Deus Todo-Poderoso diz: “Durante a Era da Lei, Jeová estabeleceu muitos mandamentos para Moisés transmitir aos israelitas que o seguiram ao sair do Egito...”
Palavras diárias de Deus | "A obra na Era da Lei" | Trecho 20
Deus Todo-Poderoso diz: “Durante a Era da Lei, Jeová estabeleceu muitos mandamentos para Moisés transmitir aos israelitas que o seguiram ao sair do Egito. Esses mandamentos foram dados por Jeová aos israelitas e não tinham nenhuma relação com os egípcios; eles eram destinados a restringir os israelitas. Deus usou os mandamentos para exigir deles. Se eles observavam o Sábado, se respeitavam seus pais, se adoravam ídolos, e assim por diante: esses eram os princípios pelos quais eram julgados pecadores ou justos. Dentre eles, houve alguns que foram atingidos pelo fogo de Jeová, alguns que foram apedrejados até a morte e alguns que receberam a bênção de Jeová, e isso era determinado de acordo com a obediência ou não deles a esses mandamentos. Aqueles que não observassem o Sábado seriam apedrejados até a morte. Aqueles sacerdotes que não observassem o Sábado seriam atingidos pelo fogo de Jeová. Aqueles que não mostrassem respeito aos pais também seriam apedrejados até a morte. Tudo isso era elogiado por Jeová. Jeová estabeleceu os Seus mandamentos e leis para que, enquanto Ele conduzisse suas vidas, o povo ouvisse e obedecesse à Sua palavra e não se rebelasse contra Ele. Ele usou essas leis para manter a raça humana recém-nascida sob controle, para melhor estabelecer a fundação de Sua futura obra. Assim, com base na obra que Jeová fez, a primeira era foi chamada Era da Lei. Embora Jeová tenha feito muitas declarações e operado muito, Ele só guiou o povo positivamente, ensinando aquelas pessoas ignorantes a serem humanas, a viverem, a entenderem o caminho de Jeová. Em sua maior parte, a obra que Ele realizou foi fazer com que as pessoas observassem o Seu caminho e seguissem as Suas leis. A obra foi feita nas pessoas que eram superficialmente corrompidas, não se estendendo a ponto de transformar o caráter ou o progresso na vida delas. Ele estava interessado apenas em usar as leis para restringir e controlar as pessoas. Para os israelitas daquela época, Jeová era simplesmente um Deus no templo, um Deus nos céus. Ele era uma coluna de nuvens, uma coluna de fogo. Tudo o que Jeová requeria que eles fizessem era obedecer àquilo que as pessoas conhecem hoje como as Suas leis e mandamentos — poder-se-ia até dizer regras — porque o que Jeová fez não pretendia transformá-los, mas dar a eles mais coisas que o homem deve ter, instrui-los de Sua própria boca, porque, após ser criado, o homem não tinha nada do que ele deveria possuir. Assim, Jeová deu ao povo as coisas que eles deveriam possuir para suas vidas na terra, fazendo as pessoas que Ele havia conduzido superarem seus ancestrais, Adão e Eva, porque o que Jeová deu a eles excedia o que Ele havia dado a Adão e Eva no início. Não obstante, a obra que Jeová fez em Israel foi apenas guiar a humanidade e fazê-la reconhecer seu Criador. Ele não os conquistou nem os transformou, simplesmente os guiou. Esta é a suma da obra de Jeová na Era da Lei. É o pano de fundo, a história verdadeira, a essência da Sua obra em toda a terra de Israel e o início dos Seus seis mil anos de obra — manter a humanidade sob o controle da mão de Jeová. Fruto disso, sobreveio mais obra em Seu plano de gestão de seis mil anos.”
A obra que está sendo feita no presente tem movido adiante a obra da Era da Graça; isto é, a obra que está totalmente sob o plano de gestão de seis mil anos tem se movido adiante...
Palavras diárias de Deus "As duas encarnações completam o significado da encarnação" (Trecho 2)
A obra que está sendo feita no presente tem movido adiante a obra da Era da Graça; isto é, a obra que está totalmente sob o plano de gestão de seis mil anos tem se movido adiante. Apesar de a Era da Graça ter terminado, a obra de Deus tem feito progresso. Por que Eu digo repetidamente que este estágio da obra é construído sobre a Era da Graça e a Era da Lei? Isto significa que a obra deste dia é uma continuação da obra feita na Era da Graça e é um avanço sobre o que foi feito na Era da Lei. Os três estágios são muito bem interconectados, e cada elo na corrente está firmemente atado ao próximo. Por que Eu também digo que este estágio da obra é construído sobre o que foi feito por Jesus? Supondo que este estágio não foi construído sobre o que foi feito por Jesus, Ele teria que ser crucificado novamente neste estágio, e a obra redentora do estágio anterior teria que ser toda feita novamente. Isto seria sem sentido. Por isso, não é que a obra esteja completamente terminada, mas que a era se moveu adiante, e o nível da obra foi elevado ainda mais alto do que antes. Pode-se dizer que este estágio da obra foi construído sobre o fundamento da Era da Lei e sobre a rocha da obra de Jesus. A obra é construída estágio por estágio, e este estágio não é um novo começo. Somente a combinação dos três estágios da obra pode ser considerada o plano de gestão de seis mil anos. A obra neste estágio é feita sobre o fundamento da obra da Era da Graça. Se estes dois estágios da obra não estivessem relacionados, então, por que a crucificação não foi repetida neste estágio? Por que Eu não carrego os pecados do homem? Eu não venho por meio da concepção pelo Espírito Santo, nem carrego os pecados do homem por meio da crucificação; antes, Eu estou aqui para castigar o homem diretamente. Se o Meu castigo ao homem e a Minha vinda agora, não pela concepção do Espírito Santo, não seguisse a crucificação, então, Eu não seria qualificado para castigar o homem. É precisamente porque sou um com Jesus é que Eu venho diretamente para castigar e julgar o homem. A obra neste estágio é construída inteiramente sobre a obra do estágio precedente. É por isso que somente a obra deste tipo pode levar o homem, passo a passo, à salvação. Jesus e Eu viemos de um Espírito. Embora não tenhamos relação nas Nossas carnes, os Nossos Espíritos são um; mesmo que o conteúdo do que Nós fazemos e a obra que Nós assumimos não sejam os mesmos, Nós somos semelhantes em essência. As Nossas carnes tomam formas diferentes, mas isto é devido à mudança na era e nos diferentes requisitos da Nossa obra; os Nossos ministérios não são semelhantes, por isso, a obra que Nós produzimos e o caráter que Nós revelamos ao homem também são diferentes. É por isso que o que o homem vê e entende neste dia é diferente do que no passado; isto se dá por causa da mudança na era. Por tudo isso, Eles são diferentes no gênero e na forma das carnes Deles, e Eles não nasceram da mesma família, ainda menos no mesmo período de tempo, os Espíritos Deles são, não obstante a isso, um. Por tudo isso, as carnes Deles não compartilham nem sangue nem parentesco físico de tipo algum, não pode ser negado que Eles são a encarnação de Deus em dois períodos de tempo diferentes. Que Eles são as carnes encarnadas de Deus é uma verdade irrefutável, embora não sejam da mesma linhagem e não compartilhem uma linguagem humana comum (um era um macho que falava a língua dos judeus e o outro uma fêmea que fala somente chinês). É por esses motivos que Eles viveram em diferentes países para fazerem a obra que convinha a cada um fazer e em períodos diferentes de tempo também. A despeito do fato de que Eles são o mesmo Espírito, com posse da mesma essência, não há semelhanças absolutas, de modo algum, entre as cascas externas das carnes Deles. Tudo o que eles compartilham é a mesma humanidade, mas no que se refere à aparência externa das carnes Deles e as circunstâncias do nascimento Deles, Eles não são semelhantes. Estas coisas não têm impacto sobre a obra respectiva Deles nem sobre o conhecimento que o homem tem Deles, pois, em última análise, Eles são o mesmo Espírito e ninguém pode separá-Los. Apesar de Eles não serem relacionados por meio do sangue, todo o ser Deles está encarregado dos Espíritos Deles, que aloca a Eles diferentes obras em diferentes períodos de tempo. e as carnes Deles a diferentes linhagens. De modo semelhante, o Espírito de Jeová não é o pai do Espírito de Jesus, e o Espírito de Jesus não é o filho do Espírito de Jeová: Eles são um e o mesmo Espírito. Do mesmo modo como se dá com o Deus encarnado de hoje e Jesus. Apesar de Eles não serem relacionados por sangue, Eles são um; isto se dá porque os Espíritos Deles são um. Deus pode fazer a obra de misericórdia e de benignidade, assim como a de julgamento justo e a de castigo do homem, e a de invocar maldições sobre o homem; e, no final, Ele pode fazer a obra de destruir o mundo e de punir o iníquo. Ele não faz tudo isso Ele mesmo? Esta não é a onipotência de Deus? Ele foi capaz de ambos para promulgar as leis para o homem e para emitir mandamentos para ele, e Ele também foi capaz de levar os primeiros israelitas a viver suas vidas na terra e a guiá-los para construir o templo e os altares, mantendo todos os israelitas sob o domínio Dele. Confiando na autoridade Dele, Ele viveu na terra com o povo de Israel por dois mil anos. Os israelitas não ousaram se rebelar contra Ele; todos reverenciaram a Jeová e observaram os mandamentos Dele. Esta foi a obra que foi feita, confiando-se na autoridade Dele e na onipotência Dele. Então, durante a Era da Graça, Jesus veio para redimir toda a humanidade caída (e não somente os israelitas). Ele mostrou misericórdia e benignidade ao homem. O Jesus que o homem viu na Era da Graça foi cheio de benignidade e sempre foi amoroso em relação ao homem, pois Ele tinha vindo para salvar a humanidade do pecado. Ele foi capaz de perdoar os homens de seus pecados até que a Sua crucificação redimiu completamente a humanidade do pecado. Durante esse período, Deus apareceu diante do homem com misericórdia e benignidade; isto é, Ele se tornou uma oferta pelo pecado para o homem e foi crucificado pelos pecados do homem de modo que eles pudessem, para sempre, ser perdoados. Ele foi misericordioso, compassivo, longânimo e amoroso. E todos os que seguiram a Jesus na Era da Graça, do mesmo modo buscaram ser longânimos e amorosos em todas as coisas. Eles foram longânimos e nunca revidaram, mesmo quando apanhavam, eram amaldiçoados ou apedrejados. Porém, durante o estágio final, isto não pode mais ser assim. Semelhantemente, apesar de os Espíritos Deles serem um, a obra de Jesus e de Jeová não foram inteiramente semelhantes. A obra de Jeová não era causar o fim da era, mas guiá-la, introduzindo a vida da humanidade na terra. Entretanto, a obra em curso é conquistar os que estão nas nações gentílicas, que têm se corrompido profundamente, e liderar não somente a família na China, mas o universo inteiro. Pode parecer para você que esta obra está sendo feita somente na China, mas, de fato, ela já começou a se expandir no exterior. Por que é que os estrangeiros estão buscando o caminho verdadeiro repetidas vezes? É porque o Espírito já se pôs a operar, e as palavras que estão sendo faladas agora são direcionadas para o povo no universo todo. Com isso, metade da obra já está em andamento. Desde a criação do mundo até o presente, o Espírito de Deus tem colocado esta grande obra em movimento e, além disso, tem feito uma obra diferente em diferentes eras e em diferentes nações. As pessoas de cada era veem um caráter diferente Dele, que é naturalmente revelado por meio da diferente obra que Ele faz. Ele é Deus, cheio de misericórdia e de benignidade; Ele é a oferta pelo pecado para o homem e para o pastor do homem; mas Ele também é o julgamento, o castigo e a maldição do homem. Ele poderia levar o homem a viver na terra por dois mil anos, e Ele também poderia redimir a humanidade corrupta do pecado. Hoje, Ele também é capaz de conquistar a humanidade, aqueles que não O conhecem, e fazê-los prostrarem-se sob o Seu domínio, de modo que todos se submetam a Ele completamente. No final, Ele queimará totalmente tudo o que for impuro e injusto dentro do homem no universo todo, para mostrar a eles que Ele não é somente um Deus misericordioso e amoroso, não somente um Deus de sabedoria e maravilhas, não somente um Deus santo, mas muito mais, um Deus que julga o homem. Para os malignos dentre a humanidade, Ele é abrasador, julgamento e punição; para aqueles que devem ser aperfeiçoados, Ele é tribulação, refinamento e provação, assim como conforto, sustento, provisão de palavras, tratamento e poda. E para aqueles que são eliminados, Ele é punição e também duro castigo.
Deus Todo-Poderoso diz: “Deus Se tornou carne porque o objeto de Sua obra não é o espírito de Satanás, ou qualquer coisa incorpórea, mas o homem, que é da carne e tem sido corrompido por Satanás.”
Palavra de Deus "A humanidade corrupta está mais necessitada da salvação do Deus encarnado" Parte um
Deus Todo-Poderoso diz: “Deus Se tornou carne porque o objeto de Sua obra não é o espírito de Satanás, ou qualquer coisa incorpórea, mas o homem, que é da carne e tem sido corrompido por Satanás. Exatamente porque a carne humana tem sido corrompida é que Deus fez do homem carnal o objeto de Sua obra; mais ainda, porque o homem é o objeto de corrupção, Ele fez do homem o único objeto de Sua obra através de todas os estágios da obra de Salvação. O homem é um ser mortal, é feito de carne e sangue e Deus é o único que pode salvar o homem. Dessa forma, Deus deve Se tornar uma carne que possua os mesmos atributos que a do homem com o intuito de realizar Sua obra, para que Sua obra possa atingir melhores resultados. Deus deve Se tornar carne para fazer Sua obra exatamente porque o homem é da carne, incapaz de superar o pecado ou despojar-se da carne. Embora a essência e a identidade do Deus encarnado difiram grandemente da essência e da identidade do homem, ainda assim Sua aparência é idêntica à do homem. Ele tem a aparência de uma pessoa normal, leva a vida de uma pessoa normal e aqueles que O vêm não conseguem discernir diferença alguma de uma pessoa normal. Esta aparência e humanidade normais são suficientes para Ele realizar Sua obra divina na humanidade normal. Sua carne Lhe permite realizar Sua obra na humanidade normal, e O ajuda a realizar Sua obra entre os homens e Sua humanidade normal O ajuda, ainda mais, a realizar a obra de salvação entre os homens. Embora Sua humanidade normal tenha causado muito tumulto entre os homens, tal tumulto não impactou os resultados normais de Sua obra. Em suma, a obra de Sua carne normal é de benefício supremo ao homem. Embora muitas pessoas não aceitem Sua humanidade normal, Sua obra ainda pode ser eficaz, e esses resultados são alcançados graças à Sua humanidade normal. Quanto a isso não há dúvidas. Com base em Sua obra na carne, o homem ganha dez ou doze vezes mais coisas do que os conceitos que há entre os homens a respeito de Sua humanidade normal e tais conceitos serão no final tragados por Sua obra. E o resultado que Sua obra tem alcançado, ou seja, o conhecimento que o homem tem a respeito Dele, supera em muito as concepções do homem a respeito Dele. Não há como imaginar ou mensurar a obra que Ele faz na carne, pois Sua carne é diferente de qualquer carne humana; embora a casca exterior seja semelhante, a essência não é a mesma. Sua carne produz entre os homens muitos conceitos a respeito de Deus, entretanto Sua carne pode também permitir que o homem adquira muito conhecimento e possa até mesmo conquistar qualquer homem possuidor de um invólucro exterior semelhante. Pois Ele não é meramente um homem, mas é Deus com revestimento humano e ninguém pode sondá-Lo ou entendê-Lo completamente. Um Deus invisível e intangível é amado e bem-vindo por todos. Se Deus fosse apenas um espírito invisível ao homem, seria fácil para o homem crer em Deus. O homem pode dar asas à sua imaginação, pode escolher qualquer imagem de Deus que ele queira e que mais lhe agrade e lhe faça feliz. Desse modo, o homem pode fazer o que for mais agradável ao seu próprio Deus e aquilo que esse Deus estiver mais disposto a fazer, sem escrúpulos. Ainda mais, o homem pode acreditar que ninguém é mais devoto e leal do que ele em relação a Deus, e que todos os demais são cães gentis e desleais a Deus. Pode-se dizer que isso é o que é buscado por aqueles cuja crença em Deus é vaga e baseada em doutrina; o que eles buscam é a mesma coisa, com pequenas variações. Isso acontece porque as imagens de Deus em suas imaginações são diferentes, ainda que sua essência seja na verdade a mesma.
O homem não é perturbado por sua crença despreocupada em Deus e acredita em Deus da maneira que lhe agrada. Esse é um dos ‘direitos e liberdades do homem’, nos quais ninguém pode interferir, pois o homem acredita em seu próprio Deus e não no Deus de um outro qualquer. É sua propriedade particular e quase todo mundo possui esse tipo de propriedade particular. O homem preza por sua propriedade como um tesouro precioso, mas para Deus não há nada mais inferior e sem valor, pois não há uma indicação mais clara de oposição a Deus do que essa propriedade humana. É por causa dessa obra do Deus encarnado que Ele Se torna uma carne que possui uma forma tangível e que pode ser vista e tocada pelo homem. Ele não é um Espírito sem forma, mas uma carne que pode ser contatada e vista pelo homem. Contudo, a maioria dos deuses em que as pessoas acreditam são divindades sem carne e sem forma, as quais são também de formas livres. Dessa maneira, o Deus encarnado torna-Se inimigo da maioria daqueles que creem em Deus e aqueles que não podem aceitar o fato do Deus encarnado, da mesma forma, tornaram-se adversários de Deus. O homem é possuído de conceitos não por causa do modo de pensar, ou por causa de sua rebeldia, mas devido à essa propriedade privada do homem. É por causa dessa propriedade que a maioria das pessoas morre, e é esse Deus vago que não pode ser tocado, não pode ser visto e não existe de fato, que arruína a vida do homem. A vida do homem é perdida não pelo Deus encarnado, muito menos pelo Deus do céu, mas pelo Deus de sua própria imaginação. O único motivo pelo qual o Deus encarnado Se faz carne é por causa da necessidade do homem corrupto. É por causa das necessidades do homem, não de Deus, e todos os Seus sacrifícios e sofrimentos são em favor da humanidade e não em benefício do Próprio Deus. Não existe prós e contras ou prêmios para Deus; Ele não colherá uma colheita futura, exceto aquilo que Lhe é originalmente devido. Tudo o que Ele faz e sacrifica pela humanidade não é para que Ele possa ganhar grandes recompensas, mas simplesmente para o bem da humanidade. Embora a obra do Deus na carne envolva muitas dificuldades inimagináveis, os resultados que finalmente alcança excedem, em muito, as obras realizadas diretamente pelo Espírito. As obras da carne implicam muita dificuldade e a carne não pode possuir a mesma grande identidade do Espírito e não pode realizar os mesmos feitos sobrenaturais do Espírito, muito menos pode possuir a mesma autoridade do Espírito. Entretanto, a essência da obra realizada por essa carne sem importância é muito superior à obra realizada diretamente pelo Espírito e essa carne por si mesma é a resposta para todas as necessidades do homem. Para aqueles que serão salvos o valor de uso do Espírito é bem inferior ao valor da carne: a obra do Espírito é capaz de cobrir todo o universo, atravessar todas as montanhas, rios, lagos e oceanos, no entanto a obra da carne relaciona-se de maneira mais eficaz a todas as pessoas com a quais Ele tem contato. Além disso, a carne de Deus com uma forma tangível pode ser melhor entendida, confiada pelo homem, pode aprofundar o conhecimento que o homem tem de Deus e pode deixar no homem uma impressão mais profunda dos feitos reais de Deus. A obra do Espírito é envolta em mistério, é difícil para seres mortais compreenderem, ainda mais difícil para eles verem e então podem apenas confiar em imaginações vãs. A obra da carne, contudo, é normal, baseada na realidade, possui uma rica sabedoria e é um fato que pode ser visto pelo olho físico do homem; um homem pode pessoalmente experimentar a sabedoria da obra de Deus e não há necessidade de aplicar sua imaginação generosa. Esse é o valor real e preciso da obra de Deus na carne. O Espírito somente pode fazer coisas que são invisíveis ao homem, difíceis de imaginar para o homem, por exemplo o esclarecimento do Espírito, o mover do Espírito e a direção do Espírito, mas para um homem que tem uma mente, essas coisas não fornecem nenhum significado claro. Elas apenas fornecem um mover, ou um significado amplo e não são capazes de dar instruções com palavras. A obra de Deus na carne, contudo é grandemente diferente: ela tem orientações precisas e claras das palavras, uma vontade clara, e metas obrigatórias claras. E assim o homem não precisa tatear ou empregar sua imaginação, muito menos fazer adivinhações. Esta é a clareza da obra da carne e sua grande diferença da obra do Espírito. A obra do Espírito é apenas adequada para um escopo limitado e não pode substituir a obra da carne. A obra da carne dá ao homem metas mais exatas e necessárias e conhecimentos muito mais reais e valiosos do que a obra do Espírito. A obra que é de maior valor para o homem corrupto é aquela que fornece palavras precisas, metas claras a serem seguidas e que podem ser vistas e tocadas. Somente obras realísticas e orientações oportunas são adequadas ao gosto do homem, somente uma obra verdadeira pode salvar o homem de seu caráter corrupto e depravado. Isso pode somente ser alcançado pelo Deus encarnado; somente o Deus encarnado pode salvar o homem de seu caráter anteriormente corrupto e depravado. Embora o Espírito seja a essência inerente a Deus, tais obras podem somente ser realizadas por Sua carne. Se o Espírito trabalhasse sozinho então não seria possível que Sua obra fosse eficaz ─ essa é a plena verdade. Embora a maioria das pessoas tenham se tornado inimigas de Deus por causa dessa carne, quando Ele conclui Sua obra, aqueles que são contra Ele não apenas deixarão de ser seus inimigos, mas, ao contrário, tornar-se-ão Suas testemunhas. Eles tornar-se-ão as testemunhas que foram conquistadas por Ele, testemunhas compatíveis com Ele e inseparáveis Dele. Ele fará com que o homem saiba da importância de Sua obra na carne para o homem, e o homem conhecerá a importância dessa carne para o significado da existência do homem, conhecerá o seu verdadeiro valor para o crescimento da vida do homem, mais ainda, saberá que essa carne tornar-se-á uma fonte de vida da qual o homem não suportará se afastar. Embora a encarnação de Deus esteja longe de corresponder a identidade e posição de Deus e parece ao homem ser incompatível com Seu status verdadeiro, essa carne, que não possui a verdadeira imagem de Deus ou a verdadeira identidade de Deus, pode fazer a obra que o Espírito de Deus é incapaz de fazer diretamente. Tal é a verdadeira importância e valor da encarnação de Deus e é essa importância e valor que o homem é incapaz de apreciar e reconhecer. Embora todos os homens admirem o Espírito de Deus e desprezem a carne divina, independentemente de como veem ou pensam, o real significado e valor da carne excedem em muito os do Espírito. Claro, isto é somente com relação à humanidade corrupta. Para todo aquele que busca a verdade e anseia pela presença de Deus, a obra do Espírito pode fornecer somente movimento ou revelação, um senso de deslumbramento que é inexplicável, inimaginável, um senso que é grande, transcendente, admirável, no entanto, também inalcançável e inacessível a todos. O homem e o Espírito de Deus só podem se olhar de longe, como se houvesse uma grande distância entre eles e eles nunca pudessem ser semelhantes, como se estivessem separados por uma barreira invisível. Na verdade, isso é uma ilusão dada ao homem pelo Espírito, porque o Espírito e o homem não são da mesma espécie e o Espírito e o homem nunca coexistirão no mesmo mundo e porque o Espírito não possui nada de humano. Então o homem não necessita do Espírito, pois o Espírito não pode realizar diretamente a obra de que o homem mais necessita. A obra da carne oferece ao homem objetivos reais para perseguir, palavras claras e um senso de que Ele é real e normal, que Ele é humilde e corriqueiro. Embora o homem possa teme-Lo, para a maioria das pessoas Ele é fácil de se relacionar: O homem pode comtemplar Sua face e ouvir Sua voz e não necessita olhar para Ele de longe. Essa carne sente-Se acessível ao homem, não distante ou insondável, mas visível e palpável, pois essa carne está no mesmo mundo que o homem.
