu sou tão corrupto, eu não sou capaz de satisfazer a Deus”. Jesus apareceu a ele e disse: “Pedro, não poderia ser pelo fato de você ter esquecido da resolução que você fez uma vez diante de Mim? Você se esqueceu de tudo o que Eu disse a você? Você se esqueceu da resolução que você fez para Mim?” Pedro viu que era Jesus e levantou-se da cama, e Jesus o confortou: “Eu não sou da terra, Eu já disse a você — isso você tem que entender, mas você se esqueceu de algo que Eu disse a você? ‘Você não é da terra, não é do mundo.’ Neste momento, há uma obra que você precisa fazer; você não pode ficar triste assim, não pode sofrer assim. Apesar de o homem e Deus não poderem coexistir no mesmo mundo, Eu tenho a Minha obra e você tem a sua e, um dia, quando a sua obra estiver terminada, estaremos juntos em um reino, e Eu vou levar você para estar Comigo para sempre”. Pedro foi confortado e tranquilizado depois de ouvir estas palavras. Ele sabia que este sofrimento era algo que ele tinha que aguentar e experimentar, e foi inspirado daquele momento em diante. Jesus apareceu a ele, de modo especial, em cada momento-chave, dando a ele iluminação e direção especiais, e operando muita obra nele. E de que Pedro mais se lamentava? Jesus fez a Pedro uma outra pergunta (apesar de não estar registrada na Bíblia deste modo) não muito mais tarde depois de Pedro ter dito: “Você é o Filho do Deus Vivo”, a pergunta foi: “Pedro! Você alguma vez Me amou?” Pedro entendeu o que Ele quis dizer e disse: “Senhor! Uma vez eu amei o Pai no céu, mas admito que nunca amei Você”. Jesus disse, então: “Se as pessoas não amam o Pai no céu, como podem amar o Filho na terra? E se as pessoas não amam o Filho enviado por Deus o Pai, como podem amar o Pai no céu? Se as pessoas verdadeiramente amam o Filho na terra, então, elas amam verdadeiramente o Pai no céu”. Quando Pedro ouviu estas palavras, ele percebeu o que faltava a ele. Ele sempre sentiu remorso ao ponto de chorar sobre suas palavras, “Uma vez eu amei o Pai no Céu, mas eu nunca amei Você”. Depois da ressurreição e ascensão de Jesus, ele sentiu ainda mais remorso e tristeza sobre elas. Ao recordar suas obras passadas e sua estatura presente, costumava vir a Jesus em oração, sempre sentindo remorso e uma dívida devido a não ter satisfeito o desejo de Deus e de não estar à altura dos padrões de Deus. Estas questões se tornaram seu maior fardo. Ele disse: “Um dia dedicarei a Você tudo o que tenho e tudo o que sou; darei a Você tudo o que for de mais valioso”. Ele disse: “Deus! Eu tenho somente uma fé e somente um amor. Minha vida não vale nada, e meu corpo não vale nada. Eu tenho somente uma fé e somente um amor. Eu tenho fé em Ti na minha mente e amor por Ti em meu coração; essas duas coisas somente eu tenho para dar-Te, e nada mais”. Pedro foi grandemente encorajado pelas palavras de Jesus porque antes que Jesus fosse crucificado, Ele tinha dito a ele: “Eu não sou deste mundo, e você também não é deste mundo”. Mais tarde, quando Pedro chegou a sofrer grande dor, Jesus o lembrou: “Pedro, você se esqueceu? Eu não sou do mundo, e foi somente para a Minha obra que Eu parti mais cedo. Você também não é do mundo, já se esqueceu? Eu disse a você duas vezes, você se lembra?” Pedro O ouviu e disse: “Eu não me esqueci!” Jesus disse, então: “Você, uma vez, passou um tempo feliz reunido a Mim no céu e um período ao Meu lado. Você sente a Minha falta, e Eu sinto falta sua. Apesar de as criaturas não serem dignas de menção aos Meus olhos, como posso Eu deixar de amar alguém que é inocente e amável? Você se esqueceu da Minha promessa? Você tem que aceitar a Minha comissão na terra; você tem que cumprir a tarefa que Eu confiei a você. Um dia Eu certamente levarei você para estar ao Meu lado”. Depois de ouvir isto, Pedro se tornou ainda mais encorajado, e recebeu uma inspiração ainda maior, uma tal que, quando ele estava na cruz, ele foi capaz de dizer: “Deus! Não consigo amar-Te o suficiente! Mesmo que Tu me peças para morrer, ainda assim não consigo amar-Te o suficiente! Para onde quer que Tu envies a minha alma, caso Tu cumpras as Tuas promessas ou não, o que quer que Tu faças em seguida, eu Te amo e creio em Ti”. No que ele se agarrou foi a sua fé e amor verdadeiro.