Para todos aqueles que vivem na carne, mudar seu caráter exige perseguir metas e conhecer Deus exige testemunhar os fatos reais e a verdadeira face de Deus. Ambos podem somente ser alcançados pela encarnação de Deus, ambos podem apenas ser cumpridos pela carne normal e verdadeira. É por isso que a encarnação é necessária e por isso que toda a humanidade corrupta tem necessidade dela. Uma vez que ser requer que as pessoas conheçam a Deus, as imagens de deuses vagos e sobrenaturais devem ser dissipadas de seus corações e uma vez que se lhes exige que abandonem seus caracteres corruptos, elas devem primeiro conhecer seus caracteres corruptos. Se somente o homem faz a obra para dissipar as imagens dos deuses vagos do coração das pessoas, então ele não alcançará o resultado esperado. As imagens dos deuses vagos no coração das pessoas não podem ser expostas, banidas ou completamente expulsas apenas com palavras. Fazendo isso, por fim, não seria possível dissipar das pessoas essas coisas que estão profundamente arraigadas. Somente o Deus prático e a imagem verdadeira de Deus podem substituir essas coisas vãs e sobrenaturais para permitir que as pessoas gradualmente as conheçam, e somente dessa forma pode o devido resultado ser alcançado. O homem reconhece que o Deus que ele buscou no passado é vago e sobrenatural. O que pode alcançar esse efeito não é a liderança direta do Espírito, muito menos os ensinamentos de certo indivíduo, mas o Deus encarnado. Os conceitos do homem são descobertos quando o Deus encarnado realiza Sua obra, porque a normalidade e a realidade do Deus encarnado são a antítese do Deus vago e sobrenatural na imaginação do homem. Os conceitos originais do homem somente podem ser revelados por meio de seus contrastes ao Deus encarnado. Sem a comparação do Deus encarnado, os conceitos do homem não poderiam ser revelados, em outras palavras, sem o contraste da realidade as coisas vagas não poderiam ser reveladas. Ninguém é capaz de usar palavras para fazer essa obra e ninguém é capaz de articular essa obra usando palavras. Somente o Próprio Deus pode fazer Sua Própria obra e ninguém mais pode fazer essa obra no lugar Dele. Não importa quão rica seja a linguagem do homem, ele é incapaz de articular a realidade e a normalidade de Deus. O homem apenas pode conhecer a Deus mais praticamente e vê-Lo mais claramente, se Deus agir pessoalmente entre os homens e mostrar-lhes Sua imagem e Seu ser. Esse resultado não pode ser alcançado por nenhum homem carnal. Claro, o Espírito de Deus é também incapaz de alcançar esse resultado. Deus pode salvar o homem corrupto da influência de Satanás, mas essa obra não pode ser completamente realizada pelo Espírito de Deus; ao contrário, pode ser realizada apenas pela carne que o Espírito de Deus reveste, pela carne do Deus encarnado. Essa carne é um homem e também Deus, é um homem possuído da humanidade normal, e também Deus possuído da divindade plena. E assim, embora essa carne não seja o Espírito de Deus e difira grandemente do Espírito, ainda assim é o Próprio Deus encarnado que salva o homem, que é o Espírito e também a carne. Não importa como Ele é chamado, afinal, ainda é o Próprio Deus quem salva a humanidade. Pois o Espírito de Deus é indivisível da carne e a obra da carne é também a obra do Espírito de Deus; é que essa obra não é realizada apenas usando a identidade do Espírito, mas é realizada usando a identidade da carne. A obra que necessita ser realizada diretamente pelo Espírito não exige a encarnação e a obra que exige que a carne a faça não pode ser realizada diretamente pelo Espírito, e só pode ser realizada pelo Deus encarnado. Isso é o que se exige para essa obra e o que é exigido para a humanidade corrupta. Nos três estágios da obra de Deus, somente um estágio foi realizado diretamente pelo Espírito, os dois estágios restantes são realizados pelo Deus encarnado e não diretamente pelo Espírito. A obra da lei realizada pelo Espírito não envolveu mudar o caráter corrupto do homem, tampouco gera qualquer relação ao conhecimento que o homem tem de Deus. A obra da carne de Deus na Era da Graça e na Era do Reino, contudo, envolve o caráter corrupto do homem e seu conhecimento de Deus e é uma parte importante e crucial da obra de salvação. Portanto, a humanidade corrupta está mais necessitada da salvação do Deus encarnado e necessita ainda mais da obra direta do Deus encarnado. A humanidade necessita que o Deus encarnado a pastoreie, a apoie, a regue, a alimente, a julgue e castigue, ela necessita de mais graça e uma redenção maior do Deus encarnado. Somente o Deus na carne pode ser o confidente do homem, o pastor do homem, a ajuda sempre presente do homem. Tudo isso é a necessidade da encarnação hoje e em tempos passados.
O homem foi corrompido por Satanás e é superior a todas as criaturas de Deus, então o homem precisa da salvação de Deus. O objeto da salvação de Deus é o homem, e não Satanás, por isso o que será salvo é a carne do homem, a alma do homem e não o diabo. Satanás é objeto da aniquilação de Deus, o homem é objeto da salvação de Deus e a carne do homem foi corrompida por Satanás, nesse caso a primeira a ser salva deve ser a carne do homem. A carne do homem foi profundamente corrompida, tem se tornado algo que se opõe a Deus, que se opõe abertamente e nega a existência de Deus. Essa carne corrupta é simplesmente intratável demais e nada é mais difícil de lidar e mudar do que o caráter corrupto da carne. Satanás entra na carne do homem para provocar perturbações, usa a carne do homem para perturbar a obra de Deus, prejudicar o plano de Deus, desta forma o homem se tornou Satanás e o inimigo de Deus. Para que o homem seja salvo, deve primeiro ser conquistado. É por causa disso que Deus enfrenta o desafio e vem na carne para fazer a obra que Ele pretende fazer e lutar contra Satanás. Seu objetivo é a salvação da humanidade que foi corrompida e a derrota e a aniquilação de Satanás, que se rebela contra Ele. Ele derrota Satanás por meio de Sua obra de conquista do homem e simultaneamente salva o homem corrupto. Dessa forma Deus resolve dois problemas de uma vez. Ele age na carne, fala na carne, empreende toda obra na carne a fim de melhor Se envolver com o homem e melhor conquistá-lo. Na última vez em que Deus Se tornar carne, Sua obra dos últimos dias será concluída na carne. Ele classificará todos os homens de acordo com a espécie, concluirá todo Seu gerenciamento e também toda Sua obra na carne. Após finalizar toda Sua obra na terra, Ele será completamente vitorioso. Agindo na carne, Deus terá conquistado plenamente a humanidade e terá ganho a raça humana por completo. Isso significa que todo o Seu gerenciamento terá chegado ao fim? Quando Deus concluir Sua obra na carne, tendo derrotado completamente a Satanás e sendo vitorioso, Satanás não mais terá a oportunidade de corromper o homem. A obra da primeira encarnação de Deus foi a redenção e o perdão dos pecados do homem. Agora é a obra de conquistar e ganhar plenamente a humanidade, de forma que Satanás não mais terá qualquer maneira de fazer sua obra, terá perdido definitivamente e Deus terá sido completamente vitorioso. Essa é a obra da carne e é a obra realizada pelo Próprio Deus. A obra inicial dos três estágios da obra de Deus foi realizada diretamente pelo Espírito, e não pela carne. A obra final dos três estágios da obra de Deus, contudo, é realizada pelo Deus encarnado e não diretamente pelo Espírito. A obra da redenção do estágio intermediário foi também realizada por Deus na carne. Durante toda a obra de gerenciamento, a obra mais importante é a salvação do homem da influência de Satanás. A obra principal é a completa conquista do homem corrupto, assim restaurando a reverência original de Deus no coração do homem conquistado, permitindo-lhe alcançar uma vida normal, ou seja, a vida normal de uma criatura de Deus. Essa obra é crucial e é o cerne da obra de gerenciamento. Nos três estágios da obra de salvação, o primeiro estágio da obra da Lei estava longe do cerne da obra de gerenciamento; apenas tinha uma leve aparência da obra de salvação e não foi o início da obra de Deus de salvar o homem do império de Satanás. O primeiro estágio da obra foi feito diretamente pelo Espírito, porque, sob a lei, o homem só sabia cumprir a lei e não tinha mais verdade, porque a obra na Era da Lei dificilmente envolvia mudanças no caráter do homem, muito menos era referente à obra de como salvar o homem do império de Satanás. Assim, o Espírito de Deus completou de maneira suprema esse simples estágio da obra que não dizia respeito à disposição corrupta do homem. Esse estágio da obra teve pouca relação com o cerne do gerenciamento e não tinha grande correlação à obra oficial da salvação do homem, assim sendo não exigia que Deus Se tornasse carne para pessoalmente realizar Sua obra. A obra realizada pelo Espírito Santo é implícita, insondável, ela é temível e inacessível ao homem; o Espírito não é adequado para fazer diretamente a obra da salvação e não é adequado para fornecer diretamente vida ao homem. O mais adequado ao homem é transformar a obra do Espírito em uma abordagem que seja mais próxima do homem, ou seja, o que mais se adequa ao homem é Deus Se tornar uma pessoa normal, comum, para fazer a Sua obra. Isso requer que Deus seja encarnado para substituir a obra do Espírito e, para o homem, não há um modo mais adequado para Deus agir. Entre esses três estágios da obra, dois são realizados pela carne e esses dois estágios são as fases centrais da obra de gerenciamento. As duas encarnações são mutuamente complementares e aperfeiçoam uma à outra. O primeiro estágio da encarnação de Deus lançou o fundamento para o segundo estágio, e pode se dizer que as duas encarnações de Deus formam um todo e não são incompatíveis uma com a outra. Esses dois estágios da obra de Deus são realizados por Deus em Sua identidade encarnada, pois são importantes para todo gerenciamento da obra. Quase poderia se dizer que, sem a obra das duas encarnações de Deus, toda a obra de gerenciamento teria estagnado e a obra de salvação da humanidade seria nada mais do que palavras vazias. Se essa obra é ou não importante depende das necessidades da humanidade, a realidade da depravação desta humanidade, a severa desobediência de Satanás e sua perturbação da obra. A pessoa certa que está apta a essa tarefa é baseada na natureza dessa obra e na importância dela. Quando se trata da importância dessa obra, em termos de qual método de obra adotar – a obra realizada diretamente pelo Espírito, ou a obra realizada pelo Deus encarnado, ou ainda a obra realizada pelo homem – a primeira a ser eliminada é a obra realizada pelo homem, e, com base na natureza da obra e a natureza da obra do Espírito contra a da carne, é finalmente decidido que a obra realizada pela carne é mais benéfica para o homem do que a obra realizada diretamente pelo Espírito e ela oferece mais vantagens. Esse é o pensamento de Deus no momento de decidir se a obra foi realizada pelo Espírito ou pela carne. Há uma importância e fundamento para cada estágio da obra. Não são imaginações infundadas, tampouco são executadas de maneira arbitrária; há uma certa sabedoria nelas. Tal é a verdade por trás de toda a obra de Deus. De modo particular, há ainda muito mais dos planos de Deus em uma obra tão grandiosa quanto a obra do Deus encarnado operando pessoalmente no meio dos homens. Assim sendo, a sabedoria de Deus e a totalidade do Seu ser são refletidas em cada uma de Suas ações, pensamentos e ideias na obra; isso é o ser de Deus que é mais concreto e sistemático. Esses pensamentos e ideias sutis são difíceis para o homem imaginar, também difíceis para o homem acreditar, e, mais ainda, difíceis para o homem conhecer. A obra realizada pelo homem é de acordo com os princípios gerais, os quais, para o homem, são altamente satisfatórios. Entretanto, comparado com a obra de Deus é simplesmente grande a disparidade; embora os feitos de Deus são grandes, a obra de Deus é de uma escala magnífica, atrás delas estão muitos planos ínfimos e precisos e arranjos que são inimagináveis ao homem. Cada etapa de Sua obra não está apenas de acordo com princípios, mas contém também muitas coisas que não podem ser articuladas pela linguagem humana e essas são coisas invisíveis ao homem. Independentemente de ser é a obra do Espírito ou a obra do Deus encarnado, cada uma contém os planos de Sua obra. Ele não age de maneira infundada e não faz uma obra insignificante. Quando o Espírito age diretamente é com Suas metas e quando Ele Se torna homem (ou seja, quando Ele transforma Sua aparência exterior) para trabalhar, é ainda mais com Seu propósito. Por que razão Ele mudaria Sua identidade livremente? Por que razão Ele, livremente, Se tornaria uma pessoa considerada humilde e perseguida?”
Deus Todo-Poderoso diz: “Somente conhecendo a Deus, o homem pode ter verdadeira fé Nele e, somente O conhecendo, ele pode reverenciá-Lo e obedecer-Lhe de verdade. Aqueles.”
Palavra de Deus "Somente aqueles que conhecem a Deus podem testemunhar Dele"
Deus Todo-Poderoso diz: “É a lei do Céu e o princípio da terra acreditar em Deus e conhecer a Deus e, hoje, — em uma época em que o Deus encarnado realiza Sua obra em pessoa — é um momento particularmente ideal para conhecer a Deus. Satisfazer a Deus é algo que é alcançado construindo-se sobre o fundamento da compreensão da vontade de Deus e, para entender a Sua vontade, é necessário ter algum conhecimento de Deus. Esse conhecimento de Deus é a visão que alguém que crê em Deus deve ter; é a base da crença do homem em Deus. Na falta desse conhecimento, a crença do homem em Deus existiria num estado vago, em meio a uma teoria vazia. Mesmo que seja a resolução de pessoas assim seguir a Deus, elas não ganharão nada. Todos os que não ganham nada nesta corrente são os que serão eliminados, todos eles são aproveitadores. Seja qual for a etapa da obra de Deus que você experimente, você deve ser acompanhado por uma visão poderosa. De outra forma, seria difícil para você aceitar cada etapa de obra nova, pois a obra nova de Deus está além da capacidade do homem de imaginar e está fora dos limites da sua concepção. E assim, sem um pastor para cuidar do homem, sem um pastor para entrar em comunicação sobre as visões, o homem é incapaz de aceitar essa nova obra. Se o homem não puder receber as visões, então, ele não poderá receber a nova obra de Deus e, se o homem não puder obedecer à nova obra de Deus, ele será incapaz de entender a vontade de Deus e, assim, o seu conhecimento de Deus não dará em nada. Antes que o homem cumpra a palavra de Deus, ele deve conhecê-la, isto é, entender a vontade de Deus; somente assim, as palavras de Deus podem ser executadas com precisão e de acordo com a vontade de Deus. Isso é algo que todos os que buscam a verdade devem ter e também é o processo que deve ser experimentado por todos que tentam conhecer a Deus. O processo de vir a conhecer as palavras de Deus é o processo de vir a conhecer a Deus, e também o processo de vir a conhecer a obra de Deus. Sendo assim, conhecer as visões não diz respeito somente ao conhecimento da humanidade do Deus encarnado, mas também inclui conhecer a palavra e a obra de Deus. A partir da palavra de Deus, as pessoas vêm a compreender a vontade de Deus e, a partir da obra de Deus, vêm a conhecer o caráter de Deus e o que Deus é. A crença em Deus é o primeiro passo para conhecê-Lo. O processo de avançar dessa crença inicial em Deus até a crença mais profunda Nele é o processo de vir a conhecer a Deus e o processo de experimentar a Sua obra. Se você só acreditar em Deus apenas por acreditar, e não pelo bem de vir a conhecê-Lo, então, sua fé não é real e ela não pode tornar-se pura — quanto a isso, não há dúvida. Se, durante o processo pelo qual experimenta a obra de Deus, o homem gradualmente O vier a conhecer, então, seu caráter mudará gradualmente e sua crença se tornará cada vez mais verdadeira. Dessa forma, quando o homem alcançar o sucesso na fé em Deus, ele terá ganhado Deus por inteiro. A razão pela qual Deus Se empenhou tanto para Se tornar carne pela segunda vez para realizar pessoalmente a Sua obra foi para que o homem fosse capaz conhecê-Lo e vê-Lo. Conhecer a Deus[a] é o efeito final a ser alcançado no término de Sua obra; é a última exigência que Deus fez para a humanidade. A razão pela qual Ele faz isso é para o bem de Seu testemunho final; é para que o homem possa, por fim e completamente, converter-se Àquele que faz essa obra. O homem só pode vir a amar a Deus conhecendo-O e, para amá-Lo, ele deve conhecê-Lo. Não importa como ele busque ou o que busque ganhar; ele deve ser capaz de alcançar o conhecimento de Deus. Só assim o homem pode satisfazer o coração de Deus. Somente conhecendo a Deus, o homem pode ter verdadeira fé Nele e, somente O conhecendo, ele pode reverenciá-Lo e obedecer-Lhe de verdade. Aqueles que não conhecem a Deus nunca chegarão à verdadeira obediência e reverência a Deus. Conhecer a Deus inclui conhecer o Seu caráter, entender a Sua vontade e saber o que Ele é. No entanto, qualquer aspecto que alguém chegue a conhecer, cada um requer que o homem pague um preço e requer a vontade de obedecer, sem a qual, ninguém seria capaz de continuar seguindo até o fim. A obra de Deus é muito incompatível com as concepções do homem; o caráter de Deus e o que Deus é são difíceis demais para o homem conhecer, e tudo o que Deus diz e faz é incompreensível demais para o homem: se o homem desejar seguir a Deus, mas não estiver disposto a obedecer-Lhe, então, não ganhará nada. Desde a criação do mundo até hoje, Deus tem realizado muita obra que é incompreensível para o homem e que o homem achou difícil de aceitar, e Deus disse muita coisa que torna difícil sanar as concepções do homem. Contudo, Ele nunca cessou Sua obra pelo fato de o homem ter muitas dificuldades; em vez disso, Ele continuou operando e falando, e apesar de grandes números de ‘guerreiros’ terem caído à beira do caminho, Ele ainda está realizando a Sua obra e continua sem intervalo a escolher um grupo após o outro de pessoas dispostas a se submeter a Sua nova obra. Ele não tem pena desses ‘heróis’ caídos, mas, em vez disso, valoriza aqueles que aceitam Suas novas obra e palavras. Mas para que fim Ele opera dessa maneira, passo a passo? Por que Ele está sempre eliminando algumas pessoas e escolhendo outras? Por que Ele sempre emprega tal método? O objetivo de Sua obra é permitir que o homem O conheça e, assim, seja ganho por Ele. O princípio de Sua obra é operar naqueles que são capazes de se submeter à obra que Ele realiza hoje, e não operar naqueles que se submetem à obra que Ele realizou no passado, enquanto se opõem à obra que Ele realiza hoje. Aqui está a razão pela qual Ele tem eliminado tantas pessoas.
Os efeitos da lição do vir conhecer a Deus não podem ser alcançados em um ou dois dias: o homem necessita acumular experiências, passar pelo sofrimento e ter uma verdadeira obediência. Em primeiro lugar, comece a partir da obra e das palavras de Deus. É imperativo que você entenda o que está incluso no conhecimento de Deus, como alcançar esse conhecimento e como ver a Deus em suas experiências. Isso é o que todos devem fazer quando ainda têm de conhecer a Deus. Ninguém pode entender a obra e as palavras de Deus imediatamente, e ninguém pode alcançar um conhecimento da plenitude de Deus em pouco tempo. Existe um processo necessário de experiência, sem o qual ninguém poderia conhecer a Deus ou segui-Lo sinceramente. Quanto mais obra Deus realiza, mais o homem O conhece. Quanto mais contrária é a obra de Deus em relação às concepções do homem, mais o seu conhecimento sobre Ele é renovado e aprofundado. Se a obra de Deus tivesse que permanecer fixa e inalterada para sempre, então não haveria muito para o conhecimento do homem sobre Deus. Entre a criação e o presente, o que Deus realizou durante a Era da Lei, o que realizou durante a Era da Graça e o que Ele realiza durante a Era do Reino: vocês devem estar bem claros quanto a essas visões. Vocês devem conhecer a obra de Deus. Somente depois de seguir a Jesus, Pedro, de forma gradual, passou a conhecer muito da obra que o Espírito realizou em Jesus. Ele disse: ‘Confiar nas experiências do homem não é suficiente para alcançar um completo conhecimento; deve haver muitas coisas novas da obra de Deus para nos ajudar a conhecê-Lo’. No início, Pedro acreditava que Jesus era alguém enviado por Deus, como um apóstolo, e ele não O viu como o Cristo. Nesse momento, quando começou a seguir Jesus, Jesus lhe perguntou: ‘Simão, filho de Jonas, você vai Me seguir?’ Pedro disse: ‘Eu devo seguir Aquele que é enviado pelo Pai celestial. Devo reconhecer Aquele que é escolhido pelo Espírito Santo. Eu seguirei Você’. A partir de suas palavras, é possível notar que Pedro simplesmente não tinha conhecimento de Jesus; ele havia experimentado as palavras de Deus, havia lidado consigo mesmo e havia passado dificuldades por Deus, mas ele não tinha conhecimento da obra de Deus. Depois de um período de experiência, Pedro viu em Jesus muitos dos feitos de Deus; ele viu a beleza de Deus e viu muito do ser de Deus em Jesus. Ele viu também que as palavras que Jesus falava não poderiam ter sido proferidas pelo homem e que a obra que Jesus realizou não poderia ter sido realizada pelo homem. Nas palavras e ações de Jesus, além disso, Pedro viu muito da sabedoria de Deus e muita obra de uma natureza divina. Durante suas experiências, ele não veio meramente a conhecer a si mesmo, mas também prestou especial atenção a cada ação de Jesus, a partir das quais ele descobriu muitas coisas novas; a saber, que havia muitas expressões do Deus prático na obra que Deus realizou por intermédio de Jesus, e que Jesus diferia de um homem comum nas palavras que proferia e nas ações que tomava, assim como na maneira como Ele pastoreava as igrejas e na obra que realizava. Assim, Pedro aprendeu de Jesus muitas lições que deveria aprender e quando chegou o momento em que Jesus estava prestes a ser pregado na cruz, ele havia adquirido uma certa quantidade de conhecimento de Jesus — conhecimento esse que se tornou a base de sua lealdade a Jesus por toda a sua vida e de sua crucificação de cabeça para baixo por causa do Senhor. Embora possuísse algumas concepções e não tivesse um conhecimento claro de Jesus no começo, tais coisas são inevitavelmente uma parte do homem corrupto. Quando estava prestes a partir, Jesus disse a Pedro que a Sua crucificação era a obra que Ele veio realizar: era necessário que Ele fosse rejeitado por aquela era e que essa era impura e velha tinha de pregá-Lo na cruz; Ele tinha vindo para completar a obra de redenção e, tendo completado essa obra, Seu ministério estaria no fim. Ouvindo isso, Pedro foi assolado pela tristeza e ficou ainda mais ligado a Jesus. Quando Jesus foi pregado na cruz, Pedro chorou amargamente em particular. Antes disso, ele tinha perguntado a Jesus: ‘Meu Senhor! Você diz que vai ser crucificado. Depois que for embora, quando nos veremos de novo?’ Não houve um elemento de adulteração nas palavras que falou? Não houve conceitos misturados nelas? Em seu coração, ele sabia que Jesus tinha vindo para completar uma parte da obra de Deus e, depois que Jesus partisse, o Espírito estaria com ele; embora Cristo fosse pregado na cruz e ascendesse ao céu, o Espírito de Deus estaria com ele. Naquela época, Pedro tinha algum conhecimento de Jesus; sabia que Ele havia sido enviado pelo Espírito de Deus, que o Espírito de Deus estava dentro Dele e que Jesus era o Próprio Deus, que Ele era o Cristo. Entretanto, foi por causa de seu amor por Jesus e de sua fraqueza humana, que Pedro disse tais palavras. Se, em cada etapa da obra de Deus, se puder observar e experimentar meticulosamente, então, poder-se-á gradualmente descobrir a amabilidade de Deus. E qual foi a visão de Paulo? Quando Jesus apareceu para ele, Paulo disse: ‘Quem és Tu, Senhor?’ Jesus disse: ‘Eu sou Jesus, a quem tu persegues’. Essa foi a visão de Paulo. Pedro usou a ressurreição de Jesus, Sua aparição por 40 dias e Seus ensinamentos durante Sua vida como sua visão até chegar ao fim de sua jornada.
O homem experimenta a obra de Deus, vem a conhecer a si mesmo, remove seu caráter corrupto e busca um crescimento na vida, tudo isso pelo bem de conhecer a Deus. Se você só procura conhecer a si mesmo e lidar com seu caráter corrupto, mas não tem conhecimento da obra que Deus realiza no homem nem de quão grande é Sua salvação, nem de como você experimenta a obra de Deus e testemunha Suas ações, então, essa sua experiência é fátua. Se você acha que a vida de alguém alcançou a maturidade só porque ele é capaz de colocar a verdade em prática e de suportar, isso significa que você ainda não entendeu o verdadeiro significado da vida nem o propósito de Deus em aperfeiçoar o homem. Um dia, quando estiver nas igrejas religiosas, entre os membros da Igreja do Arrependimento ou da Igreja da Vida, encontrará muitas pessoas devotas cujas orações contêm ‘visões’ e que se sentem tocadas e têm palavras para guiá-las em sua busca pela vida. Além disso, em muitos assuntos elas são capazes de suportar, renunciar a si mesmas e não ser conduzidas pela carne. Naquele momento, você não saberá qual é diferença: acreditará que tudo que elas fazem é o certo, é a expressão natural da vida e é uma pena que o nome em que elas acreditam esteja errado. Essas opiniões não são tolas? Por que se diz que muitas pessoas não têm vida? Porque elas não conhecem a Deus e, portanto, diz-se que elas não têm Deus em seu coração e não têm vida. Se a sua crença em Deus atingiu certo ponto em que você é capaz de conhecer completamente os feitos de Deus, a Sua realidade e cada etapa da Sua obra, então, você possui a verdade. Se você não conhecer a obra e o caráter de Deus, então, ainda falta alguma coisa em sua experiência. Como Jesus realizou aquela etapa da Sua obra, como esta etapa está sendo realizada, como Deus realizou a Sua obra na Era da Graça e que obra foi realizada, que obra está sendo realizada nesta etapa — se você não tiver um completo conhecimento dessas coisas, então, nunca se sentirá certo e sempre estará inseguro. Se, após um período de experiência, você for capaz de conhecer a obra realizada por Deus e cada etapa dela, e se você tiver ganhado um conhecimento completo dos objetivos de Deus ao proferir Suas palavras e por que tantas palavras proferidas por Ele não foram cumpridas, então, você pode, corajosamente e sem reter nada, seguir o caminho à frente, livre de preocupação ou refinamento. Vocês devem ver por que meios Deus alcança tanto de Sua obra. Ele utiliza as palavras que profere, refinando o homem e transformando suas concepções por meio de muitos tipos diferentes de palavras. Todo o sofrimento que vocês suportaram, todo o refinamento a que se submeteram, o tratamento que aceitaram dentro de si, o esclarecimento que experimentaram — tudo isso foi alcançado por meio das palavras proferidas por Deus. Por que o homem segue a Deus? Por causa das palavras de Deus! As Suas palavras são profundamente misteriosas e podem, além disso, tocar o coração do homem, revelar coisas enterradas profundamente dentro do coração do homem; pode fazer com que ele saiba de coisas que aconteceram no passado e permitir que ele penetre o futuro. E assim, o homem suporta o sofrimento por causa das palavras de Deus e é aperfeiçoado por causa de Suas palavras, só nesse momento, o homem segue a Deus. O que o homem deve fazer nesta etapa é aceitar as palavras de Deus e, independentemente de ser aperfeiçoado ou sujeitado a refinamento, o que é importante são as palavras de Deus; esta é a obra de Deus e é a visão que o homem deve conhecer hoje.
Como Deus aperfeiçoa o homem? Qual é o caráter de Deus? E o que está contido em Seu caráter? Para esclarecer todas essas coisas: chama-se de difundir o nome de Deus, chama-se de dar testemunho a Ele e chama-se de exaltar a Deus. O homem, sobre o fundamento de conhecer a Deus, finalmente se tornará transformado em seu caráter de vida. Quanto mais o homem se submeter a ser tratado e ser refinado, maior ele será revigorado; quanto mais numerosas forem as etapas da obra de Deus, mais o homem é aperfeiçoado. Hoje, na experiência do homem, cada uma das etapas da obra de Deus contra-ataca as concepções do homem, e tudo está além do intelecto do homem e fora de suas expectativas. Deus provê tudo de que o homem necessita e, em todos os aspectos, isso está em desacordo com as concepções dele. Deus declara Suas palavras em seu tempo de fraqueza; só dessa maneira Ele pode prover para sua vida. Ao rebater suas concepções, Ele o faz aceitar o tratamento de Deus; só assim você pode se livrar de sua corrupção. Hoje, em um aspecto, o Deus encarnado opera em um estado de divindade, mas, em outro aspecto, Ele opera em um estado de humanidade normal. Quando você deixar de ser capaz de negar qualquer obra de Deus, quando você for capaz de se submeter, não importa o que Deus diga ou faça no estado de humanidade normal, quando você for capaz de se submeter e entender, não importando que tipo de normalidade que Ele manifeste, e quando você tiver ganhado uma experiência real: somente então, você pode estar certo de que Ele é Deus, somente então, você deixará de criar concepções e, somente então, você será capaz de segui-Lo até o fim. Há sabedoria na obra de Deus, e Ele sabe como o homem pode permanecer firme no testemunho Dele. Ele sabe onde está a fraqueza vital do homem, e as palavras que Ele fala podem atingir você em sua fraqueza vital, mas Ele também usa as Suas palavras majestosas e sábias para fazê-lo ficar firme em testemunho Dele. Tais são os feitos miraculosos de Deus. A obra que Deus realiza é inimaginável pelo intelecto do homem. Que tipos de corrupção que o homem, sendo da carne, possui e o que constitui a sua essência, tudo isso é revelado pelo julgamento de Deus, que deixa o homem sem lugar para se esconder de sua vergonha.
Deus realiza a obra de julgamento e castigo para que o homem possa ganhar conhecimento Dele e em favor de Seu testemunho. Sem o Seu julgamento do caráter corrupto do homem, o homem não poderia, de modo algum, conhecer o Seu caráter justo que não permite ofensa, nem seria capaz de transformar seu antigo conhecimento de Deus em um novo. Por causa de Seu testemunho e por causa de Seu gerenciamento, Ele torna a Sua plenitude pública, assim permitindo ao homem, por meio de Sua aparição pública, chegar ao conhecimento de Deus, ser transformado em seu caráter e dar testemunho retumbante de Deus. A transformação do caráter do homem é alcançada por meio de diferentes tipos de obras de Deus; sem tais mudanças no caráter do homem, ele seria incapaz de dar testemunho de Deus e não poderia ser segundo Seu coração. A transformação do caráter do homem significa que ele se libertou da escravidão de Satanás e da influência das trevas e se tornou verdadeiramente um modelo e um exemplo da obra de Deus; tornou-se uma testemunha de Deus e alguém que é segundo Seu coração. Hoje, o Deus encarnado veio para realizar a Sua obra na terra e Ele requer que o homem alcance o conhecimento Dele, a obediência a Ele, o testemunho Dele — conheça Sua obra prática e normal, obedeça a todas as Suas palavras e obra que não estão de acordo com as concepções do homem — e dê testemunho de toda a obra que Ele realiza para salvar o homem, bem como de todos os feitos que Ele realiza para conquistar o homem. Aqueles que dão testemunho a Deus devem ter conhecimento Dele; somente esse tipo de testemunho é acurado e real, e somente esse tipo de testemunho pode envergonhar Satanás. Deus utiliza aqueles que vieram a conhecê-Lo por submeter-se ao Seu julgamento, castigo, Seu tratamento e poda, para dar testemunho Dele. Ele usa aqueles que foram corrompidos por Satanás para dar testemunho Dele e também utiliza aqueles cujo caráter mudou e que, assim, ganharam Suas bênçãos para dar testemunho Dele. Ele não precisa do homem para louvá-Lo apenas com sua boca, tampouco precisa do louvor e testemunho dos da laia de Satanás que não foram salvos por Ele. Somente aqueles que conhecem a Deus são qualificados para dar testemunho de Deus, e somente aqueles que foram transformados em seu caráter são qualificados para dar testemunho a Deus, e Ele não permitirá que o homem envergonhe intencionalmente o Seu nome.”
Nota de rodapé:
a. O texto original diz “A obra de conhecer a Deus”.
Palavra de Deus "A diferença entre o ministério do Deus encarnado e o dever do homem"
Deus Todo-Poderoso diz: “Vocês devem chegar a conhecer a visão da obra de Deus e entender a direção geral da Sua obra. Isso é a entrada de forma positiva. Quando vocês dominarem com precisão as verdades da visão, sua entrada será segura; não importa quanto a Sua obra mude, você permanecerá firme em seu coração, estará claro sobre a visão e terá um objetivo para a sua entrada e sua busca. Dessa maneira, todas as experiências e conhecimento em você se aprofundarão e se tornarão mais refinados. Quando você tiver entendido o quadro maior em sua inteireza, você não sofrerá perdas na vida e jamais estará perdido. Se você não chegar a conhecer esses passos da obra, sofrerá perda em cada um deles. Você não pode dar meia volta em apenas uns poucos dias, e não será capaz de se firmar na trilha certa nem mesmo em algumas semanas. Isso não está atrasando você? Há muita coisa da entrada numa maneira positiva e tais práticas que vocês devem dominar, portanto, você também deve entender vários pontos sobre a visão da Sua obra, tais como o significado da Sua obra de conquista, a senda do aperfeiçoamento no futuro, o que deve ser alcançado por meio da experiência de provações e tribulações, o significado do julgamento e do castigo, os princípios da obra do Espírito Santo e os princípios da perfeição e da conquista. Essas são todas verdades da visão. O restante são os três estágios da obra da Era da Lei, da Era da Graça, da Era do Reino, assim como do testemunho futuro. Essas também são verdades pertinentes à visão e são as mais básicas, assim como as mais cruciais. No momento, há coisas demais em que vocês devem entrar e praticar, mas agora está mais estratificado e mais detalhado. Se você não tiver conhecimento dessas verdades, isso é prova de que você não entrou ainda. Na maioria das vezes, o conhecimento da verdade que o homem tem é superficial demais; o homem é incapaz de colocar em prática certas verdades básicas e não sabe como lidar nem mesmo com questões triviais. A razão pela qual o homem é incapaz de praticar a verdade é por causa de seu caráter de rebeldia, e porque seu conhecimento da obra de hoje é muito superficial e unilateral. Desse modo, não é uma tarefa fácil que o homem seja aperfeiçoado. Sua rebeldia é grande demais e você retém coisas demais do seu velho eu; você não consegue permanecer do lado da verdade e não consegue praticar nem mesmo as verdades mais evidentes. Tais homens não podem ser salvos e são os que não foram conquistados. Se sua entrada não tem detalhes nem objetivos, o crescimento chegará a você lentamente. Se sua entrada não tiver nem um pingo de realidade, sua busca será em vão. Se você não tiver consciência da substância da verdade, você permanecerá sem mudança. O crescimento na vida do homem e as mudanças em seu caráter são alcançados por meio da entrada na realidade e, além disso, por meio da entrada nas experiências detalhadas. Se você tiver muitas experiências detalhadas durante a sua entrada e se tiver muito conhecimento e entrada reais, o seu caráter mudará rapidamente. Mesmo que no momento você não esteja muito esclarecido na prática, você deve, no mínimo, estar esclarecido sobre a visão da obra. Se não estiver, você será incapaz de entrar e não o conseguirá fazer, a não ser que, primeiro, tenha conhecimento da verdade. Somente se o Espírito Santo o esclarecer em sua experiência, você ganhará um entendimento mais profundo da verdade e entrará mais profundamente. Vocês precisam chegar a conhecer a obra de Deus.
Depois da criação da humanidade, no princípio, foram os israelitas que serviram como a base da obra, e todo o Israel era a base da obra de Jeová na terra. A obra de Jeová era liderar e pastorear diretamente o homem, estabelecendo as leis para que o homem pudesse viver uma vida normal e adorar Jeová de uma maneira normal na terra. Deus, na Era da Lei, não podia ser visto nem tocado pelo homem. Ele estava apenas liderando homens que foram primeiramente corrompidos por Satanás e Ele estava lá para instruir e pastorear esses homens, por isso, as palavras que Ele proferiu foram apenas estatutos, ordenanças e conhecimento comum sobre viver a vida como um homem e não todas as verdades que suprem a vida do homem. Os israelitas sob Sua liderança não eram aqueles que foram profundamente corrompidos por Satanás. Sua obra da lei era apenas o primeiríssimo estágio na obra de salvação, o primeiro momento da obra de salvação e não tinha praticamente nada a ver com as mudanças no caráter de vida do homem. Portanto, não havia necessidade de que Ele assumisse uma carne para Sua obra em Israel no início da obra de salvação. Foi por isso que Ele necessitou de um meio, isto é, de um instrumento por meio do qual tivesse contato com o homem. Assim, surgiram entre os seres criados aqueles que falaram e trabalharam da parte de Jeová, e foi assim que os filhos dos homens e os profetas vieram trabalhar entre os homens. Os filhos do homem trabalhavam entre os homens em nome de Jeová. Ser chamados assim por Ele significa que tais homens estabeleceram as leis em nome de Jeová e que eles também eram sacerdotes entre o povo de Israel; tais homens eram sacerdotes cuidados, protegidos por Jeová e operados pelo Espírito de Jeová; eram líderes entre o povo e serviam diretamente a Jeová. Os profetas, por outro lado, eram os dedicados a falar em nome de Jeová para os homens de todas as terras e tribos. Também eram os que profetizavam a obra de Jeová. Fossem filhos do homem ou profetas, todos foram levantados pelo Próprio Espírito de Jeová e tinham em si a obra de Jeová. Entre o povo, eles eram os que representavam diretamente Jeová; eles operavam somente porque foram levantados por Jeová, não porque eles eram a carne nos quais o Próprio Espírito Santo estava encarnado. Portanto, embora igualmente falassem e operassem em nome de Deus, aqueles filhos do homem e profetas, na Era da Lei, não eram a carne do Deus encarnado. Foi exatamente o oposto disso na Era da Graça e no último estágio, pois a obra de salvação e julgamento do homem foram ambas feitas pelo Próprio Deus encarnado, portanto, não havia necessidade de levantar os profetas e os filhos do homem para operar em Seu nome. Aos olhos do homem, não há diferenças substanciais entre a substância e o meio da obra deles. E é por essa razão que o homem sempre confunde a obra do Deus encarnado com a dos profetas e filhos do homem. A aparência do Deus encarnado era basicamente a mesma dos profetas e dos filhos do homem. E o Deus Encarnado era ainda mais comum e mais real do que os profetas. Consequentemente, o homem é completamente incapaz de distinguir entre eles. O homem se concentra somente nas aparências, completamente inconsciente de que, embora ambos falem e operem, há uma substancial diferença. Porque a habilidade de discernimento do homem é muito pobre, o homem é incapaz de discernir questões básicas e menos capaz ainda de distinguir algo tão complexo. As palavras e obra dos profetas e dos que foram usados pelo Espírito Santo foram todas em cumprimento do dever do homem, realizando sua função como um ser criado, fazendo o que o homem deve fazer. Entretanto, as palavras e a obra do Deus encarnado foram para executar Seu ministério. Embora a Sua forma externa fosse a de um ser criado, a Sua obra não foi executar a Sua função, mas o Seu ministério. O termo ‘dever’ é usado em relação aos seres criados, ao passo que ‘ministério’ é usado em relação à carne do Deus encarnado. Existe uma diferença essencial entre os dois, e os dois não são intercambiáveis. A obra do homem é apenas cumprir seu dever, ao passo que a obra de Deus é gerenciar e executar Seu ministério. Portanto, embora muitos apóstolos tenham sido usados pelo Espírito Santo e muitos profetas estavam cheios do Espírito, suas obras e palavras foram apenas para cumprir o dever deles como seres criados. Embora as profecias deles pudessem ser maiores do que o caminho da vida falado pelo Deus encarnado, e até a humanidade deles mais transcendente do que a do Deus encarnado, eles ainda estavam fazendo seu dever e não cumprindo o ministério deles. O dever do homem se refere à função do homem e é algo alcançável para o homem. Entretanto, o ministério executado pelo Deus encarnado está relacionado à Sua gestão, sendo inalcançável pelo homem. Seja falando, operando ou manifestando maravilhas, o Deus encarnado está fazendo uma grande obra dentro da Sua gestão, e tal obra não pode ser feita pelo homem no lugar de Deus. A obra do homem é apenas cumprir seu dever como um ser criado em um determinado estágio da obra de gerenciamento de Deus. Sem o gerenciamento de Deus, isto é, se o ministério do Deus encarnado se perdesse, então também se perderia o dever de um ser criado. A obra de Deus em executar Seu ministério é para gerenciar o homem, ao passo que a do homem ao cumprir seu dever é a realização das suas próprias obrigações para atender as exigências do Criador, e não pode, de forma alguma, ser considerada como a execução do ministério de alguém. Para a essência inerente de Deus, isto é, Seu Espírito, a obra de Deus é Seu gerenciamento, mas para o Deus encarnado, que veste a forma externa de um ser criado, Sua obra é a execução do Seu ministério. Qualquer obra que Ele faça é para executar Seu ministério, e tudo o que o homem pode fazer é dar o melhor de si dentro do âmbito da Sua gestão e sob a Sua liderança.