Numa noite, vários discípulos, incluindo Pedro, estavam em um barco de pesca. Estavam todos juntos com Jesus, e Pedro fez a Jesus uma pergunta muito ingênua: “Senhor! Há uma pergunta que guardo há muito tempo e gostaria de perguntar a Você”. Jesus respondeu: “Então, por favor, pergunte!” Pedro, então, perguntou: “A obra feita durante a Era da Lei foi Sua?” Jesus sorriu, como que dizendo: “Este filho, quão ingênuo ele é!” Então, Ele continuou com propósito: “Não era Minha, era de Jeová e de Moisés”. Pedro ouviu isso e exclamou: “Oh! Então, não era Sua”. Assim que Pedro tinha dito isso, Jesus não falou mais. Pedro pensou consigo: “Não foi Você que a fez, por isso, não é de se admirar que Você veio para destruir a lei, pois não era a Sua obra”. O coração dele também se aquietou. Depois disso, Jesus percebeu que Pedro era bem ingênuo, mas porque ele não tinha nenhuma percepção naquela época, Jesus não disse nada mais nem o refutou diretamente. Uma vez, Jesus deu um sermão em uma sinagoga onde muitas pessoas estavam presentes, incluindo Pedro. Em Seu sermão, Jesus disse: “Aquele que virá de eternidade em eternidade fará a obra de redenção durante a Era da Graça, para redimir toda a humanidade do pecado, mas Ele não será restrito por nenhum regulamento ao levar o homem para fora do pecado. Ele sairá da lei e entrará na Era da Graça. Ele redimirá toda a humanidade. Ele andará com passos largos da Era da Lei para a da Graça — contudo, ninguém O conhece, Ele que veio de Jeová. A obra que Moisés fez foi concedida por Jeová; Moisés esboçou a lei por causa da obra que Jeová tinha feito”. Uma vez que isso foi dito, Ele continuou: “Aqueles que abolem os mandamentos da Era da Graça durante a Era da Graça enfrentarão calamidade. Eles têm que ficar no templo e receber a destruição de Deus, e fogo virá sobre eles”. Quando Pedro tinha acabado de ouvir isso, ele teve uma certa reação e por todo um período da sua experiência, Jesus pastoreou e sustentou Pedro, falando-lhe de coração a coração, o que deu a Pedro uma compreensão ligeiramente melhor sobre Jesus. Enquanto Pedro pensava na pregação de Jesus naquele dia, então, a pergunta que ele tinha feito a Ele quando eles estavam no barco de pesca e a resposta que Jesus tinha dado, e como Ele tinha gargalhado, foi então que ele entendeu tudo. Depois disso, o Espírito Santo iluminou Pedro, e somente por meio disso é que ele entendeu que Jesus era o Filho do Deus vivo. A compreensão de Pedro veio a partir da iluminação do Espírito Santo, mas houve um processo em sua compreensão. Foi por meio de fazer perguntas, de ouvir Jesus pregar, depois por meio de receber a comunhão especial de Jesus e Seu pastoreio especial é que Pedro veio a perceber que Jesus era o Filho do Deus vivo. Não foi conseguido do dia para a noite; foi um processo, e isso se tornou para ele uma ajuda em suas experiências posteriores. Por que Jesus não fez a obra de perfeição em outras pessoas, mas somente em Pedro? Porque somente Pedro entendeu que Jesus era o Filho do Deus vivo, e ninguém mais sabia disso. Apesar de haver muitos discípulos que sabiam muito no tempo em que eles O seguiam, o conhecimento que tinham era superficial. É por isso que Pedro foi escolhido por Jesus como o exemplar do ser aperfeiçoado. O que Jesus disse a Pedro, então, é o que Ele diz às pessoas de hoje, cujo conhecimento e entrada na vida alcançam a de Pedro. Está de acordo com este requisito e este caminho que Deus aperfeiçoará a todos. Por que se requer das pessoas de hoje que tenham fé real e amor verdadeiro? O que Pedro experimentou, vocês também têm de experimentar, e os frutos que Pedro adquiriu a partir das experiências dele também têm de ser manifestado em vocês, e a dor que Pedro sofreu, vocês também e certamente têm que passar. O caminho que vocês caminham é o mesmo que Pedro trilhou. A dor que vocês sofrem é a dor que Pedro sofreu. Quando vocês recebem glória e quando vocês vivem uma vida real, então vocês vivem à imagem de Pedro. A trilha é a mesma, e de acordo com isso é que se aperfeiçoa o homem. Entretanto, o calibre de vocês está um tanto aquém em comparação ao de Pedro, pois os tempos mudaram, e assim se deu com a extensão da corrupção. Também porque a Judéia era um reino duradouro com uma cultura antiga. Por isso, vocês também têm que melhorar o seu calibre.