O homem cumprir seu dever é, na verdade, a realização de tudo o que é inerente ao homem, isto é, do que lhe é possível. É aí que o seu dever é cumprido. Os defeitos do homem, durante seu serviço, são reduzidos gradualmente por meio da experiência progressiva e do processo da sua experiência de julgamento; eles não impedem nem afetam o dever do homem. Os que param de servir ou cedem e retrocedem, com medo dos defeitos que possam existir no serviço, são os mais covardes de todos os homens. Se o homem não pode expressar o que deve expressar durante o serviço, nem alcançar o que lhe é inerentemente possível, e, em vez disso, se engana e age sem se envolver, ele perdeu a função que um ser criado deveria ter. Esse tipo de homem é considerado uma nulidade medíocre e um inútil desperdício de espaço; como pode alguém assim ser dignificado com o título de um ser criado? Não é uma entidade de corrupção que brilha por fora, mas está podre por dentro? Se um homem chama a si mesmo de Deus, mas não consegue expressar o ser divino, nem fazer a obra do Próprio Deus, nem representar Deus, sem dúvida alguma ele não é Deus, pois não tem a essência de Deus, e aquilo que Deus pode inerentemente alcançar não existe dentro dele. Se o homem perde o que é inerentemente alcançável, não pode mais ser considerado homem e não é digno de permanecer como um ser criado nem de se achegar diante de Deus e O servir. Além disso, ele não é digno de receber a graça de Deus nem de ser cuidado, protegido e aperfeiçoado por Deus. Muitos que perderam a confiança de Deus prosseguem para perder a graça de Deus. Não apenas não desprezam seus erros, mas veementemente propagam a ideia de que o caminho de Deus está errado. E os rebeldes negam até a existência de Deus; como pode esse tipo de homem, com tanta rebeldia, ter o privilégio de desfrutar da graça de Deus? Os homens que falharam em cumprir seu dever têm sido muito rebeldes contra Deus e devem muito a Ele, mas se viram e censuram severamente dizendo que Deus está errado. Como poderia esse tipo de homem ser digno de ser aperfeiçoado? Não é o precursor do que é eliminado e punido? Um homem que não faz 0 seu dever diante de Deus já é culpado do mais hediondo dos crimes, para quem até a morte é uma punição insuficiente, ainda assim, o homem tem o descaramento de debater com Deus e de se comparar a Ele. De que vale aperfeiçoar esse tipo de homem? Se o homem falha em cumprir seu dever, deveria se sentir culpado e endividado; deveria menosprezar sua fraqueza e inutilidade, sua rebeldia e corrupção e, além disso, deveria sacrificar sua vida e seu sangue para Deus. Só então ele é um ser criado que realmente ama Deus e somente esse tipo de homem é digno de desfrutar as bênçãos e promessas de Deus e de ser aperfeiçoado por Ele. E que dizer da maioria de vocês? Como vocês tratam o Deus que vive entre vocês? Como vocês cumpriram seus deveres diante Dele? Fizeram tudo o que foram chamados para fazer, até mesmo ao custo da sua própria vida? O que sacrificaram? Vocês não receberam de Mim muitas coisas? Conseguem fazer a distinção? Quão leais vocês são a Mim? Como Me serviram? E o que dizer de tudo o que Eu tenho dado e feito por vocês? Vocês calcularam tudo isso? Julgaram e compararam isso com essa mínima consciência que vocês têm? Suas palavras e ações tornam vocês dignos de quem? Seria possível que esse seu sacrifício minúsculo fosse digno de tudo o que Eu concedi a vocês? Eu não tenho outra escolha e tenho sido dedicado a vocês de todo o coração, mesmo assim vocês abrigam dúvidas maldosas sobre Mim e têm os corações divididos. Essa é a extensão do seu dever, da sua única função. Não é assim? Vocês não sabem que não cumpriram em nada o dever de um ser criado? Como vocês podem ser considerados um ser criado? Vocês não sabem claramente o que estão expressando e vivendo? Vocês têm falhado em cumprir seu dever, mas vocês procuram obter a misericórdia e a graça generosa de Deus. Tal graça não foi preparada para pessoas tão sem valor e baixas como vocês, mas para aqueles que não pedem nada e se sacrificam alegremente. Homens como vocês, nulidades medíocres, de maneira nenhuma são dignos de desfrutar da graça do céu. Somente dificuldades e punições intermináveis acompanharão seus dias! Se vocês não puderem ser fieis a Mim, seu destino será de sofrimento. Se vocês não puderem ser responsáveis às Minhas palavras e à Minha obra, seu fim será de punição. Qualquer graça, bênçãos e vida maravilhosa no reino não terá nada a ver com vocês. Este é o fim que vocês merecem ter e uma consequência dos seus próprios atos! Aqueles homens imprudentes e arrogantes não apenas não deram o seu melhor nem cumpriram seu dever, mas, em vez disso, têm as mãos estendidas para a graça, como se o que eles pedissem fosse merecido. E se não recebem o que pedem, tornam-se cada vez mais infiéis. Como podem tais homens ser considerados razoáveis? Vocês são de calibre baixo e desprovidos de razão, completamente incapazes de cumprir o dever que devem cumprir durante a obra de gerenciamento. O seu valor já caiu precipitadamente. Seu fracasso em Me retribuir por lhes mostrar tal favor já é um ato de extrema rebeldia, suficiente para condená-los e demonstrar sua covardia, incompetência, baixeza e indignidade. Como vocês ainda podem estar qualificados para manter suas mãos estendidas? Vocês são incapazes de darem a menor assistência à Minha obra, incapazes de se comprometerem com a sua fé e incapazes de serem testemunhas para Mim. Esses já são seus erros e fracassos, mas vocês, ao contrário, Me atacam, dizem falsidades a Meu respeito e se queixam de que sou injusto. É isso o que constitui a sua lealdade? É isso o que constitui o seu amor? Que outra obra vocês podem fazer além disso? Como foi que vocês contribuíram para todo o trabalho que já foi feito? Quanto vocês gastaram? Já é um ato de grande misericórdia que Eu não coloque culpa em vocês, mas vocês, vergonhosamente, ainda Me dão desculpas e reclamam de Mim em particular. Vocês ainda têm sequer o menor traço de humanidade? Embora o dever do homem seja maculado pela mente do homem e suas noções, você deve cumprir seu dever e comprometer-se com a sua fé. As impurezas na obra do homem são uma questão de seu calibre, ao passo que, se o homem não cumpre seu dever, mostra sua rebeldia. Não há correlação entre o dever do homem e se ele é abençoado ou amaldiçoado. O dever é o que o homem deve cumprir; é seu dever obrigatório e não deve depender de recompensas, condições ou razões. Só então é que ele está fazendo o seu dever. Um homem que é abençoado goza de bondade ao ser aperfeiçoado após o julgamento. Um homem que é amaldiçoado recebe punição quando seu caráter permanece inalterado depois do castigo e do julgamento, ou seja, ele não foi aperfeiçoado. Como um ser criado, o homem deve cumprir seu dever, fazer o que deve fazer e fazer o que for capaz de fazer, independentemente de ser abençoado ou amaldiçoado. Essa é a condição básica do homem, como alguém que busca a Deus. Você não deve fazer o seu dever apenas para ser abençoado, e você não deve se recusar a agir por medo de ser amaldiçoado. Deixe-Me dizer-lhes uma coisa: se o homem é capaz de cumprir o seu dever, isso significa que ele realiza o que deve fazer. Se o homem é incapaz de cumprir seu dever, isso mostra a rebeldia do homem. É sempre através do processo de fazer o seu dever que o homem é gradualmente mudado e é através deste processo que ele demonstra sua lealdade. Assim, quanto mais você for capaz de fazer o seu dever, mais verdades você receberá e, assim, também sua expressão se tornará mais real. Aqueles que somente agem sem se envolver ao cumprir seu dever e não buscam a verdade, serão eliminados no fim, pois tais homens não cumprem seu dever na prática da verdade e não praticam a verdade no cumprimento de seu dever. Tais homens são aqueles que permanecem inalterados e serão amaldiçoados. Suas expressões não são apenas impuras, mas o que expressam não é nada além de maldade.
Na Era da Graça, Jesus também falou muito e fez muitas obras. Em que Ele era diferente de Isaías? Em que Ele era diferente de Daniel? Ele era um profeta? Por que se diz que Ele é o Cristo? Quais são as diferenças entre eles? Eram todos homens que falavam palavras e suas palavras pareciam mais ou menos as mesmas para o homem. Todos falavam e faziam a obra. Os profetas do Antigo Testamento fizeram profecias e, similarmente, Jesus também. Por que isso é assim? A distinção aqui é baseada na natureza da obra. Para discernir essa questão, você não pode considerar a natureza da carne e você não deve considerar a profundidade ou a superficialidade das palavras de alguém. Você sempre deve primeiro considerar sua obra e os efeitos que sua obra alcança no homem. As profecias proferidas por Isaías, na época, não supriam a vida do homem, e as mensagens recebidas por pessoas como Daniel eram apenas profecias e não o caminho da vida. Se não fosse a revelação direta de Jeová, ninguém poderia ter feito essa obra, pois isso não é possível para os mortais. Jesus também falou muito, mas tais palavras eram o caminho de vida pelo qual o homem poderia encontrar uma senda para a prática. Isto é, primeiro, Ele pôde suprir a vida do homem, pois Jesus é vida; segundo, Ele pôde reverter os desvios do homem; terceiro, a Sua obra pôde suceder a de Jeová para continuar a era; quarto, Ele pôde compreender as necessidades do homem interior e entender o que falta ao homem; quinto, Ele pôde introduzir uma nova era e concluir a antiga. É por isso que Ele é chamado de Deus e Cristo; não só é diferente de Isaías, mas também de todos os outros profetas. Tome Isaías como uma comparação para a obra dos profetas. Primeiro, ele não pôde suprir a vida do homem; segundo, ele não pôde introduzir uma nova era. Ele estava trabalhando sob a liderança de Jeová e não para introduzir uma nova era. Terceiro, o que ele mesmo falou estava além de sua compreensão. Ele estava recebendo revelações diretamente do Espírito de Deus, e os outros não entenderiam, mesmo depois de tê-las escutado. Essas poucas coisas, por si só, são suficientes para provar que suas palavras não passavam de profecias, não eram mais do que um aspecto da obra realizada no lugar de Jeová. Ele não pôde, no entanto, representar completamente a Jeová. Ele era o servo de Jeová, um instrumento na obra de Jeová. Ele estava apenas fazendo a obra dentro da Era da Lei e dentro da extensão da obra de Jeová; ele não operou além da Era da Lei. Inversamente, a obra de Jesus era diferente. Ele ultrapassou o escopo da obra de Jeová; Ele operava como o Deus encarnado e submeteu-Se à crucificação a fim de redimir toda a humanidade. Isto é, Ele realizou nova obra fora da obra feita por Jeová. Essa foi a introdução de uma nova era. Outra condição é que Ele foi capaz de falar daquilo que o homem não podia alcançar. Sua obra era uma obra dentro do gerenciamento de Deus e envolveu toda a humanidade. Ele não operou somente em uns poucos homens, nem liderar um número limitado de homens era a Sua obra. Quanto a como Deus Se encarnou para ser homem, como o Espírito deu revelações naquele tempo e como o Espírito desceu sobre um homem para realizar a obra, essas são questões que o homem não pode ver nem tocar. É totalmente impossível que essas verdades sirvam de prova de que Ele é o Deus encarnado. Sendo assim, a distinção só pode ser feita com base nas palavras e obras de Deus, que são tangíveis ao homem. Somente isso é real. Isso é porque as questões do Espírito não são visíveis para você e são claramente conhecidas apenas pelo Próprio Deus, nem mesmo o corpo encarnado de Deus conhece tudo; você só pode verificar se Ele é Deus[a] pela obra que fez. Da sua obra, pode-se ver que, primeiro, Ele é capaz de inaugurar uma nova era; segundo, Ele é capaz de suprir a vida do homem e mostrar ao homem o caminho a seguir. Isso é suficiente para estabelecer que Ele é o Próprio Deus. No mínimo, a obra que Ele faz pode representar totalmente o Espírito de Deus, e de tal obra pode-se ver que o Espírito de Deus está dentro Dele. Como a obra feita pelo Deus encarnado foi principalmente para introduzir uma nova era, liderar novas obras e abrir novas circunstâncias, essas poucas condições são suficientes para estabelecer que Ele é o próprio Deus. Isso, portanto, O diferencia de Isaías, de Daniel e dos outros grandes profetas. Isaías, Daniel e os outros eram todos de uma classe de homens altamente instruídos e cultos; eles eram homens extraordinários sob a liderança de Jeová. O corpo encarnado de Deus também tinha conhecimento e não tinha falta de intelecto, mas Sua humanidade era particularmente normal. Ele era um homem comum e o olho nu não pôde discernir qualquer humanidade especial Nele nem detectar qualquer coisa em Sua humanidade que fosse diferente da dos outros. Ele não era, de forma alguma, sobrenatural nem único, e Ele não possuía nenhuma educação, conhecimento ou teoria superiores. A vida da qual Ele falou e a senda que Ele liderou não foram ganhos por meio de teoria, por meio de conhecimento, por meio de experiência de vida, nem por meio de educação familiar. Pelo contrário, elas eram a obra direta do Espírito e da carne encarnada. É porque o homem tem grandes noções de Deus e principalmente porque essas noções são feitas de elementos vagos demais e sobrenaturais que, aos olhos do homem, um Deus comum com fraqueza humana, que não pode operar sinais e maravilhas, certamente não é Deus. Não são essas as noções errôneas do homem? Se o corpo encarnado de Deus não era um homem normal, então como se poderia dizer que Ele Se tornou carne? Ser da carne é ser um homem comum e normal; se Ele tivesse sido um ser transcendente, então Ele não teria sido da carne. Para provar que Ele é da carne, Ele precisou possuir uma carne normal. Isso era simplesmente para completar o significado da encarnação. No entanto, esse não foi o caso dos profetas e dos filhos do homem. Eles eram homens dotados e usados pelo Espírito Santo; aos olhos do homem, sua humanidade era particularmente grandiosa e realizavam muitos atos que ultrapassavam a humanidade normal. Por essa razão, o homem os considerava como Deus. Agora, todos vocês devem entender isso claramente, pois essa tem sido a questão mais facilmente confundida por todos os homens nas eras passadas. Além disso, a encarnação é a mais misteriosa de todas as coisas, e Deus encarnado é o mais difícil para o homem aceitar. O que Eu digo é propício para cumprir sua função e sua compreensão do mistério da encarnação. Tudo isso está relacionado com o gerenciamento de Deus, com a visão. Sua compreensão disso será mais benéfica para ganhar conhecimento da visão, isto é, a obra de gerenciamento. Dessa forma, vocês também obterão muita compreensão do dever que diferentes tipos de homens devem desempenhar. Embora essas palavras não mostrem diretamente o caminho a vocês, elas ainda são de grande ajuda para a sua entrada, pois suas vidas, no momento, carecem muito de visão e isso se tornará um obstáculo significativo que impedirá sua entrada. Se vocês não conseguiram entender esses problemas, não haverá motivação para sua entrada. E como pode essa busca capacitar vocês para que cumpram melhor o seu dever?”
Nota de rodapé:
a. O texto original omite “se Ele é Deus.”
de “Declarações de Cristo dos Últimos Dias (Seleções)”
Fonte da palavra de Deus: Igreja de Deus Todo-Poderoso
Palavra de Deus "As declarações de Deus para todo o universo A vigésima segunda declaração"
Relâmpago do Oriente, Igreja de Deus Todo-Poderoso foi criada por causa da aparição e da obra de Deus Todo-Poderoso, a segunda vinda do Senhor Jesus, Cristo dos últimos dias. Ela é constituída por todos aqueles que aceitam a obra de Deus Todo-Poderoso nos últimos dias e que são conquistados e salvos por Suas palavras. Foi totalmente fundada pelo próprio Deus Todo-Poderoso e é liderada por Ele, como seu Pastor. Ela definitivamente não foi criada por uma pessoa. Cristo é a verdade, o caminho e a vida. As ovelhas de Deus ouvem a voz de Deus. À medida em que for lendo as palavras de Deus Todo-Poderoso, você presenciará a aparição de Deus.
Deus Todo-Poderoso diz: “Há milhares de anos, o homem tem desejado poder testemunhar a chegada do Salvador. O homem tem desejado contemplar Jesus, o Salvador, sobre uma nuvem branca, descendo pessoalmente entre aqueles que têm anelado e ansiado por Ele há milhares de anos. O homem tem desejado que o Salvador retorne e seja reunido ao povo, isto é, que Jesus, o Salvador, volte para o povo de quem Ele tem estado separado por milhares de anos. E o homem espera que Ele realize novamente a obra redentora que realizou entre os judeus, seja compassivo e amoroso para com o homem, perdoe os pecados do homem, leve os pecados do homem e até mesmo leve todas as transgressões do homem e o liberte do pecado. Eles desejam que Jesus, o Salvador, seja o mesmo que antes: um Salvador amável, afável e venerável, que jamais se ire contra o homem e que jamais o repreenda. Este Salvador perdoa e leva todos os pecados do homem, e até mesmo morre na cruz pelo homem mais uma vez. Desde que Jesus partiu, os discípulos que O seguiram e todos os santos que foram salvos graças a Seu nome, têm ansiado e aguardado desesperadamente por Ele. Todos aqueles que foram salvos pela graça de Jesus Cristo durante a Era da Graça têm ansiado por esse alegre dia durante os últimos tempos, em que Jesus, o Salvador, chegue em uma nuvem branca e apareça entre os homens. Evidentemente, este também é o desejo coletivo de todos aqueles que aceitam o nome de Jesus, o Salvador, hoje. Em todo o universo, todos aqueles que conhecem a salvação de Jesus, o Salvador, têm desesperadamente ansiado pela súbita chegada de Jesus Cristo, para que se cumpram as palavras Dele quando estava na terra: ‘Eu virei assim como parti’. O homem crê que, após a crucificação e a ressurreição, Jesus voltou aos céus sobre uma nuvem branca e tomou o Seu lugar à destra do Altíssimo. O homem imagina que, semelhantemente, Jesus descerá novamente sobre uma nuvem branca (essa nuvem se refere à nuvem sobre a qual Jesus voltou para os céus), em meio àqueles que têm desesperadamente ansiado por Ele há milhares de anos, e que Ele terá a imagem e as roupas dos judeus. Depois de aparecer aos homens, Ele lhes concederá alimentos, fará com que água viva jorre do interior deles e habitará entre eles, cheio de graça e amor, vivo e real. E assim por diante. Mas Jesus, o Salvador, não o fez; Ele fez o oposto do que o homem imaginou. Ele não chegou entre aqueles que haviam ansiado por Sua volta e não apareceu sobre a nuvem branca a todos os homens. Ele já chegou, mas o homem não O conhece, e permanece ignorante de Sua chegada. O homem está apenas O aguardando, sem propósito, inconsciente de que Ele já desceu sobre uma “nuvem branca” (a nuvem que é o Seu Espírito, as Suas palavras e todo Seu caráter e tudo o que Ele é), e está agora entre um grupo de vencedores que Ele irá formar durante os últimos dias. O homem não sabe disto: embora o santo Salvador Jesus esteja repleto de afeição e amor pelo homem, como Ele poderia operar em “templos” habitados por imundície e espíritos impuros? Apesar de o homem estar aguardando a Sua volta, como Ele poderia aparecer àqueles que comem a carne do injusto, tomam o sangue do injusto, usam as roupas do injusto, que creem Nele, mas não O conhecem, e que constantemente O extorquem? O homem sabe apenas que Jesus, o Salvador, é cheio de amor e compaixão, e é a oferta pelo pecado repleta de redenção. Mas o homem não faz ideia de que Ele também seja o Próprio Deus, que transborda de justiça, majestade, ira e juízo, e que possui autoridade e é pleno de dignidade. Então, mesmo que o homem anseie ardentemente e deseje a volta do Redentor, e mesmo que os Céus sejam movidos pelas orações do homem, Jesus, o Salvador, não aparece àqueles que creem Nele, mas não O conhecem.
‘Jeová’ é o nome que usei durante Minha obra em Israel, e significa o Deus dos israelitas (o povo escolhido de Deus) que pode se apiedar do homem, amaldiçoar o homem e guiar a vida do homem. Significa o Deus que possui grande poder e é cheio de sabedoria. “Jesus” é Emanuel, e significa a oferta pelo pecado que é repleta de amor, repleta de compaixão e que redime o homem. Ele fez a obra da Era da Graça, e representa a Era da Graça, e só pode representar uma parte do plano de gestão. Isto é, somente Jeová é o Deus do povo escolhido de Israel, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, o Deus de Jacó, o Deus de Moisés e o Deus de todo o povo de Israel. Assim, na presente era, todos os israelitas exceto os da tribo de Judá adoram Jeová. Eles fazem sacrifícios a Ele no altar e O servem usando vestes sacerdotais no templo. O que eles esperam é a reaparição de Jeová. Somente Jesus é o Redentor da humanidade. Ele é a oferta pelo pecado que redimiu do pecado a humanidade. Ou seja, o nome de Jesus veio da Era da Graça, e existiu por causa da obra da redenção na Era da Graça. O nome de Jesus existiu para permitir que as pessoas da Era da Graça renasçam e sejam salvas, e é um nome específico para a redenção de toda a humanidade. Assim, o nome de Jesus representa a obra da redenção e denota a Era da Graça. O nome Jeová é um nome específico para o povo de Israel que viveu sob a lei. Em cada era e em cada estágio da obra, Meu nome não é infundado, mas tem um significado representativo: cada nome representa uma era. “Jeová” representa a Era da Lei, e é o título honorífico para o Deus adorado pelo povo de Israel. “Jesus” representa a Era da Graça, e é o nome do Deus de todos aqueles que foram redimidos durante a Era da Graça. Se o homem ainda deseja a volta de Jesus, o Salvador, durante os últimos dias, e ainda espera que Ele chegue à imagem que Ele tinha na Judeia, então todo o plano de gestão de seis mil anos pararia na Era da Redenção, e não poderia prosseguir. Os últimos dias, além disso, jamais chegariam, e a era jamais seria encerrada. Isto se dá porque Jesus, o Salvador, é somente para a redenção e a salvação da humanidade. Assumi o nome de Jesus por causa de todos os pecadores da Era da Graça, e não é esse o nome pelo qual porei fim a toda humanidade. Embora todos, Jeová, Jesus, e o Messias, representem Meu Espírito, tais nomes apenas denotam as diferentes eras de Meu plano de gestão e não Me representam em Minha totalidade. Os nomes pelos quais as pessoas da terra Me chamam não podem articular Meu caráter todo e tudo o que sou. Eles são simplesmente nomes distintos pelos quais Eu sou chamado durante diferentes eras. Assim, quando a era final, a era dos últimos dias, chegar, Meu nome irá mudar novamente. Não serei chamado de Jeová, nem de Jesus, e menos ainda de Messias, mas serei chamado de o Próprio Deus Todo-Poderoso forte, e sob tal nome porei fim a toda a era. Já fui conhecido como Jeová. Também já fui chamado de Messias, e as pessoas uma vez Me chamaram de Jesus, o Salvador, porque elas Me amavam e respeitavam. Mas hoje não sou o Jeová ou o Jesus que as pessoas conheceram nos tempos passados; sou o Deus que voltou nos últimos dias, o Deus que irá colocar fim a esta era. Sou o Próprio Deus que Se ergue nos confins da terra, repleto de todo o Meu caráter e pleno de autoridade, honra e glória. As pessoas nunca se envolveram Comigo, nunca Me conheceram e sempre foram ignorantes de Meu caráter. Desde a criação do mundo até hoje, nem uma só pessoa Me viu. Este é o Deus que aparece ao homem durante os últimos dias, mas que está oculto entre os homens. Ele reside entre os homens, verdadeiro e real, como o sol que arde e o fogo que flameja, cheio de poder e transbordante de autoridade. Não há uma única pessoa ou coisa que não vá ser julgada por Minhas palavras, e nem uma única pessoa ou coisa que não irá ser purificada pelo fogo ardente. Por fim, todas as nações serão abençoadas por causa de Minhas palavras, e também esmagadas em pedaços por causa de Minhas palavras. Assim, todas as pessoas durante os últimos dias irão ver que Eu sou o Salvador que voltou, Eu sou o Deus Todo-Poderoso que conquista toda a humanidade, e uma vez Eu fui a oferta pelo pecado para o homem, mas nos últimos dias, Eu também Me torno as chamas do sol que queima todas as coisas, bem como o Sol da justiça que revela todas as coisas. Tal é a Minha obra dos últimos dias. Eu assumi este nome e possuo deste caráter para que todas as pessoas possam ver que Eu sou um Deus justo, e sou o sol que arde e o fogo que flameja. Assim é para que todos possam Me adorar, o único Deus verdadeiro, e assim é para que possam ver Minha verdadeira face: não sou apenas o Deus dos israelitas e não sou apenas o Redentor; Eu sou o Deus de todas as criaturas no céu, na terra e no mar.
Quando o Salvador chegasse durante estes últimos dias, se Ele ainda fosse chamado de Jesus, e uma vez mais nascesse na Judeia e na Judeia fizesse a Sua obra, então isso provaria que Eu somente criei o povo de Israel e somente redimi o povo de Israel, e que Eu nada fiz com os gentios. Isso não contradiria estas Minhas palavras: ‘Eu sou o Senhor que criou os céus e a terra e todas as coisas’? Eu deixei a Judeia e faço Minha obra entre os gentios porque não sou simplesmente o Deus do povo de Israel, mas o Deus de todas as criaturas. Eu apareço entre os gentios durante os últimos dias porque não sou somente Jeová, o Deus do povo de Israel, mas, inclusive, porque Eu sou o Criador de todos os Meus escolhidos dentre os gentios. Não só criei Israel, o Egito e o Líbano, mas também criei todas as nações gentias além de Israel. Por isso, Eu sou o Senhor de todas as criaturas. Eu simplesmente usei Israel como ponto de partida para Minha obra, usei a Judeia e a Galileia como fortalezas de Minha obra redentora e uso as nações gentias como base a partir da qual porei fim à era. Realizei dois estágios de obra em Israel (os dois estágios da obra da Era da Lei e da Era da Graça), e tenho realizado dois outros estágios de obra (a Era da Graça e a Era do Reino) pelas terras além de Israel. Dentre as nações gentias, farei a obra de conquista e então concluirei a era. Se o homem sempre Me chama de Jesus Cristo, mas não sabe que Eu iniciei uma nova era durante os últimos dias e empreendi nova obra, e se o homem sempre aguarda obsessivamente a vinda de Jesus, o Salvador, então Eu irei denominar pessoas assim como aquelas que não creem em Mim. Elas são pessoas que não Me conhecem, e sua crença em Mim é uma farsa. Poderiam tais pessoas testemunhar a vinda dos céus de Jesus, o Salvador? O que elas aguardam não é a Minha vinda, mas a vinda do Rei dos Judeus. Elas não anseiam por Minha aniquilação deste mundo antigo e impuro, mas anelam pela segunda vinda de Jesus, pela qual serão redimidas; elas anseiam ver Jesus redimindo uma vez mais toda a humanidade desta terra pervertida e injusta. Como tais pessoas podem se tornar aquelas que completam a Minha obra durante os últimos dias? Os desejos do homem são incapazes de cumprir os Meus desejos ou de realizar a Minha obra, pois o homem simplesmente admira ou preza a obra que Eu fiz anteriormente, e não faz ideia de que Eu seja o Próprio Deus que é sempre novo e nunca velho. O homem sabe somente que Eu sou Jeová e Jesus, e não tem ideia de que Eu seja o Último, Aquele que irá pôr fim à humanidade. Tudo o que o homem deseja e sabe é de sua própria concepção, e é meramente o que ele pode ver com seus próprios olhos. Não está de acordo com a obra que Eu realizo, mas em desarmonia com ela. Se Minha obra fosse conduzida de acordo com ideias humanas, quando ela terminaria? Quando a humanidade entraria no descanso? E como Eu poderia entrar no sétimo dia, o Sábado? Eu opero de acordo com o Meu plano, de acordo com o Meu objetivo, e não de acordo com a intenção do homem.”
A voz de Deus "As declarações de Deus para todo o universo A décima nona declaração"
É obrigação da humanidade tomar Minhas palavras como base para a sua sobrevivência. O homem deve estabelecer sua porção individual em cada parte de Minhas palavras; não fazê-lo seria pedir problemas, buscando a sua própria destruição. A humanidade não Me conhece, e por isso, em vez de Me trazer a própria vida para Me oferecer em troca, tudo que ela faz é desfilar na Minha frente com o lixo em suas mãos, tentando, assim, Me satisfazer. Mas, longe de estar satisfeito pelas coisas como são, Eu continuo fazendo exigências à humanidade. Eu amo as contribuições do homem, mas odeio suas exigências. Todos os homens têm o coração cheio de cobiça; é como se o coração humano fosse escravizado pelo diabo, e o homem fosse incapaz de se libertar e oferecer o seu coração a Mim. Quando falo, o homem ouve a Minha voz, com extrema atenção; mas quando paro de falar, ele retoma seu próprio “empreendimento” e cessa inteiramente de prestar atenção às Minhas palavras, como se Minhas palavras fossem um complemento a sua iniciativa. Eu nunca fui negligente para com a humanidade, e ainda assim Eu tenho sido paciente e tolerante para com a humanidade. E assim, por causa de Minha leniência, os seres humanos têm ficado mais arrogantes, incapazes de autoconhecimento e autorreflexão, e eles tiram proveito de Minha tolerância para Me enganar. Nem um dentre eles se preocupa sinceramente Comigo, e nenhum Me valoriza verdadeiramente como um objeto querido ao seu coração; apenas quando têm momentos de ócio para gastar eles, Me dão atenção superficial. O esforço que Eu despendo para com o homem já está além da conta. Operei no homem um tipo de obra sem precedentes e, além disso, Eu lhe dei um fardo adicional, a fim de que, daquilo que tenho e sou, o homem possa ganhar em conhecimento e sofrer uma mudança. Não peço ao homem para ser um mero “consumidor”, mas peço para ele ser um “produtor” capaz de infligir derrota em Satanás. Embora Eu possa não exigir nada do homem, apesar disso, tenho padrões para as exigências que faço, pois há um propósito no que faço, bem como princípios segundo os quais Eu ajo: diferente do que o homem imagina, não brinco ao acaso, nem, em capricho intencional, moldo os céus e a terra e as miríades da criação. Em Meu operar, o homem deve ser capaz de ver alguma coisa, ganhar alguma coisa. Ele não deve desperdiçar a primavera de sua juventude, ou tratar a sua própria vida como uma veste, que de forma descuidada junta poeira; ao contrário, ele deve ficar de guarda rigorosa sobre si mesmo, tirando da Minha generosidade para prover para o seu próprio prazer, até que, por Minha causa, ele não possa voltar atrás em direção a Satanás, e por Minha causa ele monte um ataque contra Satanás. Não é o que peço do homem simples assim?
Quando um leve brilho de luz começa a despontar no Oriente, todas as pessoas do universo, por conta disso, voltam sua atenção para esse momento, em direção à luz no Oriente. Já não mergulhada no sono, a humanidade vai observar a fonte de luz oriental, mas devido aos limites do poder humano, ninguém é capaz de ver o lugar de onde provém a luz. Quando tudo dentro do universo estiver totalmente iluminado, o homem vai despertar do sono e sonho, e só então ele vai perceber que Meu dia está lentamente chegando ao mundo. Toda a humanidade celebra por causa da chegada da luz, e por isso não mais deita profundamente adormecida, e não está mais inconsciente. Sob o brilho da Minha luz, toda a humanidade se torna clara de mente e de vista, e de repente desperta para a alegria de viver. Ao abrigo de uma névoa que encobre, Eu vigio a humanidade. Os animais estão todos em repouso; por causa da vinda de um brilho tênue de luz, tudo na criação se torna consciente de que uma nova vida está se aproximando. Por essa razão, os animais também todos rastejam para fora de suas cavernas, à procura de comida. As plantas, é claro, não são exceção, e no brilho da luz, suas folhas verdes resplandecem com brilho lustroso, esperando para consagrar a sua porção individual para Mim no momento em que Eu estou na terra. Todos os seres humanos desejam a chegada da luz, e ainda assim todos eles temem o seu advento, ansiosos de que sua própria fealdade deixará de encontrar ocultação, pois o homem está completamente nu, e carece de cobertura. Quantas pessoas têm caído em pânico, por causa da vinda da luz e porque a luz apareceu, estão em estado de choque? Quantas pessoas, ao verem a luz, estão cheias de remorso sem limites, abominando a sua própria impureza, mas, impotentes para alterar o fato consumado, só podem esperar que Eu pronuncie a sentença. Quantas pessoas, refinadas pelo sofrimento na escuridão, ao verem a luz, são subitamente atingidas por seu significado profundo, e desde então abraçam a luz perto de seu seio, com medo de perdê-la de novo? Quantas pessoas, em vez de serem jogadas para fora da órbita pelo súbito aparecimento da luz, simplesmente cuidam do trabalho diário em curso, porque elas têm sido cegas por longos anos, e por isso não percebem que a luz veio, nem são gratificadas por ela. No coração dos homens, não estou nem lá encima, nem lá embaixo. No que diz respeito aos homens, é uma questão de indiferença se Eu existo ou não, como se a vida do homem não fosse ficar menos solitária se Eu não existisse, e se Eu existisse, não ganharia em prazer. Porque os seres humanos não Me prezam, os prazeres que Eu lhes proporciono são poucos. Mas assim que a humanidade Me der um pouquinho de adoração, então também vou mudar a atitude que Eu tenho para com a humanidade. Por essa razão, somente quando os homens apreenderem essa lei, só então, os homens terão sorte bastante de se dedicar a Mim e exigir as coisas que Eu tenho em mãos. Certamente o amor do homem para Comigo não está vinculado exclusivamente aos seus próprios interesses? Certamente, a sua fé em Mim não está vinculada unicamente às coisas que Eu dou? Poderia ser que, a menos que ele veja Minha luz, o homem seja incapaz de Me amar sinceramente por meio de sua fé? Certamente, a força e o vigor do homem não estão realmente restritos às condições de hoje? Poderia ser que o homem necessite de coragem, a fim de Me amar?
Dependendo de Minha existência, as miríades de coisas da criação têm submissão obediente nos lugares onde residem, e, na ausência da Minha disciplina, não cedem em abandono licencioso. Portanto, as montanhas se tornam fronteiras entre as nações sobre a terra, as águas tornam-se barreiras para manter as pessoas separadas entre as terras, e o ar se torna aquilo que flui do homem para o homem no espaço sobre a terra. Só os homens são incapazes de realmente obedecer às exigências da Minha vontade; é por isso que Eu digo que, de toda a criação, somente o homem pertence à categoria de desobediente. O homem nunca realmente se submeteu a Mim, e por essa razão Eu o tenho mantido desde o início sob estrita disciplina. Se, no meio da humanidade, acontecer de a Minha glória se estender por todo o universo, então Eu certamente tomarei toda a Minha glória e a tornarei manifesta diante da humanidade. Pelo fato de, em sua contaminação, o homem ser incapaz de olhar para a Minha glória, por milhares de anos Eu nunca apareci em público, mas permaneci oculto; por essa razão, a Minha glória nunca foi manifestada diante da humanidade, e o homem sempre esteve afundado no profundo abismo do pecado. Eu perdoei a injustiça da humanidade, mas os seres humanos não sabem como se preservar, e em vez disso, sempre se colocando abertos ao pecado, permitindo que o pecado os prejudique. Isso não é a falta de auto-respeito e de amor próprio do homem? No meio da humanidade, há alguém que realmente possa amar? Quantos gramas pode pesar a devoção do homem? Não há produtos adulterados misturados na sua assim chamada autenticidade? Sua devoção não é composta inteiramente de uma mixórdia? O que Eu exijo é o amor exclusivo do homem. O homem não Me conhece, e embora ele possa procurar conhecer-Me, ele não vai Me dar o seu coração verdadeiro e sincero. Do homem Eu não exijo o que ele não está disposto a dar. Se ele Me der sua devoção, Eu a aceitarei sem polida objeção; mas se ele não confiar em Mim, e se recusar a oferecer até mesmo um pingo de si mesmo a Mim, em vez de ficar mais contrariado por conta disso, Eu simplesmente Me livrarei dele de alguma outra forma e o enviarei para a casa para a qual ele é apropriado. O trovão, atravessando os céus, derruba o homem; as montanhas elevadas, quando tombam, enterram-no; os animais selvagens na sua fome, o devoram; e os oceanos, se levantando, se fecham sobre sua cabeça. À medida que a humanidade se engaja em conflito fratricida, todos os homens procuram a sua própria destruição nas calamidades que surgem de em meio à humanidade.
O reino está se expandindo no meio da humanidade, está se formando no meio da humanidade, está em pé no meio da humanidade; não há força que possa destruir o Meu reino. De Meu povo que está no reino de hoje, qual de vocês não é um ser humano entre os seres humanos? Qual de vocês, se encontra fora da condição humana? Quando Meu novo ponto de partida for anunciado para a multidão, como é que a humanidade reagirá? Vocês viram com seus próprios olhos o estado da humanidade; certamente vocês ainda não abrigam esperanças de permanecer para sempre neste mundo? Agora estou caminhando no exterior no meio do Meu povo, e vivo no meio do Meu povo. Hoje, os que têm amor genuíno para Comigo, pessoas como essas são bem-aventuradas; bem-aventurados são aqueles que se submetem a Mim, eles certamente permanecerão em Meu reino; bem-aventurados os que Me conhecem, eles certamente irão exercer o poder em Meu reino; bem-aventurados são aqueles que buscam a Mim, eles certamente irão escapar dos laços de Satanás e desfrutar bênçãos em Mim; bem-aventurados são aqueles que são capazes de renunciar-se, esses com certeza entrarão em Minhas posse e herdarão a generosidade do Meu reino. Aqueles que correm por Minha causa, vou lembrar, aqueles que pagam um alto preço por Minha causa, vou alegremente abraçar, àqueles que fazem ofertas a Mim, vou dar desfrutes. Aqueles que encontram prazer em Minhas palavras, Eu abençoarei; eles certamente serão os pilares que sustentam a cumeeira em Meu reino, eles certamente terão incomparável generosidade na Minha casa, e ninguém pode comparar-se a eles. Vocês já aceitaram as bênçãos que lhe foram dadas? Alguma vez vocês já procuraram as promessas que foram feitas para vocês? Vocês certamente irão, sob a orientação da Minha luz, romper a repressão das forças das trevas. Certamente, no meio da escuridão, não vão perder a luz que os guia. Vocês certamente vão ser o mestre de toda criação. Vocês certamente serão vencedores diante de Satanás. Vocês certamente, na queda do reino do grande dragão vermelho, levantar-se-ão no meio das miríades das multidões para dar testemunho da Minha vitória. Vocês certamente serão firmes e inabaláveis na terra de Sinim. Através dos sofrimentos que vocês suportam, vão herdar a bênção que vem de Mim, e certamente irradiarão Minha glória por todo o universo.
Deus Todo-Podeoso diz: Deus profere Suas palavras e faz Sua obra em conformidade com diferentes eras e, em eras diferentes, profere palavras diferentes. Deus não obedece às regras, nem repete a mesma obra; Ele não sente nostalgia pelas coisas do passado; Ele é um Deus que é sempre novo, nunca velho, e todo dia Ele profere palavras novas. Você deve obedecer àquilo que deve ser obedecido hoje; estes são a responsabilidade e o dever do homem. É fundamental que a prática seja centrada em torno da luz e das palavras de Deus dos dias atuais. Deus não obedece às regras e pode falar a partir de muitas perspectivas diferentes para tornar clara Sua sabedoria e onipotência. Não importa se Ele fala a partir da perspectiva do Espírito, ou do homem, ou da terceira pessoa — Deus é sempre Deus, e você não pode dizer que Ele não é Deus por causa da perspectiva do homem a partir da qual Ele fala. Entre algumas pessoas surgiram concepções resultantes das diferentes perspectivas a partir das quais Deus fala. Essas pessoas não têm conhecimento de Deus e não conhecem Sua obra. Se Deus sempre falasse a partir de uma só perspectiva, o homem não estabeleceria regras a respeito de Deus? Deus poderia permitir que o homem agisse de tal maneira? Independentemente da perspectiva a partir da qual Deus fala, Ele tem Seus objetivos para cada um. Se Deus fosse sempre falar a partir da perspectiva do Espírito, você seria capaz de se envolver com Ele? Assim, Ele fala, às vezes, na terceira pessoa para fornecer Suas palavras para você e guiá-lo à realidade. Tudo o que Deus faz é apropriado. Em suma, tudo é feito por Deus, e você não deve duvidar disso. Desde que Ele seja Deus, não importa a partir de qual perspectiva Ele fale, Ele ainda é Deus. Esta é uma verdade imutável. No entanto, Ele trabalha, Ele ainda é Deus e Sua substância não mudará! Pedro amou a Deus e foi um homem que seguiu o próprio coração de Deus, mas Deus não o testemunhou como o Senhor ou Cristo, pois a substância de um ser é o que é, e nunca pode mudar. Em Sua obra, Deus não cumpre regras, mas emprega diferentes métodos para tornar Sua obra eficaz e aumentar o conhecimento do homem sobre Ele. Todos os seus métodos de obra ajudam o homem a conhecê-Lo e buscam tornar o homem perfeito. Não importa qual método de obra Ele empregue, cada qual objetiva edificar o homem e torná-lo perfeito. Embora um de Seus métodos de obra possa ter durado muito tempo, o objetivo disso foi fortalecer a fé do homem Nele. Assim, você não deve ter dúvida. Essas são todas as etapas da obra de Deus, e devem ser obedecidas por vocês.
Hoje, fala-se sobre a entrada na realidade. Não se fala em ascender ao céu ou sobre governar como reis; tudo o que é dito é sobre a busca da entrada na realidade. Não há busca mais prática do que essa, e falar de governar como reis não é prático. O homem tem grande curiosidade, e ele ainda mede a obra de Deus de hoje com base em suas concepções religiosas. Mesmo tendo vivenciado tantos métodos da obra de Deus, o homem ainda não conhece a obra de Deus, ainda busca sinais e maravilhas e ainda tenta verificar se as palavras de Deus foram cumpridas. Isto não é uma grande cegueira? Sem o cumprimento das palavras de Deus, você ainda acreditaria que Ele é Deus? Hoje, muitas pessoas desse tipo que estão na igreja esperam por sinais e maravilhas. Elas dizem: se as palavras de Deus forem cumpridas, então Ele é Deus; se as palavras de Deus não forem cumpridas, então Ele não é Deus. Então, você acredita em Deus por causa do cumprimento de Suas palavras ou porque Ele é o Próprio Deus? A visão do homem sobre a crença em Deus deve ser corrigida! Quando você vê que as palavras de Deus não foram cumpridas, você foge. Isso é crer em Deus? Quando acredita em Deus, deve deixar tudo à misericórdia de Deus e obedecer a toda a obra de Deus. Deus proferiu tantas palavras no Antigo Testamento — quais delas você viu cumpridas com seus próprios olhos? Você pode afirmar que Jeová não é Deus porque não viu isso? Ao ver que as palavras de Deus não foram cumpridas, alguns desejam fugir. Quem quiser ir deve ir, ninguém está impedindo! Experimente, veja se pode fugir. Depois de fugir, você ainda voltará. Deus controla você com Sua palavra, e se você deixar a igreja e a palavra de Deus, não terá como viver. Se você não acredita nisso, experimente por si mesmo. Você acha que pode simplesmente ir embora? O Espírito de Deus controla você, e você não pode partir. Este é um decreto administrativo de Deus! Se algumas pessoas quiserem tentar, bem, podem tentar! Você diz que essa pessoa não é Deus, então cometa um pecado contra Ele e veja o que Ele faz. É possível que sua carne não morra e você ainda possa se alimentar e se vestir, mas mentalmente será insuportável; você vai se sentir estressado e atormentado, nada será mais doloroso. O homem não pode suportar ser mentalmente atormentado e devastado — talvez você consiga suportar o sofrimento da carne, mas será totalmente incapaz de suportar o estresse mental e o tormento duradouro. Hoje, você não pode ver sinais e maravilhas, mas ninguém consegue fugir, pois Deus usa Sua palavra para controlar o homem. Intangível, invisível, sem o advento dos fatos, ainda assim o homem não pode fugir. Não são estas as ações de Deus? Hoje, Deus veio ao mundo para dar vida ao homem. Ao contrário daquilo que as pessoas imaginam, Ele não busca persuadi-las ao mostrar sinais e maravilhas a fim de garantir um relacionamento pacífico entre Deus e o homem. Todos aqueles cujos focos não estão na vida, aqueles que se concentram em fazer Deus mostrar sinais e maravilhas, são fariseus! Naquela época, foram os fariseus que pregaram Jesus na cruz; se você mede Deus de acordo com sua própria visão de crença em Deus, acreditando em Deus se Suas palavras forem cumpridas e duvidando e até mesmo blasfemando contra Deus se não forem, então você não O prega na cruz? Pessoas assim são negligentes em seus deveres e se regozijam gananciosamente em conforto!
Por um lado, o maior problema com o homem é que ele não conhece a obra de Deus. Embora a atitude do homem não seja de negação, ela é de dúvida; ele não nega, mas também não reconhece plenamente. Se as pessoas tiverem conhecimento profundo da obra de Deus, não fugirão. Por outro lado, é verdade que o homem não conhece a realidade. Hoje, é com a palavra de Deus que cada pessoa está envolvida; de fato, você não deve pensar em ver sinais e maravilhas no futuro. Eu lhes digo claramente: durante o estágio atual, tudo o que você pode ver são as palavras de Deus, e, embora não existam fatos, a vida de Deus ainda pode ser operada dentro do homem. Esta é a principal obra do Reino Milenar, e se você não consegue percebê-la, se tornará fraco e cairá, descenderá em meio a provações e, ainda mais dolorosamente, será levado cativo por Satanás. Deus veio à Terra principalmente para proferir Suas palavras; aquilo com o que você se envolve é a palavra de Deus, o que você vê é a palavra de Deus, o que você ouve é a palavra de Deus, o que você obedece é à palavra de Deus, o que você vivencia é a palavra de Deus, e esta encarnação de Deus utiliza principalmente a palavra para tornar o homem perfeito. Ele não mostra sinais e maravilhas, e, sobretudo, não faz a obra que Jesus fez no passado. Embora Sejam Deus, e ambos encarnados, Seus ministérios não são os mesmos. Quando Jesus veio, Ele também fez parte da obra de Deus e proferiu algumas palavras, mas qual foi a principal obra que Ele realizou? Sua principal realização foi a obra da crucificação. Ele se tornou a semelhança da carne pecaminosa para concluir a obra de crucificação e redimir toda a humanidade, e foi por causa de todo o pecado da humanidade que Ele serviu como oferta pelo pecado. Esta é a principal obra que Ele realizou. Por fim, Ele forneceu o caminho da cruz para guiar os que vieram depois. Quando Jesus veio, foi principalmente para completar a obra de redenção. Ele redimiu toda a humanidade e trouxe o evangelho do reino dos céus ao homem; além disso, criou a senda para o reino dos céus. Como resultado, todos aqueles que vieram depois disseram: “Devemos percorrer a senda da cruz e nos sacrificar pela cruz”. Claro que, no início, Jesus também fez algumas outras obras e proferiu algumas palavras para fazer o homem se arrepender e confessar seus pecados. Mas Seu ministério ainda era a crucificação, e os três anos e meio que Ele passou pregando o caminho foram em preparação para a crucificação que veio depois. As várias vezes que Jesus orou também foram em nome da crucificação. A vida de homem normal que Ele levou e os trinta e três anos e meio que Ele viveu na Terra foram principalmente para concluir a obra da crucificação; eles deveriam dar-Lhe força para empreender esta obra, por isso Deus confiou a obra da crucificação a Ele. Hoje, qual obra o Deus encarnado realizará? Hoje, Deus encarnou primordialmente para completar a obra da “Palavra que aparece na carne”, para usar a palavra para tornar o homem perfeito e fazê-lo aceitar o tratamento e o refinamento da palavra. Em Suas palavras, Ele faz com que você receba provisão e ganhe vida; em Suas palavras, você vê Sua obra e feitos. Deus utiliza a palavra para castigá-lo e refiná-lo e, assim, se você sofre dificuldades, é também por causa da palavra de Deus. Hoje, Deus não trabalha empregando fatos, mas palavras. Somente depois de Sua palavra chegar a você, o Espírito Santo pode trabalhar dentro de você e fazer com que você sofra dor ou sinta doçura. Somente a palavra de Deus pode trazer você à realidade, e somente a palavra de Deus é capaz de tornar você perfeito. Assim, você deve no mínimo entender isso: a obra feita por Deus durante os últimos dias é principalmente o uso de Sua palavra para tornar cada pessoa perfeita e guiar o homem. Toda a obra que Ele faz é através da palavra; Ele não utiliza fatos para castigar você. Há momentos em que algumas pessoas resistem a Deus. Deus não causa grande desconforto para você, sua carne não é castigada e você não sofre dificuldades — mas assim que Sua palavra recai sobre você e refina você, ela lhe é insuportável. Não é assim? Na época dos servidores, Deus disse para jogar o homem no poço sem fundo. O homem realmente chegou ao poço sem fundo? Simplesmente, através do uso de palavras para refinar o homem, o homem entrou no poço sem fundo. Assim, durante os últimos dias, quando Deus encarna, Ele utiliza principalmente a palavra para realizar tudo e deixar tudo claro. Somente em Suas palavras você pode ver o que Ele é; apenas em Suas palavras você pode ver que Ele é o Próprio Deus. Quando Deus encarnado vem à Terra, Ele não faz outra obra a não ser proferir palavras, portanto, não há necessidade de fatos; palavras bastam. Isso porque Ele veio principalmente para fazer esta obra, para permitir ao homem contemplar Seu poder e supremacia em Suas palavras, para permitir que o homem veja em Suas palavras como Ele humildemente Se esconde e para permitir que o homem conheça Sua totalidade em Suas palavras. Tudo o que Ele tem e é está em Suas palavras, Sua sabedoria e maravilha estão em Suas palavras. Isso permite que você veja os muitos métodos pelos quais Deus profere Suas palavras. A maior parte da obra de Deus durante todo esse tempo foi provisão, revelação e tratamento para o homem. Ele não amaldiçoa um homem com leviandade, e mesmo quando o faz, é através da palavra. Assim, nesta era de Deus encarnado, não procure ver Deus novamente curar os enfermos e expulsar demônios, não tente ver sinais o tempo todo — isso não faz sentido! Esses sinais não podem tornar o homem perfeito! Para ser claro: hoje, o verdadeiro Próprio Deus encarnado só fala e não age. Essa é a verdade! Ele usa palavras para tornar você perfeito e para alimentar e regar você. Ele também usa palavras para trabalhar, e usa palavras em vez de fatos para fazer com que você conheça a realidade Dele. Se você for capaz de perceber este tipo da obra de Deus, então será difícil permanecer passivo. Em vez de se concentrar em coisas negativas, você deve focar apenas naquilo que é positivo — ou seja, independentemente de as palavras de Deus serem cumpridas, ou se há ou não o advento dos fatos, Deus faz o homem ganhar vida a partir de Suas palavras, este é o maior de todos os sinais e, sobretudo, é um fato indiscutível. Esta é a melhor evidência através da qual se pode ter conhecimento de Deus, e é um sinal ainda maior do que sinais. Somente estas palavras podem tornar o homem perfeito.