Pedro foi uma pessoa muito sensata, astuto em tudo o que fazia e também extremamente honesto. Ele sofreu muitos reveses. Ele entrou em contato com a sociedade aos 14 anos de idade, indo à escola ao mesmo tempo em que ia à sinagoga. Ele tinha muito entusiasmo e estava sempre disposto a frequentar as reuniões. Naquela época, Jesus não tinha ainda começado Sua obra oficialmente; esta era somente o começo da Era da Graça. Pedro começou a entrar em contato com as figuras religiosas quando ele tinha 14 anos; quando ele chegou aos 18, ele estava em contato com a elite religiosa, mas quando ele viu o caos religioso por trás dos bastidores, ele saiu. Ao ver quão astutos, engenhosos e experimentados nas contendas estas pessoas eram, ele ficou extremamente desgostoso (era assim que o Espírito Santo trabalhava naquela época para aperfeiçoá-lo. Ele o moveu de modo especial e fez uma obra especial nele), e, por isso, ele se retirou da sinagoga na idade de 18 anos. Seus pais o perseguiram e não permitiram que ele cresse (eles pertenciam ao diabo e não tinham fé). Finalmente, Pedro saiu de casa e viajou segundo a sua vontade, pescando e pregando durante dois anos; durante esse tempo ele também liderou muitas pessoas. Agora você deveria ser capaz de ver claramente o caminho que Pedro tomou. Se você já viu isso claramente, então você terá determinado o trabalho que está sendo feito hoje e, desse modo, você não reclamará nem será passivo, tampouco ansiará por nada. Você deveria experimentar o estado de humor de Pedro daquela época: Ele estava afligido por tristeza; ele não mais pedia por um futuro ou qualquer bênção. Ele não buscava lucro, felicidade, fama ou a fortuna do mundo, mas somente buscava viver uma viva mais significativa, que era pagar de volta o amor de Deus e dedicar o que ele tinha guardado de mais precioso para Deus. Então, ele estaria satisfeito em seu coração. Ele frequentemente orava a Jesus com estas palavras: “Senhor Jesus Cristo, eu Te amei uma vez, mas eu não Te amei de verdade. Apesar de eu ter dito que eu tinha fé em Ti, eu nunca Te amei com um coração verdadeiro. Eu somente Te admirava, Te adorava, sentia falta de Ti, mas nunca Te amei, nem tive uma fé verdadeira em Ti”. Ele sempre orava para fazer sua resolução, ele era constantemente encorajado pelas palavras de Jesus e as convertia em motivação. Mais tarde, depois de um período de experiência, Jesus o testou, provocando-o para que ansiasse por Ele ainda mais. Ele disse: “Senhor Jesus Cristo! Como eu sinto saudades de Ti, e anseio olhar para Ti. Eu careço de muita coisa e não posso compensar o Teu amor. Eu imploro que Tu me leves embora em breve. Quando terás necessidade de mim? Quando me levarás embora? Quando irei, mais uma vez, olhar a Tua face? Eu não desejo mais viver neste corpo e continuar a me tornar corrupto, nem desejo me rebelar ainda mais. Estou pronto a dedicar tudo o que tenho a Ti assim que puder e não tenho desejo de entristecer-Te mais ainda”. É assim que ele orava, mas ele não sabia, na época, o que Jesus aperfeiçoaria nele. Durante a agonia do teste, Jesus apareceu a ele novamente e disse: “Pedro, desejo aperfeiçoar você de modo que você se torne um pedaço de fruta, um que seja a cristalização do Meu aperfeiçoar você, e da qual Eu vou desfrutar. Você pode, de fato, testificar para Mim? Você já fez o que eu pedi que você fizesse? Você já viveu as palavras que Eu tenho falado? Uma vez você Me amou, mas apesar de você ter Me amado, você tem Me vivido? O que você tem feito por Mim? Você reconhece que você é indigno do Meu amor, mas o que você tem feito para Mim?” Pedro viu que ele não tinha feito nada para Jesus e se lembrou de seu juramento anterior