Assim que a Era do Reino iniciou, Deus começou a liberar Suas palavras. No futuro, estas palavras serão paulatinamente cumpridas e, naquele tempo, o homem crescerá em vida. O uso que Deus faz da palavra para revelar o caráter corrupto do homem é mais real, e mais necessário, e Ele usa nada além da palavra para realizar Sua obra a fim de aperfeiçoar a fé do homem, pois hoje é a Era da Palavra, e ela requer a fé, resolução e cooperação do homem. A obra do Deus encarnado dos últimos dias é o uso de Sua palavra para servir e prover para o homem. Somente depois de Deus encarnado terminar de proferir Suas palavras é que elas começarão a ser cumpridas. Durante o tempo que Ele fala, Suas palavras não são cumpridas, porque quando Ele está no estágio encarnado, Suas palavras não podem ser cumpridas, e isto é para que o homem possa ver que Deus está encarnado e não é Espírito, para que o homem possa contemplar a realidade de Deus com seus próprios olhos. No dia em que Sua obra estiver completa, quando todas as palavras que deveriam ser proferidas por Ele na Terra tiverem sido proferidas, Suas palavras começarão a se cumprir. Esta não é a era do cumprimento das palavras de Deus, porque Ele não terminou de proferir Suas palavras. Então, quando você vir que Deus ainda está proferindo Suas palavras na Terra, não espere o cumprimento delas; quando Deus deixar de proferir Suas palavras e quando Sua obra na Terra tiver sido concluída, será então que Suas palavras começarão a se cumprir. Nas palavras que Ele profere na Terra, há, em um aspecto, a provisão de vida, e em outro, há profecia — a profecia das coisas por vir, das coisas que serão feitas e das coisas que ainda têm de ser realizadas. Também houve profecia nas palavras de Jesus. Em um sentido, Ele supriu vida, em outro proferiu profecia. Hoje, não se fala em realizar palavras e fatos ao mesmo tempo, pois a diferença entre aquilo que pode ser visto pelos próprios olhos do homem e aquilo que é feito por Deus é muito grande. Só se pode dizer que, uma vez concluída a obra de Deus, Suas palavras serão cumpridas e os fatos virão após as palavras. Na Terra, o Deus encarnado dos últimos dias realiza o ministério da palavra, e na execução do ministério da palavra, Ele apenas profere palavras e não se preocupa com outros assuntos. Assim que a obra de Deus mudar, Suas palavras começarão a ser cumpridas. Hoje, as palavras são usadas pela primeira vez para tornar você perfeito; quando Ele ganhar a glória em todo o universo, aí então Sua obra estará completa, quando todas as palavras que deveriam ser ditas tiverem sido ditas, e todas as palavras se tornaram fatos. Deus veio à Terra durante os últimos dias para realizar o ministério da palavra para que o homem possa conhecê-Lo e para que o homem possa ver o que Ele é e ver a Sua sabedoria e todas as Suas façanhas maravilhosas derivadas da Sua palavra. Durante a Era do Reino, Deus usa principalmente a palavra para conquistar todas as pessoas. No futuro, Sua palavra também cairá sobre todas as religiões, setores, nações e denominações; Deus usa a palavra para conquistar, para fazer todos os homens verem que Sua palavra carrega autoridade e poder e, assim, hoje, você enfrenta apenas a palavra de Deus.
As palavras proferidas por Deus nesta era são diferentes daquelas proferidas durante a Era da Lei e, assim, também diferem das palavras proferidas durante a Era da Graça. Na Era da Graça, Deus não fez a obra da palavra, mas simplesmente descreveu a crucificação a fim de redimir toda a humanidade. A Bíblia apenas descreve porque Jesus deveria ser crucificado, os sofrimentos a que Ele foi submetido na cruz, e como o homem deveria ser crucificado por Deus. Durante aquela era, toda a obra feita por Deus centrou-se em torno da crucificação. Durante a Era do Reino, Deus encarnado profere palavras para conquistar todos aqueles que Nele creem. Esta é “a Palavra que aparece na carne”; Deus veio durante os últimos dias para fazer esta obra, o que significa dizer que Ele veio para realizar o real significado da Palavra que aparece na carne. Ele só profere palavras, e raramente há o advento de fatos. Esta é a própria substância da Palavra que aparece na carne, e quando Deus encarnado profere Suas palavras, esta é a aparição da Palavra encarnada, e é a Palavra que entra na carne. “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus, e o Verbo Se fez carne.” Esta (a obra do aparecimento da Palavra na carne) é a obra que Deus realizará nos últimos dias, é o capítulo final de todo o Seu plano de gerenciamento e, assim, Deus tem que vir à Terra e manifestar Suas palavras encarnado. Aquilo que é feito hoje, aquilo que será feito no futuro, aquilo que é realizado por Deus, o destino final do homem, aqueles que serão salvos, aqueles que serão destruídos, e assim por diante — esta obra que deve ser alcançada no final foi declarada com clareza, e é tudo para realizar o verdadeiro significado da Palavra que aparece na carne. Os decretos administrativos e a constituição que foram emitidos anteriormente, aqueles que serão destruídos, aqueles que entrarão em repouso — essas palavras devem todas ser cumpridas. Esta é principalmente a obra realizada por Deus encarnado durante os últimos dias. Ele faz as pessoas entenderem aonde pertencem os predestinados por Deus e aonde pertencem aqueles que não são predestinados por Deus, como Seu povo e filhos serão classificados, o que acontecerá com Israel, o que acontecerá com o Egito — no futuro, cada uma dessas palavras será cumprida. As etapas da obra de Deus estão se acelerando. Deus usa a palavra como o meio para revelar ao homem o que deve ser feito em todas as eras, o que deve ser feito pelo Deus encarnado dos últimos dias e Seu ministério que deve ser realizado, e estas palavras são todas para realizar o verdadeiro significado da Palavra que aparece na carne.
Eu disse anteriormente: “Todos os que se concentram em contemplar sinais e maravilhas serão abandonados; eles não são aqueles que serão aperfeiçoados”. Já falei tantas palavras, mas o homem não tem o menor conhecimento desta obra e, tendo chegado a este ponto, ainda pede sinais e maravilhas. Sua crença em Deus é a busca de sinais e maravilhas, ou é para ganhar vida? Jesus também proferiu muitas palavras, e algumas delas ainda precisam ser cumpridas hoje. Você pode dizer que Jesus não é Deus? Deus testemunhou que Ele era Cristo e o amado Filho de Deus. Você pode negar isso? Hoje, Deus só profere palavras, e se você for incapaz de conhecer plenamente, você não pode ficar firme. Você acredita Nele porque Ele é Deus, ou acredita Nele com base no cumprimento ou não de Suas palavras? Acredita em sinais e maravilhas ou em Deus? Hoje, Ele não mostra sinais e maravilhas — Ele realmente é Deus? Se as palavras que Ele profere não são cumpridas, Ele é realmente Deus? A substância de Deus é determinada pelo cumprimento ou não das palavras que Ele profere? Por que algumas pessoas estão sempre esperando pelo cumprimento das palavras de Deus antes de crer Nele? Isso não significa que eles não O conhecem? Todos aqueles que têm tais concepções são pessoas que negam a Deus. Elas utilizam concepções para medir Deus; se as palavras de Deus são cumpridas, elas acreditam em Deus, se não, não acreditam em Deus; e elas sempre buscam ver sinais e maravilhas. Elas não são os fariseus dos tempos modernos? Você ser ou não capaz de se manter firme depende de se conhece ou não o verdadeiro Deus — isso é fundamental! Quanto maior a realidade da palavra de Deus em você, maior seu conhecimento da realidade de Deus e mais você será capaz de permanecer firme durante as provações. Quanto mais você se concentra em ver sinais e maravilhas, mais incapaz é de se manter firme, e você vai cair em meio a provações. Sinais e maravilhas não são a base; só a realidade de Deus é vida. Algumas pessoas não conhecem os efeitos que devem ser alcançados pela obra de Deus. Elas passam seus dias em desorientação, não buscando o conhecimento da obra de Deus. Sua busca é sempre fazer com que Deus realize seus desejos, somente depois disso são sérios em sua crença. Elas dizem que buscarão a vida se as palavras de Deus forem cumpridas, mas se não forem cumpridas, então não há possibilidade de elas buscarem a vida. O homem pensa que a crença em Deus é a busca de sinais e maravilhas e a busca de ascender ao Céu e ao terceiro céu. Não há quem diga que sua crença em Deus é a busca da entrada na realidade, a busca da vida e a busca de ser ganho por Deus. Que valor tem essa busca? Aqueles que não buscam o conhecimento de Deus e a satisfação de Deus são pessoas que não creem em Deus, são pessoas que blasfemam contra Deus!
Agora você entende o que é a crença em Deus? A crença em Deus é contemplar sinais e maravilhas? É ascender ao Céu? Acreditar em Deus não é nada fácil. Aquelas práticas religiosas deveriam ser purgadas; buscar a cura dos enfermos e a expulsão de demônios, concentrando-se em sinais e maravilhas, cobiçar mais da graça, paz e alegria de Deus, buscar as perspectivas e conforto da carne — essas são práticas religiosas e tais práticas religiosas são um tipo vago de crença. O que é crença real em Deus hoje? É a aceitação da palavra de Deus como a realidade de sua vida e o conhecimento de Deus a partir de Sua palavra, a fim de alcançar um verdadeiro amor Dele. Para ser claro: a crença em Deus é para que você possa obedecer a Deus, amar a Deus e realizar o dever que deve ser realizado por uma criatura de Deus. Este é o objetivo de acreditar em Deus. Você deve obter um conhecimento da amorosidade de Deus, de quão digno Deus é de reverência, de como, em Suas criaturas, Deus realiza a obra da salvação e a torna perfeita — este é o mínimo que você deve possuir em sua crença em Deus. A crença em Deus é principalmente passar de uma vida na carne para uma vida de amoevangelho do reino r a Deus, de uma vida dentro da naturalidade para uma vida dentro do ser de Deus, é sair do império de Satanás e viver sob o cuidado e proteção de Deus, é ser capaz de alcançar a obediência a Deus e não a obediência à carne, é permitir que Deus ganhe todo o seu coração, permitindo que Deus o torne perfeito e se libertar do caráter satânico corrupto. Crer em Deus é, principalmente, para que o poder e a glória de Deus se manifestem em você, para que você possa fazer a vontade de Deus e realizar o plano de Deus e ser capaz de dar testemunho de Deus diante de Satanás. Crer em Deus não deve ser para contemplar sinais e maravilhas, nem deve ser por causa de sua carne pessoal. Deve ser para a busca de conhecer a Deus, e ser capaz de obedecer a Deus, e como Pedro, obedecer-Lhe até a morte. É isto que deve ser alcançado principalmente. Comer e beber a palavra de Deus é para conhecer a Deus e satisfazer a Deus. Comer e beber a palavra de Deus lhe dá um maior conhecimento de Deus, e somente depois disso você pode obedecer a Deus. Somente se você conhece a Deus pode amá-Lo, e a realização desse objetivo é o único objetivo que o homem deve ter em sua crença em Deus. Se, em sua crença em Deus, você sempre tenta ver sinais e maravilhas, então o ponto de vista dessa crença em Deus é errado. A crença em Deus é, principalmente, a aceitação da palavra de Deus como a realidade da vida. Somente colocar em prática as palavras de Deus, de Sua boca, e executá-las dentro de si é a obtenção do objetivo de Deus. Ao acreditar em Deus, o homem deve buscar ser aperfeiçoado por Deus, sendo capaz de se submeter a Deus e à completa obediência a Deus. Se você puder obedecer a Deus sem reclamar, estar atento aos desejos de Deus, alcançar a estatura de Pedro e ter o estilo de Pedro mencionado por Deus, será então que você terá sido bem-sucedido em alcançar sucesso na crença em Deus, e isso significará que você foi ganho por Deus.
Deus faz Sua obra em todo o universo. Todos os que Nele creem devem aceitar Sua palavra e comer e beber a Sua palavra; ninguém pode ser ganho por Deus ao ver os sinais e maravilhas mostrados por Deus. Ao longo das eras, Deus sempre usou a palavra para tornar o homem perfeito. Assim você não deve dedicar toda sua atenção a sinais e maravilhas, mas sim buscar ser aperfeiçoado por Deus. Na Era da Lei do Antigo Testamento, Deus proferiu algumas palavras, e na Era da Graça, Jesus também proferiu muitas palavras. Depois que Jesus terminou de dizer estas muitas palavras, os apóstolos e profetas que vieram depois levaram as pessoas a praticar de acordo com as leis e mandamentos estabelecidos por Jesus, e os levaram a viver de acordo com os princípios proferidos por Jesus. Nos últimos dias, Deus usa principalmente a palavra para tornar o homem perfeito. Ele não usa sinais e maravilhas para oprimir ou convencer o homem; isso não pode tornar claro o poder de Deus. Se Deus apenas mostrasse sinais e maravilhas, então seria impossível tornar clara a realidade de Deus e, assim, impossível tornar o homem perfeito. Deus não torna o homem perfeito por meio de sinais e maravilhas, mas usa a palavra para regar e pastorear o homem, e depois disso é alcançada a completa obediência do homem e o conhecimento do homem sobre Deus. Este é o objetivo da obra que Ele faz e das palavras que Ele profere. Deus não usa o método de mostrar sinais e maravilhas para tornar o homem perfeito — Ele usa palavras e muitos métodos diferentes de obra para tornar o homem perfeito. Quer seja o refinamento, o lidar, a poda ou provisão de palavras, Deus fala a partir de muitas perspectivas diferentes para tornar o homem perfeito e para dar ao homem um conhecimento maior da obra, sabedoria e maravilha de Deus. Quando o homem for completado na era em que Deus concluir a era nos últimos dias, ele estará qualificado para ver sinais e maravilhas. Quando você tem um conhecimento de Deus e é capaz de obedecer a Deus, não importa o que Ele faça, você verá sinais e maravilhas, pois você não terá concepções sobre a realidade de Deus. No momento, você é corrupto e incapaz de obedecer completamente a Deus — você está qualificado para ver sinais e maravilhas? A era em que Deus mostra sinais e maravilhas é quando Deus pune o homem, e também quando a era muda e, sobretudo, quando a era termina. Quando a obra de Deus está sendo realizada normalmente, Ele não mostra sinais e maravilhas. Mostrar sinais e maravilhas é extremamente fácil, mas esse não é o princípio da obra de Deus, nem é o objetivo da gestão do homem por Deus. Se o homem visse sinais e maravilhas, e se o corpo espiritual de Deus aparecesse para o homem, todos não acreditariam em Deus? Eu disse anteriormente que se ganha um grupo de vencedores no Oriente, vencedores que vêm em meio à grande tribulação. Qual é o significado de tais palavras? Elas querem dizer que essas pessoas que foram ganhas só obedeceram verdadeiramente depois de passarem por julgamento e castigo e depois de serem lidadas e podadas e de passarem por todos os tipos de refinamento. A crença de tais pessoas não é vaga e abstrata, mas real. Elas não viram sinais e maravilhas, nem milagres; elas não falam de letras e doutrinas abstrusas, nem de introspecções profundas; em vez disso, têm a realidade e as palavras de Deus e um verdadeiro conhecimento da realidade de Deus. Esse grupo não é mais capaz de tornar claro o poder de Deus? A obra de Deus durante os últimos dias é uma obra real. Durante a era de Jesus, Ele não veio para tornar o homem perfeito, mas para redimir o homem, e assim Ele mostrou alguns milagres para fazer com que as pessoas O seguissem. Pois Ele veio principalmente para completar a obra da crucificação, e mostrar sinais não fazia parte da obra de Seu ministério. Tais sinais e maravilhas foram a obra que foi feita para tornar eficaz Sua obra; foram obras extras e não representavam a obra de toda a era. Durante a Era da Lei do Antigo Testamento, Deus também mostrou alguns sinais e maravilhas — mas a obra que Deus faz hoje é uma obra real, e Ele definitivamente não mostraria sinais e maravilhas agora. Se Ele mostrasse sinais e maravilhas, Sua verdadeira obra seria lançada em desordem, e Ele seria incapaz de fazer qualquer outra obra. Se Deus dissesse que a palavra deveria ser usada para tornar o homem perfeito, mas também mostrasse sinais e maravilhas, poderia verdadeiramente ficar claro que o homem crê Nele? Assim, Deus não faz essas coisas. Há religião demais dentro do homem; Deus veio durante os últimos dias para expulsar todas as concepções religiosas e coisas sobrenaturais de dentro do homem e fazer o homem conhecer a realidade de Deus. Ele veio para remover uma imagem de um Deus que é abstrata e fantasiosa — uma imagem de um Deus que, em outras palavras, não existe de forma alguma. Então, agora, a única coisa preciosa é que você tenha um conhecimento da realidade! A verdade substitui tudo. Quanta verdade você possui hoje? Tudo o que mostra sinais e maravilhas é Deus? Espíritos malignos também podem mostrar sinais e maravilhas; eles são todos Deus? Em sua crença em Deus, o que o homem procura é a verdade, o que ele busca é a vida, em vez de sinais e maravilhas. Tal deve ser o objetivo de todos aqueles que acreditam em Deus.
A obra do Deus encarnado inclui duas partes. Na primeira vez que Ele Se tornou carne, as pessoas não acreditaram Nele e nem O conheceram e pregaram Jesus na cruz. Na segunda vez, as pessoas também não acreditaram Nele e tampouco O conheceram. e mais uma vez pregaram Cristo na cruz. O homem não é inimigo de Deus? Se o homem não O conhece, como poderia ser íntimo de Deus? E como ele poderia ser qualificado para testemunhar a Deus? Amar a Deus, servir a Deus e glorificar a Deus – não são mentiras? Se dedica sua vida a essas coisas pouco realistas e impraticáveis, você não está trabalhando em vão? Como você poderia ser íntimo de Deus quando nem mesmo sabe quem é Deus? Essa busca não é vaga e abstrata? Não é enganosa? Como alguém pode ser íntimo de Deus? Qual é o significado prático de ser íntimo de Deus? Você pode ser íntimo do Espírito de Deus? Você consegue ver o quão grande e exaltado é o Espírito? Ser íntimo de um Deus invisível e intangível – isso não é vago e abstrato? Qual é o significado prático dessa busca? Não é tudo mentira enganosa? O que você busca é tornar-se íntimo de Deus, no entanto, você é o animal de estimação de Satanás, pois você não conhece Deus e busca o inexistente "Deus de todas as coisas", que é invisível, intangível e de suas próprias concepções. Vagamente falando, tal "Deus" é Satanás, e praticamente falando, é você mesmo. Você procura ser íntimo de si mesmo, mas ainda diz que deseja ser íntimo de Deus – isso não é blasfêmia? Qual é o valor dessa busca? Se o Espírito de Deus não Se tornasse carne, a substância de Deus seria meramente um espírito de vida invisível e intangível, sem forma e amorfo, não material, inacessível e incompreensível para o homem. Como o homem poderia ser íntimo de um Espírito incorpóreo, maravilhoso e insondável como esse? Isso não é uma piada? Esse raciocínio absurdo é inválido e impraticável. O homem criado é de um tipo inerentemente diferente do Espírito de Deus, então, como os dois poderiam ser íntimos? Se o Espírito de Deus não se realizasse na carne, se Deus não Se tornasse carne e Se humilhasse, tornando-Se uma criatura, o homem criado seria desqualificado e incapaz de ser íntimo Seu, e independentemente dos crentes piedosos que podem ter a possibilidade de ser íntimos de Deus depois que suas almas entrarem no céu, a maioria das pessoas não conseguiria se tornar íntima do Espírito de Deus. E se o homem deseja tornar-se íntimo de Deus no céu sob a orientação do Deus encarnado, não é ele um não humano incrivelmente tolo? O homem apenas busca "fidelidade" a um Deus invisível e não presta a mínima atenção ao Deus que pode ser visto, pois é muito fácil perseguir um Deus invisível – o homem pode fazê-lo como lhe interessar. Mas, a busca do Deus visível não é tão fácil assim. O homem que busca um Deus vago é absolutamente incapaz de ganhar Deus, pois as coisas vagas e abstratas são todas imaginadas pelo homem e incapazes de ser ganhas por ele. Se o Deus que veio entre vocês fosse um Deus elevado e exaltado, inacessível para vocês, como vocês poderiam buscar Sua vontade? E como poderiam conhecê-Lo e entendê-Lo? Se Ele apenas realizasse a Sua obra e não tivesse contato normal com o homem, ou não possuísse humanidade normal e fosse inacessível aos meros mortais, mesmo que Ele tenha trabalhado muito para você e você não tivesse contato com Ele e não conseguisse vê-Lo, como você poderia conhecê-Lo? Se não fosse por essa carne possuída de humanidade normal, o homem não teria como conhecer Deus; é somente por causa da encarnação de Deus que o homem está qualificado para ser íntimo desse Deus na carne. O homem torna-se íntimo de Deus porque entra em contato com Ele, porque o homem vive junto com Ele e mantém Sua companhia, conhecendo-O gradualmente. Se não fosse assim, a busca do homem não seria em vão? Ou seja, não é completamente devido à obra de Deus que o homem pode ser íntimo de Deus, mas por causa da realidade e da normalidade do Deus encarnado. É somente porque Deus Se torna carne que o homem tem a chance de cumprir seu dever e de adorar o verdadeiro Deus. Essa não é a verdade mais realista e prática? Agora, você ainda deseja ser íntimo de Deus no céu? Somente quando Deus Se humilha a um certo ponto, isto é, somente quando Deus Se torna carne, o homem pode ser íntimo Seu e confidente. Deus é do Espírito: como o homem é qualificado para ser íntimo desse Espírito, que é tão exaltado e insondável? Somente quando o Espírito de Deus Se manifesta na carne e Se torna uma criatura com a mesma forma exterior que o homem, este pode entender Sua vontade e, de fato, ser ganho por Ele. Ele fala e trabalha na carne, compartilha as alegrias, tristezas e tribulações do homem, vive no mesmo mundo que o homem, protege o homem e o orienta, e por meio disso Ele o purifica e permite-lhe conquistar a Sua salvação e Sua bênção. Tendo ganhado essas coisas, o homem realmente entende a vontade de Deus, e só então, ele pode ser íntimo de Deus. Somente isso é prático. Se Deus fosse invisível e intangível para o homem, como o homem poderia ser íntimo Dele? Essa não é doutrina vazia?
Na sua crença em Deus, hoje, muitas pessoas ainda perseguem o que é vago e abstrato. Elas não têm conhecimento da realidade da obra de Deus hoje, e ainda vivem entre letras e doutrinas. Além disso, a maioria ainda não entrou na realidade de frases novas, como "nova geração daqueles que amam a Deus", "íntimo de Deus", "exemplo e modelo no amor a Deus”, “estilo de Pedro"; em vez disso, sua busca ainda é vaga e abstrata, eles ainda tateiam na doutrina e não compreendem a realidade dessas palavras. Quando o Espírito de Deus Se torna carne, você pode ver e tocar Sua obra na carne. No entanto, se você ainda é incapaz de se tornar íntimo Dele, se você ainda não consegue ser Seu confidente, como poderia ser confidente do Espírito de Deus? Se você não conhece o Deus de hoje, como pode ser da nova geração daqueles que amam a Deus? Estas não são letras vazias e doutrinas? Você é capaz de ver o Espírito e sentir Sua vontade? Essas palavras não são vazias? Não é suficiente para você simplesmente falar essas frases e termos e nem você pode alcançar a satisfação de Deus apenas através de resolução. Você está satisfeito só com falar essas palavras e faz isso para satisfazer seus próprios desejos, satisfazer seus próprios ideais irrealistas e suas próprias concepções e pensamentos. Se você não conhece o Deus de hoje, independentemente do que faça, não será capaz de satisfazer o desejo do coração de Deus. O que significa ser um confidente de Deus? Você ainda não entende isso? Dado que o íntimo de Deus é o homem, Deus também é homem, isto é, Deus Se tornou carne, Se tornou homem. Somente aqueles que são do mesmo tipo podem se chamar de confidentes, só, então, eles podem ser considerados íntimos. Se Deus fosse do Espírito, como o homem criado poderia se tornar íntimo Dele?
Sua crença em Deus, sua busca da verdade e até mesmo a maneira como você se comporta devem ser baseadas na realidade: tudo o que você faz deve ser prático e você não deve perseguir coisas tão ilusórias e fantasiosas. Não há valor em se comportar dessa maneira e, além disso, não tem significado para tal vida. Porque sua busca e sua vida são passadas no meio de nada mais que falsidade e engano, e você não persegue coisas que têm valor e significado, a única coisa que você ganha é um raciocínio absurdo e uma doutrina que não são verdadeiros. Tais coisas não têm relação com o significado e o valor de sua existência, e só podem levá-lo a um reino vazio. Dessa forma, toda sua vida será sem qualquer valor ou significado – e se você não buscar uma vida de significado, poderia viver cem anos e seria tudo em vão. Como isso poderia ser chamado de vida humana? Não é, realmente, a vida de um animal? Da mesma forma, se vocês tentarem seguir o caminho da crença em Deus, mas não tentarem procurar o Deus visível e em vez disso adorarem um Deus invisível e intangível, essa busca não será ainda mais inútil? No final, sua busca se tornará um monte de ruínas. Qual o benefício dessa busca para você? O maior problema com o homem é que ele só ama coisas que não pode ver ou tocar, coisas que são sumamente misteriosas e maravilhosas, e que são inimagináveis pelo homem e inatingíveis por meros mortais. Quanto mais irrealistas são essas coisas, mais elas são analisadas pelo homem, que assim mesmo as persegue alheio a tudo, e se engana de que é capaz de conquistá-las. Quanto mais irrealistas são, mais de perto o homem as examina e analisa, chegando até a inventar suas próprias ideias exaustivas sobre elas. Pelo contrário, quanto mais realistas são, mais o homem se torna desdenhoso delas; ele simplesmente torce o nariz para elas e até mesmo as despreza. Essa não é, precisamente, a atitude de vocês em relação à obra realista que faço hoje? Quanto mais realistas essas coisas são, mais preconceituosos vocês são contra elas. Vocês não poupam tempo para examiná-las, mas simplesmente as ignoram; vocês desdenham dessas exigências realistas e diretas e até mesmo abrigam muitas concepções sobre esse Deus que é tão real, e são simplesmente incapazes de aceitar Sua realidade e normalidade. Dessa forma, vocês não acreditam em meio à imprecisão? Vocês têm uma crença inabalável sobre o vago Deus de épocas passadas e nenhum interesse pelo Deus real de hoje. Isso não seria porque o Deus de ontem e o Deus de hoje pertencem a duas eras diferentes? Não seria também porque o Deus de ontem é o exaltado Deus do céu, enquanto o Deus de hoje é um homem pequeno na terra? Não seria, ainda mais, porque o Deus adorado pelo homem é aquele produzido por suas concepções, enquanto o Deus de hoje é uma carne real produzida na terra? No final das contas, não seria porque o Deus de hoje é real demais que o homem não o persegue? Pois o que o Deus de hoje pede ao homem é precisamente o que o homem não está disposto a realizar, e que o faz sentir-se envergonhado. Isso não torna as coisas difíceis para o homem? Isso não mostra suas cicatrizes? Dessa forma, muitos dos que não perseguem a realidade tornam-se inimigos do Deus encarnado e tornam-se anticristos. Esse não é um fato óbvio? No passado, quando Deus ainda não tinha Se tornado carne, você pode ter sido uma figura religiosa ou um crente devoto. Depois que Deus Se tornou carne, muitos crentes devotos tornaram-se inconscientemente o anticristo. Você sabe o que está acontecendo aqui? Na sua crença em Deus, você não se concentra na realidade ou persegue a verdade, mas fica obcecado por falsidades – essa não é a fonte mais clara de sua inimizade para com o Deus encarnado? O Deus encarnado é chamado de Cristo, então, todos aqueles que não acreditam no Deus encarnado não seriam o anticristo? E além disso, esse que você acredita e ama verdadeiramente é esse Deus na carne? É realmente esse Deus vivo que respira mais realista e extraordinariamente normal? Qual é exatamente o objetivo de sua busca? Está no céu ou na terra? É uma concepção ou é a verdade? É Deus ou algum ser sobrenatural? De fato, a verdade é o mais real dos aforismos da vida e o mais alto de tais aforismos entre toda a humanidade. Porque ela é a exigência que Deus faz ao homem e é a obra realizada pessoalmente por Deus, é chamada de aforismo da vida. Não é um aforismo resumido de alguma coisa, nem uma citação famosa de uma grande pers0nalidade; em vez disso, é o enunciado para a humanidade do Mestre dos céus e da terra e de todas as coisas e não algumas palavras resumidas pelo homem, mas a vida inerente de Deus. E assim é chamado o mais alto de todos os aforismos da vida. A busca do homem de colocar a verdade em prática é o desempenho de seu dever, isto é, a busca de satisfazer a exigência de Deus. A essência desse requisito é a mais real de todas as verdades, em vez de uma doutrina vazia que não pode ser alcançada por ninguém. Se a sua busca não é senão doutrina e não contém realidade, você não está se rebelando contra a verdade? Você não é alguém que ataca a verdade? Como alguém assim poderia buscar amar a Deus? Pessoas que estão fora da realidade são aquelas que traem a verdade e são todas inerentemente rebeldes!
Independentemente de como você busca, deve, acima de tudo, entender a obra que Deus realiza hoje, e deve conhecer o significado dessa obra. Você deve entender e saber qual obra Deus traz quando Ele vem nos últimos dias, que caráter Ele traz e o que será completado no homem. Se você não conhece ou compreende a obra que Ele veio fazer na carne, como pode buscar Sua vontade e como pode se tornar íntimo Dele? Na verdade, ser íntimo de Deus não é complicado, mas tampouco é simples. Se o homem pode perceber, ele pode implementar e, assim, não é complicado; se o homem não pode perceber, é muito mais difícil e, além disso, o homem se torna propenso a buscar em meio à imprecisão. Se, na busca de Deus, o homem não tem uma posição própria em que permanecer e não sabe a qual verdade ele deve se apegar, isso significa que ele não tem fundamento e, por isso, não é fácil para ele permanecer firme. Hoje, existem muitos que não entendem a verdade, que não podem distinguir entre o bem e o mal ou dizer o que amar ou odiar. Essas pessoas dificilmente podem permanecer firmes. Fundamental para a crença em Deus é poder colocar a verdade em prática, prezar a vontade de Deus, conhecer a obra de Deus sobre o homem quando Ele Se manifesta na carne e os princípios pelos quais Ele fala; não siga as massas, e você deve ter princípios em que se aprofundar e aos quais se mantenha firme. Apegar-se firmemente a essas coisas iluminadas dentro de você por Deus será de grande ajuda para você. Se não fizer isso, um dia se voltará para um lado, em outro dia se voltará para outro e nunca ganhará nada real. Ser assim não é benéfico para sua própria vida. Aqueles que não entendem a verdade sempre seguem os outros: se as pessoas dizem que essa é a obra do Espírito Santo, você também diz que essa é a obra do Espírito Santo; se as pessoas dizem que é a obra de um espírito maligno, você também fica em dúvida ou diz que essa é a obra de um espírito maligno . Você sempre papagueia as palavras dos outros e é incapaz de distinguir qualquer coisa por si mesmo, e nem é capaz de pensar por si mesmo. Isso é alguém sem uma posição, que é incapaz de diferenciar as coisas – essa pessoa é um miserável sem valor! Tais pessoas sempre repetem as palavras dos outros: diz-se hoje que essa é a obra do Espírito Santo, mas é provável que um dia alguém diga que não é a obra do Espírito Santo, mas nada exceto atos do homem – mas você não pode enxergar isso, e quando ouve isso de terceiros, você diz o mesmo. Na verdade, é a obra do Espírito Santo, mas você diz que é a obra do homem; será que você não se tornou uma daquelas pessoas que blasfemam contra a obra do Espírito Santo? Dessa forma, você não se opôs a Deus porque não consegue diferenciar as coisas? Quem sabe, talvez, um dia apareça um tolo dizendo que "esta é a obra de um espírito maligno" e, quando você ouvir essas palavras, você ficará perplexo e mais uma vez preso pelas palavras dos outros. Toda vez que alguém gera distúrbios, você é incapaz de manter sua posição e isso tudo porque você não tem a verdade. Acreditar em Deus e perseguir o conhecimento de Deus não é uma questão simples. Essas coisas não podem ser alcançadas simplesmente reunindo-se e ouvindo a pregação, e você não pode ser aperfeiçoado apenas pela paixão. Você deve experimentar, conhecer, e ser fundamentado em suas ações, e ganhar a obra do Espírito Santo. Quando você tiver passado por essas experiências, poderá diferenciar muitas coisas – você poderá distinguir entre o bem e o mal, entre a justiça e a maldade, entre o que é da carne, do sangue e o que é da verdade. Você deve ser capaz de distinguir entre todas essas coisas e, ao fazê-lo, independentemente das circunstâncias, você nunca se perderá. Apenas essa é a sua verdadeira estatura. Conhecer a obra de Deus não é uma questão simples: você deve ter padrões e um objetivo em sua busca, deve saber como procurar o verdadeiro caminho e como avaliar se esse é ou não o verdadeiro caminho, e se é ou não a obra de Deus. Qual é o princípio mais básico na busca do caminho verdadeiro? Você deve verificar se é ou não a obra do Espírito Santo, se essas palavras são ou não a expressão da verdade, a quem se dá testemunho e o que isso pode lhe oferecer. Distinguir entre o caminho verdadeiro e o caminho falso requer vários aspectos do conhecimento básico e o mais fundamental é saber se existe ou não a obra do Espírito Santo. Pois a substância da crença do homem em Deus é a crença no Espírito de Deus e até a sua crença no Deus encarnado é porque essa carne é a encarnação do Espírito de Deus, o que significa que essa crença ainda é a crença no Espírito. Existem diferenças entre o Espírito e a carne, mas porque essa carne vem do Espírito e o Verbo Se torna carne, o que o homem crê é ainda a substância inerente de Deus. E assim, ao distinguir se é ou não o verdadeiro caminho, acima de tudo você deve verificar se é ou não a obra do Espírito Santo, e depois ver se existe verdade nesse caminho. Essa verdade é o caráter da vida da humanidade normal, isto é, o que era exigido do homem quando Deus o criou, no começo, ou seja, tudo referente à humanidade normal (incluindo o sentido humano, a percepção, a sabedoria e o conhecimento básico de ser homem). Ou seja, você deve verificar se esse caminho leva o homem a uma vida de humanidade normal, se a verdade da qual se fala é exigida ou não de acordo com a realidade da humanidade normal, se essa verdade é ou não prática e real, e se é ou não oportuna. Se existe verdade, ela é capaz de levar o homem a experiências normais e reais; o homem, além disso, se torna cada vez mais normal, seu sentido humano se torna cada vez mais completo, a vida do homem na carne e a vida espiritual se tornam cada vez mais ordenadas e as emoções do homem se tornam cada vez mais equilibradas. Este é o segundo princípio. Existe um outro princípio, que é se o homem tem ou não um conhecimento crescente de Deus, se experimentar ou não essa obra e verdade pode inspirar o amor de Deus nele e o aproximá-lo ainda mais de Deus. Nisso se pode avaliar se esse é ou não o caminho verdadeiro. O mais fundamental é se esse caminho é realista em vez de sobrenatural, e se é ou não capaz de prover a vida do homem. Se estiver em conformidade a esses princípios, pode-se concluir que esse é o verdadeiro caminho. Eu não digo essas palavras para que vocês aceitem outros caminhos em suas experiências futuras, nem como uma previsão de que haverá a obra de uma nova era no futuro. Eu digo isso para que vocês estejam certos de que o caminho de hoje é o caminho verdadeiro, de modo que vocês não terão apenas meias certezas em suas crenças em relação à obra de hoje nem serão incapazes de compreender isso. Existem até mesmo muitos que, apesar de terem certeza, continuam confusos; essa certeza não tem nenhum princípio e eles devem ser eliminados mais cedo ou mais tarde. Mesmo aqueles que são especialmente ardentes em suas crenças, são três partes seguros e cinco partes inseguros, o que mostra que elas não têm fundamento. Porque os calibres de vocês são muito pobres e seus alicerces são muito superficiais, vocês não têm compreensão da diferenciação. Deus não repete Sua obra, Ele não realiza uma obra que não é realista, Ele não faz exigências excessivas ao homem e Ele não realiza obra que esteja além do sentido do homem. Toda a obra que Ele realiza está dentro do alcance do sentido normal do homem e não excede o sentido da humanidade normal, e sua obra está de acordo com os requisitos normais do homem. Se é a obra do Espírito Santo, o homem se torna cada vez mais normal e sua humanidade se torna cada vez mais normal. O homem tem um conhecimento cada vez maior de seu caráter, que foi corrompido por Satanás, e da essência do homem, e ele tem um desejo cada vez maior pela verdade. Ou seja, a vida do homem progride e o caráter corrupto do homem torna-se capaz de passar por cada vez mais mudanças – sendo que todas são o significado de Deus tornar--Se a vida do homem. Se um caminho é incapaz de revelar aquelas coisas que são a essência do homem, é incapaz de mudar o caráter do homem e, além disso, é incapaz de trazê-lo diante de Deus ou de lhe dar uma verdadeira compreensão de Deus, e até faz com que sua humanidade se torne cada vez mais baixa e seu sentido cada vez mais anormal, esse não deve ser o caminho verdadeiro e pode ser a obra de um espírito maligno ou o caminho antigo. Resumindo, não pode ser o trabalho atual do Espírito Santo. Vocês acreditaram em Deus durante todos esses anos, mas não têm ideia dos princípios para diferenciar entre o caminho verdadeiro e o caminho falso ou buscar o caminho verdadeiro. A maioria das pessoas sequer está interessada nesses assuntos; elas simplesmente vão aonde a maioria vai e repetem o que a maioria diz. Como é essa pessoa que busca o verdadeiro caminho? E como essa pessoa pode encontrar o verdadeiro caminho? Se compreender esses vários princípios fundamentais, então, o que quer que aconteça, você não será enganado. Hoje, é crucial que o homem seja capaz de fazer distinções, e isso é o que a humanidade normal deve ter e o que o homem deve ter em sua experiência. Se mesmo hoje o homem ainda nada distingue em seu seguir e seu sentido humano ainda não cresceu, o homem é muito insensato e sua busca é equivocada e desviada. Não há a menor diferenciação em sua busca hoje, e enquanto isso for verdade, como você diz, você encontrou o verdadeiro caminho, mas você o alcançou? Você conseguiu distinguir algo? Qual é a substância do caminho verdadeiro? No caminho verdadeiro, você não alcançou o caminho verdadeiro, você nada obteve da verdade, ou seja, você não conseguiu o que Deus exige de você e, portanto, não houve mudanças na sua corrupção. Se prosseguir dessa forma, você será eliminado, no final. Tendo seguido até hoje, você deve ter certeza de que o caminho que você tomou é o caminho certo e não deve ter mais dúvidas. Muitas pessoas são sempre incertas e param de perseguir a verdade por causa de pequenas questões. Tais pessoas são aquelas que não têm conhecimento da obra de Deus e que seguem Deus em confusão. As pessoas que não conhecem a obra de Deus são incapazes de ser íntimos Dele ou de dar testemunho a Ele. Eu recomendo àqueles que só procuram as bênçãos e só buscam o que é vago e abstrato, que busquem a verdade o mais rápido possível para que suas vidas possam ter significado. Não se enganem mais!
Ao longo das eras, nenhum humano entrou no reino e por isso nenhum desfrutou da graça da Era do Reino, nenhum viu o Rei do reino. Ainda que sob a iluminação do Meu Espírito muitas pessoas tenham profetizado a beleza do reino, elas conhecem apenas o seu exterior, não o significado interior. Hoje, conforme o reino adquire existência formal na terra, a maior parte da humanidade ainda não sabe exatamente o que deve ser realizado, a que reino o homem finalmente é levado, durante a Era do Reino. Sobre isso, temo que todos os homens estejam em um estado de confusão. Porque o dia da realização completa do reino não chegou plenamente, todos os homens estão desnorteados, incapazes de vê-lo com clareza. Minha obra na divindade começa formalmente com a Era do Reino. É com o início formal da Era do Reino que o Meu caráter começa a se manifestar ao homem progressivamente. Assim, nesse momento a trombeta sagrada começa formalmente a soar e a proclamar a todos. Quando Eu formalmente assumir o Meu poder e reinar como Rei no reino, todo o Meu povo será certamente completado por Mim ao longo do tempo. Quando todas as nações do mundo estiverem desfeitas, é precisamente quando o Meu reino será estabelecido e moldado e também quando Eu serei transfigurado e Me voltarei para todo o universo. Naquele tempo, todas as pessoas verão o Meu rosto glorioso, verão o Meu semblante verdadeiro. Da criação do mundo até o presente, a humanidade tem sido corrompida por Satanás até o grau que subsiste hoje. Com a corrupção do homem, Me tornei cada vez mais oculto e cada vez mais insondável para os humanos. O homem nunca viu o Meu rosto verdadeiro, nunca interagiu diretamente Comigo. Só em rumores e mitos tem havido um “Eu” na imaginação do homem. Por isso, Eu concordo com a imaginação humana, isto é, com as concepções humanas, para atacar o “Eu” na mente dos homens, para que Eu possa mudar a condição do “Eu” que eles acolheram pela miríade de anos. Esse é o princípio da Minha obra. Nem uma única pessoa foi capaz de conhecê-la por completo. Embora os homens tenham se prostrado a Mim e vindo diante de Mim para Me adorar, Eu não desfruto desses atos dos homens porque em seu coração eles não guardam a Minha imagem, mas uma imagem exterior a Mim. Portanto, a mente deles carece do Meu caráter, eles não conhecem nada do Meu rosto verdadeiro. Portanto, quando eles acreditam que resistiram a Mim ou que ofenderam Meus decretos administrativos, Eu ainda faço vista grossa. E portanto, em suas memórias, Eu sou um Deus que mostra misericórdia aos homens em vez de castigá-los, ou Eu sou o Próprio Deus que não Se dispõe ao que diz. Essas são todas imaginações nascidas do pensamento humano e não em conformidade com os fatos.
Estou de pé sobre o universo dia após dia, observando, e humildemente Me escondo em Minha morada para experimentar a vida humana, estudando de perto cada ato do homem. Ninguém jamais se ofereceu a Mim de verdade. Ninguém jamais perseguiu a verdade. Ninguém jamais esteve consciencioso de Mim. Ninguém jamais tomou resoluções diante de Mim e cumpriu seu dever. Ninguém jamais Me permitiu habitar em si. Ninguém Me valorizou como valorizaria a própria vida. Ninguém jamais viu na realidade prática todo o ser da Minha divindade. Ninguém jamais esteve disposto a entrar em contato com o Próprio Deus prático. Quando as águas engolem os homens por inteiro, Eu os salvo das águas estagnadas e lhes dou uma chance de ter uma vida nova. Quando os homens perdem a confiança para viver, Eu os resgato da beira da morte, conferindo-lhes coragem para viver, para que Me tomem como fundação da sua existência. Quando os homens desobedecem a Mim, faço-os Me conhecer em sua desobediência. À luz da velha natureza da humanidade e à luz da Minha misericórdia, em vez de reduzir os humanos à morte, permito que se arrependam e criem um novo começo. Quando os homens sofrem a fome, Eu os arranco da morte enquanto lhes resta um fôlego, impedindo-os de serem vítimas das trapaças de Satanás. Quantas vezes as pessoas viram as Minhas mãos; quantas vezes viram o Meu semblante gentil, viram o Meu rosto sorridente; e quantas vezes viram a Minha majestade, viram a Minha ira. Embora a humanidade nunca tenha Me conhecido, não Me apodero de sua fraqueza para criar um problema desnecessário. Experimentando as dificuldades da humanidade, assim Eu simpatizo com a fraqueza do homem. É só em resposta à desobediência dos homens, à sua ingratidão, que Eu distribuo castigos em graus variados.