de dar sua vida para Deus. E então, ele não mais reclamou, e suas orações, depois disso, ficaram muito melhores. Ele orou, dizendo: “Senhor Jesus Cristo! Uma vez eu deixei-Te, e Tu também me deixaste uma vez. Temos gastado tempo separados e tempo justos na companhia um do outro. Contudo, Tu me amas mais do que qualquer outra coisa. Eu tenho me rebelado repetidamente contra Ti e, repetidas vezes, tenho Te entristecido. Como posso me esquecer dessas coisas? A obra que Tu tens feito em mim e o que Tu tens me confiado, eu tenho sempre sido ciente delas, pois eu nunca as esqueço. Com a obra que Tu tens feito em mim eu tenho tentado o meu melhor. Tu sabes o que eu posso fazer, e Tu sabes mais ainda o papel que eu posso exercer. A Tua vontade é o meu mandamento e eu dedicarei tudo que tenho para Ti. Só Tu sabes o que eu posso fazer para Ti. Apesar de Satanás ter me enganado tanto e de eu ter me rebelado contra Ti, creio que Tu não Te lembras de mim por causa daquelas transgressões, que Tu não me tratas com base nelas. Desejo dedicar minha vida inteira a Ti. Não peço nada nem tenho outras esperanças ou planos; eu somente desejo agir de acordo com a Tua intenção e fazer a Tua vontade. Beberei do Teu cálice amargo e estou ao Teu inteiro dispor”.
Vocês têm que ter clareza sobre o caminho que vocês estão trilhando; vocês têm que ter clareza sobre a trilha que vocês tomarão no futuro, o que é que Deus aperfeiçoará, e o que tem sido confiado a vocês. Um dia, talvez, vocês serão testados, e se naquela ocasião vocês forem capazes de ganhar inspiração a partir das experiências de Pedro, isso mostrará que vocês estão, de fato, caminhando nos caminhos de Pedro. Pedro foi elogiado por Deus por sua fé e amor verdadeiros, e por sua lealdade a Deus. E foi por sua honestidade e desejo por Deus em seu coração que Deus o aperfeiçoou. Se você verdadeiramente tiver o mesmo amor e fé de Pedro, então Jesus certamente o fará perfeito.
Deus Todo-Poderoso diz: Se desejam servir à vontade de Deus, devem entender primeiro qual o tipo de pessoa que é amada por Deus, de que tipo de pessoa Ele abomina, qual o tipo de pessoa que Ele aperfeiçoa e qual o tipo de pessoa que é qualificada para servir a Deus.
"Como servir em harmonia com a vontade de Deus" As palavras de Deus dos últimos dias
"Como servir em harmonia com a vontade de Deus" As palavras de Deus dos últimos dias
Deus Todo-Poderoso diz: Se desejam servir à vontade de Deus, devem entender primeiro qual o tipo de pessoa que é amada por Deus, de que tipo de pessoa Ele abomina, qual o tipo de pessoa que Ele aperfeiçoa e qual o tipo de pessoa que é qualificada para servir a Deus. Isto é o mínimo com o que devem se equipar. Além disso, vocês devem conhecer os objetivos da obra de Deus e o que Ele fará aqui e agora. Depois de compreenderem isso e através da orientação das palavras de Deus, vocês entrarão pela primeira vez e receberão a primeira comissão de Deus. Quando realmente experimentarem com base nas palavras de Deus e realmente conhecerem Sua obra, vocês estarão qualificados para servir a Deus. E é quando vocês O servem que Deus ilumina seus olhos espirituais e lhes permite uma maior compreensão de Seu trabalho e vê-lo mais claramente. Quando você entrar nessa realidade, suas experiências serão mais profundas e reais e aqueles de vocês que tiverem tido tais experiências serão capazes de andar entre as igrejas e prover para seus irmãos e irmãs, cada um recorrendo à força do outro para compensar suas deficiências e adquirindo um conhecimento mais rico nos seus espíritos. Somente depois de alcançar esse efeito, vocês poderão servir à vontade de Deus e ser aperfeiçoados por Ele no andamento de seu serviço.