Eu Me escondo nos momentos de ocupação dos homens e Me revelo em seus momentos de descanso. A humanidade imagina que Eu sou onisciente e o Próprio Deus que atende a todos os apelos. A maioria assim vem diante de Mim apenas para buscar a ajuda de Deus, não devido ao desejo de Me conhecer. Quando nos espasmos da doença, os homens imploram com urgência a Minha ajuda. Quando na adversidade, confidenciam suas dificuldades a Mim com toda sua força para verter melhor seu sofrimento. Mas nem um único ser humano foi capaz de também Me amar estando no conforto. Nem uma única pessoa estendeu a mão em seus momentos de paz e felicidade para que Eu pudesse participar da sua alegria. Quando a sua pequena família está feliz e bem, os homens já Me jogam de lado ou fecham a porta para Mim, proibindo-Me de entrar, desfrutando assim da abençoada felicidade da família. A mente humana é muito mesquinha, mesquinha demais até para incluir um Deus tão amoroso, misericordioso e aproximável quanto Eu. Quantas vezes fui rejeitado pelos homens em seus momentos de riso alegre; quantas vezes servi de muleta quando os homens cambalearam; quantas vezes fui obrigado a fazer o papel de médico pelos homens que sofriam com doenças. Como a humanidade é cruel! Completamente irracional e imoral. Nem sequer os sentimentos com que os humanos supostamente estão equipados podem ser percebidos neles. São quase completamente destituídos de qualquer traço de humanidade. Ponderem o passado e comparem-no ao presente. As mudanças estão acontecendo dentro de vocês? É menos desse passado em jogo no presente? Ou esse passado ainda tem de ser substituído?
Morro acima e morro abaixo Eu tenho atravessado, experimentando os altos e baixos do mundo. Dentre os homens tenho perambulado e dentre os homens tenho vivido por muitos anos, mas parece que o caráter da humanidade mudou pouco. E é como se a velha natureza dos homens tivesse criado raízes e brotado neles. Nunca são capazes de mudar essa velha natureza, só melhorá-la um pouco em relação à fundação original. Como as pessoas dizem, a essência não mudou, mas a forma mudou bastante. Todos, ao que parece, estão tentando Me enganar, Me ofuscar, para poder se livrar e ganhar a Minha apreciação. Eu não admiro nem dou atenção às artimanhas das pessoas. Em vez de ficar furioso, adoto uma atitude de olhar sem enxergar. Eu planejo conferir à humanidade certo grau de lassidão para depois lidar com todos os humanos em conjunto. Como os humanos são todos miseráveis sem valor que não se respeitam, não apreciando a si mesmos, por que então precisariam de Mim para mostrar misericórdia e amor renovados? Sem exceção, os homens não se conhecem e não conhecem seu peso. Eles precisariam se colocar em uma balança para serem pesados. A humanidade não presta atenção em Mim, assim Eu também não a levo a sério. Os humanos não prestam atenção em Mim, então nem Eu preciso Me esforçar em relação a eles. Esse não é o melhor dos dois mundos? Isso não descreve vocês, Meu povo? Quem tomou resoluções diante de Mim e não as descartou em seguida? Quem tomou resoluções de longo prazo diante de Mim em vez de resolver coisa e outra com mais frequência? Invariavelmente, os homens tomam resoluções diante de Mim em tempos de calmaria e as cancelam todas em tempos de adversidade. Depois, tornam a pegar sua resolução e a colocam diante de Mim. Eu sou tão desrespeitável que aceitaria casualmente o refugo que o homem pegou da pilha de lixo? Poucos humanos se mantêm firmes às suas resoluções, poucos são castos e poucos oferecem o que têm de mais precioso como sacrifício a Mim. Todos vocês não são do mesmo jeito? Como alguém do Meu povo no reino, se não puderem se ater ao seu dever, vocês serão detestados e rejeitados por Mim!
Palavra de Deus Todo-Poderoso "A obra de Deus, o caráter de Deus e o Próprio Deus II" Parte quatro
A integridade inabalável de Jó traz vergonha a Satanás e faz com que ele fuja em pânico
E o que Deus fez quando Jó foi submetido a esse tormento? Deus observou, assistiu e esperou o resultado. Enquanto Deus observou e assistiu, como Ele Se sentiu? Ele Se sentiu angustiado, claro. Mas, como resultado de Sua dor, Ele poderia ter Se arrependido de ter dado permissão a Satanás para tentar Jó? A resposta é: não, não poderia. Pois Ele acreditava firmemente que Jó era perfeito e reto, que temia a Deus e se desviava do mal. Deus simplesmente deu a Satanás a oportunidade de verificar a justiça de Jó diante de Deus e de revelar sua própria maldade e desprezo. Foi, além disso, uma oportunidade para Jó testificar a sua justiça e seu temor a Deus e se desviar do mal perante os povos do mundo, Satanás e mesmo aqueles que seguem a Deus. O resultado final provou que a avaliação de Deus sobre Jó estava correta e sem erro? Jó realmente superou Satanás? Aqui lemos sobre as palavras arquetípicas faladas por Jó, palavras que são a prova de que ele havia vencido a Satanás. Ele disse: “Nu saí do ventre de minha mãe, e nu tornarei para lá”. Essa é a atitude da obediência de Jó em relação a Deus. Em seguida, ele então disse: “Jeová deu, e Jeová tirou; bendito seja o nome de Jeová”. Essas palavras ditas por Jó provam que Deus observa as profundezas do coração do homem, que Ele é capaz de olhar para a mente do homem, e elas provam que Sua aprovação de Jó é sem erro, que esse homem que foi aprovado por Deus era justo. “Jeová deu, e Jeová tirou; bendito seja o nome de Jeová”. Essas palavras são o testemunho de Jó a Deus. Foram essas palavras comuns que intimidaram Satanás, que lhe causaram vergonha e fizeram com que ele fugisse em pânico e, além disso, acorrentou Satanás e o deixou sem recursos. Assim, também, essas palavras fizeram Satanás sentir a maravilha e a força das obras de Deus Jeová, e permitiu-lhe perceber o extraordinário carisma de alguém cujo coração era governado pelo caminho de Deus. Além disso, demonstraram a Satanás a poderosa vitalidade demonstrada por um homem pequeno e insignificante em aderir ao caminho de temer a Deus e se desviar do mal. Satanás foi assim derrotado na primeira peleja. Apesar de sua “percepção arduamente ganha”, Satanás não tinha intenção de deixar Jó ir embora, nem havia qualquer mudança em sua natureza maliciosa. Satanás tentou continuar atacando Jó e assim, mais uma vez, veio diante de Deus…
Em seguida, vamos ler as Escrituras da segunda vez em que Jó foi tentado.
3. Satanás mais uma vez tenta Jó (feridas brotam por todo o corpo de Jó)
a. As palavras faladas por Deus
Jó 2:3 Disse Jeová a Satanás: Notaste porventura o Meu servo Jó, que ninguém há na terra semelhante a ele, homem íntegro e reto, que teme a Deus e se desvia do mal? Ele ainda retém a sua integridade, embora Me incitasses contra ele, para o consumir sem causa.
Jó 2:6 Disse, pois, Jeová a Satanás: Eis que ele está no teu poder; somente poupa-lhe a vida.
b. As palavras faladas por Satanás
Jó 2:4-5 Então Satanás respondeu a Jeová: Pele por pele! Tudo quanto o homem tem dará pela sua vida. Estende agora a mão, e toca-lhe nos ossos e na carne, e ele blasfemará de Ti na Tua face.
c. Como Jó lida com a provação
Jó 2:9-10 Então sua mulher lhe disse: Ainda reténs a tua integridade? Blasfema de Deus, e morre. Mas ele lhe disse: Como fala qualquer doida, assim falas tu; receberemos de Deus o bem, e não receberemos o mal? Em tudo isso não pecou Jó com os seus lábios.
Jó 3:3 Pereça o dia em que nasci, e a noite que se disse: Foi concebido um homem!
O amor de Jó pelo caminho de Deus supera tudo o mais
As Escrituras documentam as palavras entre Deus e Satanás da seguinte forma: “Disse Jeová a Satanás: Notaste porventura o Meu servo Jó, que ninguém há na terra semelhante a ele, homem íntegro e reto, que teme a Deus e se desvia do mal? Ele ainda retém a sua integridade, embora Me incitasses contra ele, para o consumir sem causa” (Jó 2:3). Nesse diálogo, Deus repete a mesma pergunta a Satanás. É uma pergunta que nos mostra a avaliação afirmativa de Deus Jeová sobre o que foi demonstrado e vivido por Jó durante a primeira provação, e que não é diferente da avaliação de Deus sobre Jó antes de ele ter sido submetido à tentação de Satanás. O que quer dizer, antes que a tentação viesse sobre ele, aos olhos de Deus, Jó era perfeito, e assim Deus protegeu a ele e sua família, e o abençoou; ele era digno de ser abençoado aos olhos de Deus. Depois da tentação, Jó não pecou com os lábios porque perdeu a propriedade e os filhos, mas continuou a louvar o nome de Deus Jeová. Sua conduta real fez com que Deus o aplaudisse e lhe desse a nota máxima. Pois aos olhos de Jó, sua descendência ou seus bens não foram suficientes para fazê-lo renunciar a Deus. O lugar de Deus em seu coração, em outras palavras, não poderia ser substituído por seus filhos ou qualquer propriedade. Durante a primeira tentação de Jó, ele mostrou a Deus que seu amor por Ele e seu amor pelo modo de temer a Deus e se desviar do mal superavam tudo o mais. É apenas que esse julgamento deu a Jó a experiência de receber uma recompensa de Deus Jeová e ter seus bens e filhos levados por Ele.
Para Jó, essa foi uma experiência verdadeira que lavou sua alma, foi um batismo de vida que cumpriu sua existência e, além disso, foi um banquete suntuoso que testou sua obediência e temor a Deus. Essa tentação transformou a posição de Jó de um homem rico para alguém que não tinha nada, e também permitiu que ele sentisse o abuso de Satanás contra a humanidade. Sua destituição não fez com que ele detestasse a Satanás; em vez disso, nos atos vis de Satanás, ele viu a fealdade e desprezo de Satanás, bem como a inimizade e rebelião de Satanás contra Deus, e isso o encorajou a se manter firme no caminho de temer a Deus e se desviar do mal. Ele jurou que nunca abandonaria a Deus e viraria as costas ao caminho de Deus por causa de fatores externos como propriedade, filhos ou parentes, nem jamais seria escravo de Satanás, propriedade ou qualquer pessoa; além de Deus Jeová, ninguém poderia ser seu Senhor ou seu Deus. Tais eram as aspirações de Jó. Na outra face da tentação, Jó também adquirira algo: Ele havia obtido grandes riquezas em meio às provações dadas a ele por Deus.
Durante sua vida nas várias décadas anteriores, Jó tinha visto os feitos de Deus Jeová e recebido as bênçãos de Deus Jeová para ele. Eram bênçãos que o deixaram extremamente inquieto e endividado, pois acreditava que não havia feito nada por Deus, mas fora legado com grandes bênçãos e desfrutara de tanta graça. Por essa razão, em seu coração ele frequentemente orava, esperando que ele fosse capaz de retribuir a Deus, esperando que ele tivesse a oportunidade de prestar testemunho dos feitos e grandezas de Deus, e esperando que Deus colocasse sua obediência à prova, e além disso, que sua fé poderia ser purificada, até que sua obediência e sua fé ganhassem a aprovação de Deus. E quando a provação chegou a Jó, ele acreditou que Deus havia ouvido suas orações. Jó apreciou essa oportunidade mais do que qualquer outra coisa, e assim ele não ousou tratá-la com leviandade, pois seu maior desejo ao longo da vida poderia ser realizado. A chegada dessa oportunidade significava que sua obediência e temor a Deus poderiam ser postos à prova e poderiam ser purificados. Além disso, significava que Jó teve a chance de ganhar a aprovação de Deus, aproximando-o assim de Deus. Durante a provação, tal fé e busca permitiram que ele se tornasse mais perfeito e adquirisse uma maior compreensão da vontade de Deus. Jó também se tornou mais grato pelas bênçãos e graças de Deus, em seu coração ele derramou maiores louvores pelas obras de Deus, e ele era mais temeroso e reverente por Deus e ansiava mais pela beleza, grandeza e santidade de Deus. Naquela época, embora Jó ainda fosse alguém que temia a Deus e se desviava do mal aos olhos de Deus, em relação às suas experiências, a fé e o conhecimento de Jó vieram muito rapidamente: sua fé aumentara, sua obediência ganhara uma base forte e seu temor a Deus se tornara mais profundo. Embora esse julgamento tenha transformado o espírito e a vida de Jó, essa transformação não satisfez Jó, nem retardou seu progresso. Ao mesmo tempo em que calculava o que ganhara com a provação, e considerando suas próprias deficiências, ele orou em silêncio, esperando que a próxima provação viesse sobre ele, porque ansiava que sua fé, obediência e temor a Deus fossem elevados durante a próxima provação de Deus.
Deus observa os pensamentos mais íntimos do homem e tudo o que o homem diz e faz. Os pensamentos de Jó chegaram aos ouvidos de Deus Jeová e Deus ouviu suas orações e, assim, a próxima provação de Deus para Jó chegou como esperado.
Em meio ao sofrimento extremo, Jó realmente percebe o cuidado de Deus pela humanidade
Depois das perguntas de Deus Jeová a Satanás, Satanás ficou secretamente feliz. Isso porque Satanás sabia que uma vez mais seria permitido atacar o homem que era perfeito aos olhos de Deus — o que para Satanás era uma oportunidade rara. Satanás queria usar essa oportunidade para minar completamente a convicção de Jó, para fazê-lo perder sua fé em Deus e, assim, não mais temer a Deus ou abençoar o nome de Deus Jeová. Isso daria a Satanás uma chance: qualquer que fosse o lugar ou a hora, seria capaz de fazer de Jó um brinquedo sob seu mandamento. Satanás ocultou seus esquemas perversos sem deixar vestígios, mas não pôde conter sua natureza maligna. Essa verdade é insinuada em sua resposta às palavras de Deus Jeová, conforme registrado nas Escrituras: “Então Satanás respondeu a Jeová: Pele por pele! Tudo quanto o homem tem dará pela sua vida. Estende agora a mão, e toca-lhe nos ossos e na carne, e ele blasfemará de Ti na Tua face” (Jó 2:4-5). É impossível não adquirir um conhecimento sólido e um sentido da maldade de Satanás com esse diálogo entre Deus e Satanás. Tendo ouvido essas falácias de Satanás, todos aqueles que amam a verdade e detestam o mal, indubitavelmente, terão um ódio maior à ignobilidade e falta de vergonha de Satanás, sentir-se-ão indignados e enojados pelas falácias de Satanás e, ao mesmo tempo, oferecerão orações profundas e votos sinceros por Jó, orando para que esse homem de retidão possa alcançar a perfeição, desejando que esse homem que teme a Deus e evite o mal, supere para sempre as tentações de Satanás, viva na luz e viva entre as orientações e bênçãos de Deus; assim também desejarão que os atos justos de Jó possam estimular para sempre e encorajar todos aqueles que buscam o temor de Deus e se desviar do mal. Embora a intenção maliciosa de Satanás possa ser vista nessa proclamação, Deus consentiu despreocupadamente ao “pedido” de Satanás — mas também tinha uma condição: “Ele está no teu poder; somente poupa-lhe a vida” (Jó 2:6). Porque, dessa vez, Satanás pediu para estender a mão para ferir a carne e os ossos de Jó, disse Deus, “somente poupa-lhe a vida”. O significado dessas palavras é que Ele deu a carne de Jó a Satanás, mas Ele conservou sua vida. Satanás não poderia tirar a vida de Jó, mas fora isso, Satanás poderia empregar qualquer meio ou método contra Jó.
Depois de obter a permissão de Deus, Satanás correu para Jó e estendeu a mão para afligir sua pele, causando tumores malignos por todo o corpo, e Jó sentiu dor em sua pele. Jó louvou a maravilha e a santidade de Deus Jeová, que deixou Satanás ainda mais flagrante em sua audácia. Por ter sentido a alegria de ferir o homem, Satanás estendeu a mão e arranhou a carne de Jó, fazendo com que seus tumores malignos se inflamassem. Jó imediatamente sentiu uma dor e um tormento em sua carne que não tinha comparação e ele não pôde deixar de se massagear da cabeça aos pés com as mãos, como se isso aliviasse o golpe em seu espírito dessa dor da carne. Ele percebeu que Deus estava ao seu lado o observando e ele tentou se fortalecer ao máximo. Ele mais uma vez se ajoelhou no chão e disse: Tu olhas dentro do coração do homem, Tu observas sua miséria; por que sua fraqueza O preocupa? Louvado seja o nome de Deus Jeová. Satanás viu a dor insuportável de Jó, mas não viu Jó abandonar o nome de Deus Jeová. Assim, apressou-se a estender a mão para afligir os ossos de Jó, desesperados para despedaçá-lo membro a membro. Em um instante, Jó sentiu um tormento sem precedentes; era como se a carne dele tivesse sido arrancada dos ossos e como se seus ossos estivessem sendo esmagados aos poucos. Esse tormento agonizante fez com que pensasse que seria melhor morrer… Sua capacidade de suportar atingiu seu limite… Ele queria gritar, queria rasgar a pele de seu corpo para diminuir a dor — no entanto, reprimiu seus gritos e não rasgou a pele de seu corpo, pois não queria deixar que Satanás visse sua fraqueza. E então ele se ajoelhou mais uma vez, mas nesse momento ele não sentiu a presença de Deus Jeová. Ele sabia que Ele estava muitas vezes diante dele, e atrás dele, e em ambos os lados dele. No entanto, durante sua dor, Deus nunca tinha observado; Ele cobriu o rosto e ficou oculto, pois o significado de Sua criação do homem não era trazer sofrimento ao homem. Nesse momento, Jó estava chorando, e fazendo o seu melhor para suportar essa agonia física, ainda assim ele não podia mais se impedir de dar graças a Deus: o homem cai no primeiro golpe, ele é fraco e impotente, ele é jovem e ignorante — por que Tu desejarias ser tão carinhoso e terno para com ele? Tu me atinges, mas Te dói fazer isso. O que no homem vale a pena Teu cuidado e preocupação? As orações de Jó chegaram aos ouvidos de Deus, e Deus ficou em silêncio, apenas observando sem som… Tendo tentado em vão de todas as maneiras possíveis, Satanás partiu em silêncio, mas isso não pôs fim às provações de Deus sobre Jó. Como o poder de Deus revelado em Jó não havia se tornado público, a história de Jó não terminou com a retirada de Satanás. Como outros personagens fizeram a sua entrada, mais cenas espetaculares ainda estavam por vir.
Outra manifestação do temor de Jó a Deus e do seu desviar-se do mal é o seu enaltecimento do nome de Deus em todas as coisas
Jó havia sofrido as devastações de Satanás, mas ainda assim ele não abandonou o nome de Deus Jeová. Sua esposa foi a primeira a sair e desempenhar o papel de Satanás que pode ser visto por atacar Jó. O texto original descreve-o assim: “Então sua mulher lhe disse: Ainda reténs a tua integridade? Blasfema de Deus, e morre” (Jó 2:9). Essas foram as palavras ditas por Satanás disfarçado de homem. Elas eram um ataque e uma acusação, bem como sedução, uma tentação e difamação. Tendo falhado em atacar a carne de Jó, Satanás atacou diretamente a integridade de Jó, desejando usar isso para fazer Jó desistir de sua integridade, renunciar a Deus e deixar de viver. Assim também Satanás desejou usar tais palavras para tentar Jó: se Jó abandonasse o nome de Deus Jeová, ele não precisaria suportar tal tormento, poderia libertar-se do tormento da carne. Diante do conselho de sua esposa, Jó a repreendeu dizendo: “Como fala qualquer doida, assim falas tu; receberemos de Deus o bem, e não receberemos o mal?” (Jó 2:10). Jó conhecia essas palavras há muito tempo, mas naquele momento a verdade do conhecimento de Jó sobre elas era provada.
Quando sua esposa o aconselhou a amaldiçoar a Deus e a morrer, seu significado era: seu Deus o trata assim, então porque não amaldiçoá-Lo? O que você está fazendo ainda vivo? Seu Deus é tão injusto com você, mas ainda assim você diz bendito seja o nome de Deus Jeová. Como Ele poderia trazer desastre sobre você quando você bendiz o nome Dele? Apresse-se, abandone o nome de Deus e não O siga mais. Dessa forma, seus problemas acabarão. Nesse momento, foi produzido o testemunho que Deus desejava ver em Jó. Nenhuma pessoa comum pôde dar tal testemunho, nem o lemos em nenhuma das histórias da Bíblia — mas Deus já tinha visto isso muito antes de Jó falar essas palavras. Deus simplesmente desejou usar essa oportunidade para permitir que Jó provasse a todos que Deus estava certo. Confrontado com o conselho de sua esposa, Jó não apenas não desistiu de sua integridade, nem renunciou a Deus, mas também disse a sua esposa: “Receberemos de Deus o bem, e não receberemos o mal?” Essas palavras têm grande peso? Aqui, há apenas um fato capaz de provar o peso dessas palavras. O peso dessas palavras é que elas são aprovadas por Deus em Seu coração, são o que foi desejado por Deus, elas são o que Deus queria ouvir e elas são o resultado que Deus ansiava ver; essas palavras também são a essência do testemunho de Jó. Nisso, o temor a Deus, a perfeição, a retidão de Jó e seu desviar-se do mal foram provados. A preciosidade de Jó estava em como, quando ele foi tentado, e mesmo quando todo o seu corpo estava coberto de tumores malignos, quando ele suportou o maior tormento, e quando sua esposa e parentes o aconselharam, ele ainda proferiu tais palavras. Para dizer de outra maneira, em seu coração ele acreditava que, não importando as tentações, ou por mais dolorosos que as tribulações ou tormentos fossem, mesmo que a morte viesse sobre ele, ele não renunciaria a Deus ou desprezaria o caminho de temer a Deus e evitar mal. Você vê, então, que Deus ocupou o lugar mais importante em seu coração, e que havia apenas Deus em seu coração. É por isso que lemos tais descrições dele nas Escrituras como: Em tudo isso não pecou Jó com os seus lábios. Ele não apenas não pecou com seus lábios, mas em seu coração não se queixou de Deus. Ele não disse palavras ofensivas sobre Deus, nem pecou contra Deus. Não somente sua boca bendisse o nome de Deus, mas também bendisse em seu coração o nome de Deus; sua boca e coração eram como um só. Esse foi o verdadeiro Jó visto por Deus, e essa foi a razão pela qual Deus apreciou Jó.
